事的隶书怎么写

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文本——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文本，即甲骨文。

甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文本，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。

大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。

小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文本，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。

随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。

介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。

印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。

其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。

原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。

特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文本中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。

如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文本体设计提供了丰富的灵感。

在文本设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一，中国文本才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文本都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文本史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。

然而，现今有些人对本国文本了解甚少，而对于其他国家的语言文本投入极大的热情，却依然是个半调子。文本是国家的灵魂，为了了解祖国文本的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。

中国文本的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。

其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。

总体来说，楷书形成后，中国文本已基本定型（表一）。 （表一：汉字书体的演变） 1甲骨文 秦统一文本前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。

古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文本；狭义的讲，指中国文本史上大篆以前的文本。这里采用狭义的古文概念。

古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文本。 甲骨文本：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文本，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。

甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。其文本有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。

因文本多为图画文本中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文本在殷商时期尚未统一。

殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文本叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文本面貌。

金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。

（表二：。

隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。

隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快。汉隶在笔画上具有波、磔（zhe）之美。

所谓波，指笔画左行如曲波，后楷书中变为撇；所谓磔只右行笔画的笔锋开张，形如燕尾的捺笔。 写长横时，起笔逆锋切入如蚕头，中间行笔有波势俯仰，收尾有磔尾。

这样，在用笔上，方、圆、藏、露诸法俱备，笔势飞动，姿态优美。在结构上，有小篆的纵势长方，初变为正方，再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整而又舒展灵动的气度。

隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面。 隶化的方法有变圆为方。

变曲为直。调正笔画断连。

省减笔画结构等等。其中以横向取势和保留毛笔书写自然状态两面点最为重要。

横向取势能左右发笔，上下运动受到制约。最终形成左掠右挑的八分笔法。

而毛笔的柔软性以使汉字笔画产生了粗细方圆。藏露等各种变化。

还有字距宽。 行距窄也是其章法上的一大特点。

历代名家名帖的隶书写法

1.心地仁爱，品质淳厚：~良。~心。~举。~事。~人。~男信女。慈~。

2.好的行为、品质：行~。惩恶扬~。

3.高明的，良好的：~策。~本。

4.友好，和好：友~。亲~。和~。

5.熟悉：面~。

6.办好，弄好：~后。

7.擅长，长（cháng）于：~辞令。多谋~断。

8.赞许：“群臣百姓之所~，则君~之”。

9.好好地：~待。~罢甘休。

10.容易，易于：~变。~忘。多愁~感。

11.姓。

庆[qìng]:

[动词]：可祝贺的事，值得庆祝的周年纪念日。例：庆寿，庆丰收

[名词]：例：国庆，校庆。

姓氏。“庆”姓是百家姓中的一员，姓氏起源于齐桓公之子无亏生公孙庆克，其子以父名命氏，称为庆氏。庆氏名人庆氏自古即为罕见姓氏，因而载入史册的名人不多。

隶书：

隶书，有秦隶、汉隶等 ，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。根据出土简牍，隶书起源于战国。传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

隶书名家有郑簠，金农，邓石如，伊秉绶等。

圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

校园文明三字歌：

入校门、衣冠整；情绪昂、步履正。

见师长，问您好；遵校纪，护校风。

铃声响，进课堂；明纪律，姿态端；

专心听，细心想。勤发言，乐交流；

写作业，贵独立；好习惯，在自己。

课间时，要活动；文明玩，会放松。

遇老师，要让路；与师谈，要谦恭。

花儿美，草青青；爱校园，护环境。

班集体，是个家；同学们，爱护它。

同学间，互关心；善理解，乐助人。

要诚实，懂谦让；团结紧，有力量。

敬人者，人恒敬；集体荣，我才荣。

红领巾，飘在胸。文明风，伴我行。