守株待兔出自語言故事的成語

“守株待兔”是一個出自《韓非子五蠹》的寓言故事。“守株待兔”一般比喻死守經驗，不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥倖心理。也作“守株伺兔”。《五蠹》是韓非的代表，入選在中學語文課本里，五蠹指的是五種危及國家的害蟲，也就是五種韓非所不能容忍的人。其實這五種人與韓非並無直接利害關係，韓非之所以主張打擊祛除這五種人，完全是站在君主的立場上，從國家的安危來着眼。

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成語“守株待兔”出自什麼寓言故事？

1、成語“守株待兔”出處：《韓非子•五蠹》——戰國•韓•韓非

2、原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不

可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。

3、譯文：宋國有個農夫正在田裏翻土。突然,他看見有一隻野兔從旁邊的草叢裏慌慌張張地

竄出來,一頭撞在田邊的樹墩子上,便倒在那兒一動也不動了。農民走過去一看:兔子死了。因為

它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。農民高興極了,他一點力氣沒花,就白撿了一隻又肥

又大的野兔。他心想;：要是天天都能撿到野兔,日子就好過了。從此,他再也不肯出力氣種地

了。每天,他把鋤頭放在身邊,就躺在樹墩子跟前,等待着第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子

上來。世上哪有那麼多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔,而他的田地卻荒蕪了。因

為沒能再次得到兔子，農民自己淪為了宋國的笑柄。

4、成語“守株待兔”含義：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻不主動

努力，而存萬一的僥倖心理，希望得到意外的收穫。守狹隘經驗，不知變通，死守教條，墨

守成規。

揠苗助長，守株待兔，都是來自於語言故事的成語，像這樣的成語還有那些。

鷸蚌相爭的故事

趙國將要討伐燕國，蘇代(戰國時策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國遊説趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來的時候經過易水，恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸説：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也針鋒相對地説：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。’兩者誰也不肯罷休，這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對燕國用兵。

守株待兔的故事

相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。

奇蹟終於發生了。深秋的一天，他正在田裏耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。

當天，他美美地飽餐了一頓。

從此，他便不再種地。一天到晚，守着那神奇的樹根，等着奇蹟的出現。

成語“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通

畫蛇添足的故事

這個成語出自《戰國策•齊策二》。

楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺得幾個人一起喝嫌少，一個人獨喝又嫌多，於是讓幾個人在地上畫蛇，先畫成的就喝酒。有個人蛇先畫好了，拿起酒壺準備喝，看看其他人還沒畫好，又左手拿壺，右手給蛇畫腳，還沒等他畫好腳，另一人的蛇畫好了，奪過酒壺説：“蛇本來就沒有腳，你怎麼能添上腳呢？”説完把酒喝了。那個畫蛇腳的人，終於沒有喝上酒。

唐朝大文學家韓愈在其《感春》詩中寫道：“畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。”

畫蛇添足”比喻做了多餘的事，反而把事情弄壞。有時也作“畫蛇著足”。

自相矛盾的故事

戰國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西；一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什麼東西能戳穿它。人羣中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己説話做事前後牴觸。

量體裁衣的故事

南朝齊國張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛，説他是“不可無一，不可有二。”一次派人給張融送一件舊衣服，説是自己以前穿的，現叫裁縫根據他的身材改做好了，一定會合身的。張融收到後非常感激齊太祖的知遇之恩。

量體裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照實際情況辦事。

杯弓蛇影的故事

晉朝河南人樂廣十分好客，見一朋友好久不來家裏，十分奇怪，就去拜會他，朋友説上次在你家喝酒杯中有蛇，喝後回來後就生病。樂廣不解，回到家便查原因，原來是掛在牆上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知後就病癒。

杯弓蛇影：將映在酒杯裏的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

螳螂捕蟬的故事

春秋時期，吳王壽夢要攻打楚國，並禁止大臣提反對意見，有一個大臣的兒子聽説後，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他幹什麼，他説在看螳螂捕樹上的蟬，而黃雀在後面等着吃螳螂。吳王覺得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計劃。

蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險。比喻目光短淺。

亡羊補牢的故事

戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王説： “你在宮裏面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險啦！”

襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊塗了嗎？故意説這些險惡的話惑亂人心嗎？”

莊辛不慌不忙的回答説：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意説楚國有什 麼不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國 躲一躲，看事情究竟會怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什麼辦法；莊辛很誠懇地説： “我聽説過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”

這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失 敗無疑。 “亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒 進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教 訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！

人面獸心的故事

楊朱特地請老子到家裏請教問題，老子給他將各種各樣的為人，聖人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的傢伙危害人間。

人面獸心：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

無價之寶的故事

戰國時期，魏國一農民鋤草時發現一塊玉石，拿回家請鄰居鑑定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自己則偷偷拿回家裏，擔心獲禍或獲罪，就進獻給魏王。經鑑定為無價之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。

無價之寶：無法估價的寶物。指極珍貴的東西。

曲高和寡的故事

戰國時期，楚襄王問文學家宋玉為什麼那麼多人對宋玉有意見，怎麼沒有附和的人？宋玉回答道：有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽春》《白雪》，附和的人就少了，可見“其曲彌高，其和彌寡。”

曲高和寡：曲調高深，能跟着唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。

囫圇吞棗的故事

從前一個自作聰明的人，聽説人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終於想出一個兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。

囫圇：整個兒。把棗整個嚥下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對事物不加分析思考。

庖丁解牛的故事

戰國時期道家代表莊周講一個故事：有個廚師替梁惠王宰牛，他的宰牛技術十分嫻熟，刀子在牛骨縫裏靈活地移動，沒有一點障礙，而且很有節奏。梁惠王看呆了，一個勁誇他技術高超。廚師説他解牛已經19年了，對牛的結構完全瞭解。

庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經過反覆實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。

起死回生的故事

春秋時期，齊國神醫扁鵲經過虢國聽説虢太子猝死，就問術士中庶子太子的症狀，認為虢太子只是假死可以救活。經虢君同意後，叫弟子子陽磨好針，在太子的穴位上紮了幾針，不一會太子就甦醒過來，再經湯藥調解，20天后就完全康復

起死回生：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。

患得患失的故事

春秋時期，孔子經常與學生討論為人的問題，他説：可鄙的庸俗低級的傢伙不能與之同事，當他沒得到權勢或好處時，他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利慾薰心，處處為個人打算，什麼壞事都能幹得出來。

患：憂患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。

庸人自擾的故事

唐朝蒲州刺史陸象先對手下十分寬容，對於犯錯的他都是批評教育，因此很多人都認為他在慫恿官吏犯錯誤。一次一個官吏犯了錯誤，陸象先在批評他，祕書説要體罰，陸象先反對。祕書退下去説：“天下本無事，庸人擾之而煩耳。”

自擾：自找麻煩。指本來沒事，自己找麻煩。

嗟來之食的故事

春秋時期，齊國發生嚴重的饑荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發點善心，他在大路上擺上食物，準備施捨給飢餓的人羣，當有難民經過時，他傲慢地喝道：“喂，來吃吧！”誰知那餓漢表示寧願餓死也不吃這嗟來之食

嗟來之食：指帶有侮辱性的施捨。

痴人説夢的故事

從前一個外國和尚到一座中國廟裏燒香，廟裏的小和尚問他何姓及來自何國，外國和尚不懂他的話，跟着説何姓何國人。小和尚向住持報告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。

痴：傻。原指對痴人説夢話而痴人信以為真。比喻憑藉荒唐的想象胡言亂語。

守株待兔是由寓言故事而來的成語，像這樣的成語，你知道哪些？

買櫝還珠、殺雞取卵、葉公好龍、畫龍點睛、畫蛇添足、亡羊補牢、邯鄲學步、螳臂擋車

守株待兔，揠苗助長，都是來源於寓言故事的成語，像這樣成語，你知道還有哪些？

狐假虎威 、 葉公好龍 、 黔驢技窮、抱薪救火、愚公移山、杯弓蛇影、打草驚蛇、買櫝還珠、葉公好龍、畫龍點睛、伯樂相馬、畫蛇添足、濫竽充數、自相矛盾、驚弓之鳥、掩耳盜鈴、鷸蚌相爭、鄭人買履、杞人憂天、望洋興歎