傳統文化的素材摘抄

傳統文化包括諸子百家、琴棋書畫、詩詞歌賦、傳統節日、中國戲劇、中國建築、漢字漢語、傳統中醫、宗教哲學、民間工藝、中華武術、地域文化、衣冠服飾、古玩器具、飲食廚藝、傳説神話、中國對聯等。

傳統文化是中華民族的瑰寶，代表了中華民族的智慧和精神。

例如，內畫鼻煙壺是一門巧奪天工的民族工藝，因為在鼻煙壺內書寫繪畫，製作難度非常大，但畫面上的景物栩栩如生，具有很高的收藏和保存價值。

同時，許多名人也表達了對國家和民族的責任感和使命感，例如陸游的“位卑未敢忘憂國”。

傳統文化的傳承和創新是我們每個人的責任，只有通過不斷地學習和發揚傳統文化，才能更好地弘揚中華民族的文化自信和精神風貌。

傳統文化包括諸子百家、琴棋書畫、詩詞歌賦、傳統節日、中國戲劇、中國建築、漢字漢語、傳統中醫、宗教哲學、民間工藝、中華武術、地域文化、衣冠服飾、古玩器具、飲食廚藝、傳説神話、中國對聯等。

傳統文化是中華民族的瑰寶，代表了中華民族的智慧和精神。

例如，內畫鼻煙壺是一門巧奪天工的民族工藝，因為在鼻煙壺內書寫繪畫，製作難度非常大，但畫面上的景物栩栩如生，具有很高的收藏和保存價值。

同時，許多名人也表達了對國家和民族的責任感和使命感，例如陸游的“位卑未敢忘憂國”。

傳統文化的傳承和創新是我們每個人的責任，只有通過不斷地學習和發揚傳統文化，才能更好地弘揚中華民族的文化自信和精神風貌。

1. 傳統民族服飾——傳統文化中的服飾除了用於保暖和保護身體外，更承載了民族的文化和歷史。

例如中國的漢服、少數民族的盛裝、日本的和服等。

2. 傳統建築——傳統文化中的建築具有各種形態和風格，如中國的古建築、日本的寺廟、法國的古堡等。

它們不僅是美的表現，更是文化的載體和歷史的見證。

3. 傳統藝術——傳統文化中的藝術形式包括繪畫、書法、音樂、舞蹈、雕刻等，其中的技藝和技法源遠流長，代代傳承。

例如中國的工筆畫、花鳥畫、書法等。

4. 傳統節日——傳統文化中的節日有着豐富的文化內涵，如中國的春節、清明節、端午節等，它們不僅是一個民族固有的文化傳承，更是彰顯人們情感、生活和習俗的載體。

5. 傳統思想——傳統文化中的思想和哲學深刻而廣泛，包含着倫理道德、政治理念、宗教信仰等。

東方文化以儒家文化、道家文化、佛教文化領袖。

例如中國的孔子思想、道家哲學、佛教教義等。

6. 傳統飲食——傳統文化中的飲食文化多樣且有着豐厚的文化內涵。

例如中國的中華飲食文化，每一種食材和每一道菜品都是一種歷史和文化的傳承。

小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

描寫傳統文化的優秀作文素材

中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華 傳統 文化 具有頑強的生命與內存的活力。當我們寫到關於傳統文化的 作文 時候，我們應該列舉一些什麼素材呢？以下是我整理分享的關於傳統文化的 作文素材 ，歡迎閲讀!!!!

四君子名稱的由來

梅蘭竹菊四君子，千百年來以其清雅淡泊的品質，一直為世人所鍾愛，成為一種人格品性的文化象徵，這雖然是自身的本性使然，但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關係。 “四君子”題材始終伴隨着中國花鳥畫的發展。

究其原因，這裏映襯出的不僅是由於“四君子”本身的自然屬性而呈現出的一種自然美，更重要的是古人把一種人格力量，一種道德的情操和文化的內涵注入到“四君子”之中，通過“四君子”寄託理想，實現自我價值觀念和人格追求，最終“四君子”成為古人託物言志，寓興自我，展示高潔品格的絕佳題材。

“四君子”是中 國畫 的傳統題材，以梅、蘭、竹、菊謂四君子。是傳統寓意紋樣。明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅蘭竹菊被稱為“四君”。畫家用“四君子”來標榜君子的清高品德。

剪紙是我國民間文化藝術瑰寶之一。這些色彩繽紛.形象生動.風格迥異.美不勝收的剪紙深受我的喜愛!每個生動的剪紙背後，都有一個神祕精彩的 故事 。"以象寓意”、“以意構象”來造型,同時，又用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意。

我喜歡上剪紙，最早還得從美術薰陶説起。記得從四、五歲開始，多才多藝的爸爸經常給我畫小動物，寥寥幾筆就能將各種小動物勾畫得活靈活現，那時，爸爸在我心目中真是棒極了。後來，爸媽由於工作忙，將我送到奶奶那兒。奶奶有一雙巧手，常常是隨便幾剪子就能將一張紙鉸出不同的花樣來，那泛黃的紙，失去光澤的剪刀，精緻的圖案，都給我留下了深深的印象。也許從那時起，我就被藝術的魅力所征服，也許正是這種家庭氛圍，使我對美術有了最初的朦朧的認識。

因為我有美術基礎，學起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個細緻活兒，心急的人做不來，往往一件作品馬上就要完工了，卻因為一不小心剪斷了一根線條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要説起來，這剪紙還能修身養性呢。只有用心去體會其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質樸清新，拙中見巧，粗獷處大刀闊斧，細微處行雲流水。

對我來説，剪紙是一種享受。雙眼盯着花樣，一剪一剪，像是用剪刀剪出心裏的話兒，那剪刀鉸紙時發出的輕微的聲音像美妙的音樂，在這美妙的音樂裏，可愛的動物“活”了，美麗的花“開”了……以前好動的我總坐不住，自從喜歡上剪紙後，竟然可以頭也不抬地連續工作五、六個小時，朋友説我有點兒“痴”了。

繽紛的色澤，誇張的圖案，每逢過年過節便活躍在潮汕地區家家户户的門窗上。這就是潮汕的特色工藝品之一——剪紙。

在臨近 春節 期間，商店裏便開始賣 對聯 、燈籠等工藝品，其間當然也少不了剪紙。剪紙的圖案多種多樣，剪牡丹花，象徵新的一年裏會繁榮富貴;剪龍鳳，象徵家族能像龍鳳一般圖騰;剪蘿蔔，象徵新年就會有好彩頭，因為蘿蔔在潮汕地區又名“菜頭”，諧音為“彩頭”……不管剪什麼圖案，都有特殊的含義，潮汕人把剪紙當成一種期盼、一種寄託。

關於剪紙還有一段 傳説 呢!在很久很久以前，人類生活條件還沒有現在這麼優越，整天飽受怪獸的侵害。有一天，一朵牡丹花越開越大，突然從花中飛出一隻鳥來。這隻鳥渾身上下散發着瑞氣，它每天都飛來飛去，怪獸毒蟲見了都不敢出來傷害人類。人類高興極了。直到有一天，那隻鳥莫名其妙地飛走了，人們為了不讓怪獸出來，就用木刻成鳥的樣子，怪獸就不出來了。後來，蔡倫造出了紙，人們便用剪紙代替木刻，並演變出了許多吉祥的圖案。

潮汕剪紙文化源遠流長，現在卻面臨着失傳，讓我們一起繼承這一民間傳統手藝吧!剪紙是中國最流行的民間藝術之一，它歷史悠久，風格獨特，深受國內外人士所喜愛。

剪紙是由剪刀鉸為主，不是用機器做成的。主要原料是紙，剪完後再把幾張(一般不超過8張)剪紙粘貼起來，最後要用鋒利的剪刀對圖案進行加工。

剪紙流傳面廣，數量大，樣式多，基礎深比任何一種藝術都更加突出。生活動物的剪紙有：牛，狗，貓，羊，豬，駱駝等;植物的剪紙有：梅，蘭，菊花，玫瑰，竹，牡丹等;剪紙本身也可作為禮物贈送他人，如：福、喜、壽、十二生肖屬相、窗花、蓮花上面有鯉魚(表示連年有餘)等等。

剪紙將人們平凡的生活點綴得瑰麗多姿，充分寄託和表現了中華民族對真善美的追求和嚮往。我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中國的傳統文化——剪紙啦!

剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含着濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿着書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩在玩耍……

中國還有很多傳統文化，比如：書法、 刺繡 、戲劇等等。怎麼樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀!

中秋節 ，是中國的一個古老節日，因為八月十五這一天是在秋季的正中，所以稱為中秋節。節日的特色是吃月餅和提燈籠。

中秋節和農曆新年一樣，是一個家團圓的家人。中秋之夜，月亮最圓、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月餅等食物，擺在院中的桌子上，一家人一面賞月一面吃月餅，正是“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”，這是多麼美好的圖景。

中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象徵團圓，反映了人們對家人團聚的美好願望。中秋節吃月餅據説始於元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。

後來，朱元璋終於把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其後滿清人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象徵推翻異族統治的節日。

慶祝方式

中秋節在新加坡是相當熱鬧的。節日降臨前的一個月，月餅燈籠就開始上市了。月餅，不僅滿足人們的口福也用來祭祖拜月，更是親戚朋友互相饋贈的節日佳品。除了月餅，中秋節的另一種節日佳品是“柚”。

對年輕人而言，令他們感到興趣的是各式各樣製作精美的燈籠，他們也趁着節日的機會，展露製作燈籠的才華，大人們也可以在一年一度的燈籠製作比賽及花燈展覽會上盡情娛樂。

新加坡人也可以參加由民眾聯絡所或會館主辦的中秋晚會。一家人一起賞月也是一件美事，在家中擺上瓜果、月餅，再添上孩子們的燈籠，就是一個温馨、和諧的中秋夜。

為了使中秋佳節的氣氛更濃，慶祝活動更普遍，我們可以建議在公共場所張掛燈籠，同時主辦猜燈謎等活動。

傳説“年”是一種“頭生獨角，兇猛異常”的野獸，每到臘月最後一天，出來掠食噬人，威脅人類生命的安全。但這種野獸，人們在長期的實踐中，發現它有“三怕”——怕聲、怕光、怕紅顏色，人們為了驅趕它，用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口，稱謂“桃符”。還有的燃燒砍來的青竹子，燃燒時發出劈劈啪啪的“聲音”和“光”，“年”見了，只有遠走快跑，第二天一早，大家安然無恙，互相拱手祝賀，“拜年”也就由此而來春節，中國人最重要的節日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。

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優秀傳統文化摘抄句子大全

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導語： 中華民族文化源遠流長，尊老愛幼典範世界標榜，更有助人為樂事蹟不斷，只讓華夏神韻屹立東方。下面勵志網我為大家整理了優秀傳統文化摘抄句子，希望大家喜歡。

1. 多學習中國傳統文化，多看點國學，能滋養一個民族的精神氣質。

2. 莊子曰：“天地有大美而不言。”國學源自天地，從伏羲仰天俯地而悟易經，到屈原漫遊天地而得九歌，再到竹林七賢隱居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，無不與天地相交接。

3. 中華文化五千年，儒家思想永不變，改革創新美名傳，水泊梁山曾記得一百零八好漢，中國輝煌在眼前。

4. 華夏文明何其多，四大發明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術，不忘造紙與火藥，造福人類促發展!

5. 中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且流傳年代久遠，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。

6. 祖國節日中外響，大家一起想一想，清香粽子端午節，八月十五月餅節，臘月三十是春節，貼春聯來放鞭炮，穿着新衣把舞跳，三十晚上吃餃子，大年初一拜新年，正月十五鬧花燈。

7. 中華文化上下五千年，歷史悠久，底藴深厚。在浩瀚的歷史長河中，中國傳統文化展現出獨特的魅力，讓世界為之讚歎，讓國人為之驕傲!

8. 歷史悠久遠聞名，古玩字畫至今行，康熙五彩元青花，價值連城代代誇，白石大千唐伯虎，字畫遠揚皆五湖，身在文化名古國，自豪感動受鼓舞!

9. 大棚菜，遍地花，科學種田靠文化，綠色食品進萬家，蔬果寶寶長得壯，全民健康你我他，我要遊遍全中國，祖國文化頂呱呱!

10. 中國傳統文化中春節時家人團聚，強化了親緣關係和孝道倫理等因素，每年有這麼一個機會一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結過去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準備。

11. 新加坡則從年代，就開始推行以中國儒家傳統文化為中心內容的“文化再生”運動。

12. 浩瀚青史，概括於壇內;輝煌文化，濃縮於眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成敗，數風流可鑑興亡。浪淘何物?勸歸誰家?文化乃長青樹，科學乃聚寶盆。創造人間福址，推動歷史車輪。

13. 黃河兒女黃河情，大家一起向前行，前進道路坎坷多，相互攙扶是根本，你富我富咱都富，大家一起奔小康。

14. 朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五嶽，巨手開三峽。腰環萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明聖火，穿越世紀風雲。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。

15. 中華飲食冠天下，各具特色與花樣，亂燉首推東北菜，川菜兼有辣與麻，粵菜清淡會煲湯，湘菜香辣味道大，中華美味遍中華，營養健康美名揚!

16. 中華文化五千年，煌煌鉅著隨處見，春秋戰國有孔孟，百花爭鳴巨人間，漢賦唐詩廣流傳，宋詞元曲非等閒，明清小説人知曉，現代文藝領**!

17. 河北民間藝術多，大家一起説一説，我推唐山皮影戲，他推河北梆子劇，吳橋雜技世界揚，作為河北人自豪。

18. 古往今來我不怕，孔子文化傳天下，全球掀起國學熱，孔子學院中外建，國學精髓世界揚。

19. 在中國傳統文化中，儒家文化佔據主導地位，她兼收幷蓄，發展至今，可見其魅力所在。

20. 詩字簡潔，以少總多，情貌無遺，讀之可明道;楚辭文字沉鬱，感情激奮，讀之可養志;漢賦文字**，規模宏大，讀之可盛神;唐詩文字剛柔並濟，氣象萬千，讀之可立魂;宋詞文字清麗，大美天成，讀之可洗心;元曲文字激越，搖曳多姿，讀之可通靈;明清小説文字典雅，描世間百態，讀之可啟智。

21. 陶瓷故鄉在中國，瓷都當推景德鎮;陶器出現在史前，瓷器始於東漢間;潔白如玉薄若紙，透明如鏡能照面;生活起居離不開，陶瓷文明震世界。

22. 中國傳承了五千年的文化，成為這世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中國瓷器人人誇。

23. 國粹京劇美名揚，生旦淨末各方長，抑揚頓挫聲貌聚，小小舞台現滄桑。中華戲曲一絕創，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場。

24. 藍色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊聖火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個福娃齊聲喊：中國——我們共同的家!

25. 中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。

26. 長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古蹟，它象徵着中華民族堅不可摧永存於世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個人類的驕傲。

27. 中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的傳統文化光輝燦爛。

28. 茶聖陸羽茶文化，一本《茶經》傳天下，一杯清茶意悠悠，舉手投足顯風流，飲茶靜心能生津，靜坐品味悟茶道，參悟人生苦與樂!

29. 的歷史之路猶如西遊記，歷經坎坷，終成正果。的經濟市場猶如三國演義，各路羣雄，爭顯才能。的和平之路猶如水滸傳，無論爭鬥，最終統一。的婚戀市場猶如紅樓夢，濫情增多，各自紛飛。

30. 要説民族文化，必説琴棋書畫;妙在收心養性，培養獨特文明;塑造人格保證，追求脱俗意境;民族傳統之鏡，折射博大精深。

31. 弘揚傳統民族文化，由來已久使用賀卡，古大夫用貼問話，今國人賀卡傳信，公務上賀卡聯絡，家庭裏子女孝順，儘管有電話短信，賀卡仍難以替更。

32. 小小一本易經冊，道盡人間萬千事，五行八卦羣經首，陰陽易化大道源，天人合一是周易，鑄造中華偉豐碑!

33. 閩菜食之精細，粵菜食之清香，川菜食之潑辣，魯菜食之營養，淮陽富甲嬌霸，浙菜魚米端莊。湘徽集成八美[]。中華美食稱王。

34. 源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新，這就是我們所説的國學文化經典。

35. 生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

36. 唐代詩人領**，詩句裏外醉逍遙;宋詞流傳有多少，衣帶漸寬終不悔，人人都叫好。元曲一傳數千年，中國文化美名揚。

37. 萬里長城是因為不讓外國侵略而建造的。可是有好多悠久的歷史呢，它是一個着名的古代建築，也是一個着名的旅遊景點。萬里長城就像一條龍卧在一座雄偉壯觀的大山上面。永遠保持着它的尊嚴和地位。

38. 六十春秋過，江山萬里紅。共和國成長，雄姿勃發新。未來責任重，由我勇擔承。祖國前程美，燦爛又光明。

39. 官哥汝定鈞，五大名窯宋揚名，一朵青花綻放，元瓷從此名久遠。鬥彩五彩明漸起，惹一方妖豔。清法郎色彩鮮，名揚中外瓷中冠。無色傳奇瀰漫，中華瓷器名遠。

40. 傳統文化中醫學、養生、方術的魅力。中醫是中華傳統文化中的一個重要部分。

41. 車犁田地稻花香，馬拉犁巴累趴趴，氮肥磷肥複合肥，撒在地裏產量大，我門要好好保護它，杜絕亂仍垃圾亂砍伐，吃飽喝足全靠它。

42. 中華**建立後，“中國”正式成為中國的國家稱謂。中國為世界文明古國，有五千多年的悠久文化與文明史。

43. 注重道德修養也是傳統文化中重要的構成部分。談傳統文化不能不談道德修養，學傳統文化的人沒有不重道德修養的，學傳統文化到一定程度必然會走向自覺注重道德修養。

44. 中華民族歷史優，傳統文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發揚光大人人承!

45. 中國傳統文化在明清之際，通過西方耶穌會士，通過東學西漸，還傳播到了歐洲一些國家。

46. 中醫在我國古代起源，是我國優秀文化遺產，記載着國人同疾病做鬥爭的經驗，承載着人類醫學發展的優良關念，願中醫發揚光大，淵源流長。

47. 中華民族的傳統文化真是一座巨大的寶庫，讓我們長了知識，又讓我們和祖國的緣分更近一點!

48. 航天城，氣候好，度假觀光不可少;民風淳，心迎賓，美味待客美陶陶;衞星發，實地看，祖國科技飛上天;西昌市，歡迎你，來過你準忘不了!

49. 最迷古代小青樓，巨樹旁栽攀閣樓，樓下緊鄰小湖水，潺潺細聲潤無憂。青磚紅瓦養心靜，四面碧草濾心情，這種感受它地無，惟我中國盛此景!

50. 個民族朵花，華夏大地散芬芳。民族風情有特色，民族節日特多彩。尊重習俗與禮儀，安定團結中華強!

51. 夏商與西周，東周分兩段，三分魏蜀吳，一統秦兩漢。華夏上下五千年，歷朝歷代都是奇蹟的歷史印記。

52. 中華民族文化多，我把語言説一説，南腔北調多豐富，各地都用自己的，普通話是通用語，全族人民都會説。

53. 傳統小吃至今傳，各國朋友來嚐鮮，不管吃慣吃不慣，臉上都是喜笑顏!北京烤鴨炸醬麪，天津包子美名傳，湖北乾麪人人誇，重慶火鍋贊不斷!大地江山雲河壯，文明古國五千年，歷史豐碑皆感歎，華夏子孫口福宴!

54. 漠北荒涼戰場，英雄兒女久傳揚，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬里遊，一方嘶鳴一方舟，江河湖海大中華，淵源流長几多秋。

55. 中華武術世所稀，其精髓博大精深，內外合一形神兼備，外練筋骨內練氣，不逞功夫拳腳利，柔道泰拳不能比，文明中外把名揚。

56. 宋朝有個包青天，斷案如神保平安。七俠五義是好漢，英雄豪傑美名傳。今有雷鋒好榜樣，助人為樂傳四方。

57. 男為龍，女為鳳，龍鳳呈祥共飛騰。老為姜，少為浪，薑是老的辣，後浪推前浪。中華人才代代出，千年文化共傳承。

58. 華夏文明五千年，現代之人莫等閒，孔孟講仁義，老莊樂逍遙，墨家行遊俠，韓非是法家，張弛有度，文武兼備，深入研習，如痴似醉。

59. 我國的傳統文化源遠流長、博大精深。其實，傳統文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到

傳承傳統文化的作文素材寫作必備

　　中國歷史 文化 底藴深厚，也不乏人文大師，弘揚 傳統文化 ，有利於國家民族素質的提高，傳統文化象徵一個民族的靈魂高尚。以下是我整理分享的傳承傳統文化的 作文 素材，歡迎閲讀!

　　家風是一種文化的傳承

　　馬年伊始，台推出了家風是什麼的民間走訪活動，這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。

　　自古至今，由中到外，幾乎沒有一家是沒有家風的，例如説，傅雷家書就是傅家家風的傳承及對後代們的教誨的家風的典例。還有的比較熟知的，那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身，齊家，治國，平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫，他一生忠於國家和自己的子民，從不做違心的事，他本身的修養就極高，在朝中享有盛譽也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待，這也是曾家在後清長盛不衰的原因，

　　家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的，它其實相當於一種信仰，一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰，就像晉商堅持“誠信經商，客户之上”的原則一樣。潛移默化，慢慢傳承下去，漸漸濃縮，最後在每個人的心中都形成了這種精神的精華所在，並從中獲益，

　　一般來説，家風都是些比較正義，比較美好的詞語形容的，比如誠信，自強，老實，孝順等等。我還記得年後某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時，爸爸也適時問我：“你 説説 我們家的家風是什麼?”我想了想問你往日的一些瑣事，父母對我如何 教育 ，悉照他人的一些説法一一把我的想法細數出來。都是些再平常不過的小事，卻恰恰可以看出一個人的性格，從而折射出我們的家風。父親朗然大笑，褒獎了我的小機靈。

　　其實，迴歸正題。家風是對中國數千年來優良傳統文化的一種良好的傳承。 家庭教育 比學校教育更為重要。一個人在家庭裏所薰陶的比學校裏的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風就像基因一樣，是一個家庭獨有的特色，這樣的家風才體現了一個家庭的性、特殊性。億萬個家庭，億萬種家風，這樣凝聚為一體便是我優秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領頭人，我們應承擔好這一家風，將它們完美地凝聚為一體，形成中國特色的民族風，發揚光大。

　　傳承中華文化爭做時代文明人

　　歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋着黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍着胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經濟時代裏，經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博採眾長，堅持創新，勇於探索，迎接未來科學技術的挑戰，神舟，實現了我們的飛天夢;2008年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊着：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善於發現生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態，敏鋭的思維，才能真正享受生活，在事業上有所建樹。而對於一個社會，一個民族來説，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭裏電話不翼而飛這類尷尬現象，所以才有了打着翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。

　　我國的歷史底藴深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質提高了，象徵一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧於五千年聞名中外的歷史，無愧於祖輩們打下的天下。

　　我們當代中學生是祖國的未來，肩負着時代的重任，今天的勤奮學習是為振興中華，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈甦醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收穫希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!

　　我們的祖國在漫長的歲月裏，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一箇中國人，可堪自豪的事實在是太多了。

　　列寧説：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以説是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為後人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

　　浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執着追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷苟且偷安的“邪氣”鬥，與元統治者的威脅利誘“邪氣”鬥，留取丹心照汗青。主義者李大釗“要為人間留 正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領美國糧……

　　“祖國再窮，我也要為她奮鬥，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛迴歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

　　以上種種愛國、氣節的實例，滲透着中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

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1、春節的來歷有一種傳説，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸説，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述説了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。（客家人的傳説）從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；户户燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

2、臘月三十除夕 貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

3、貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託着人們對未來的希望。

4、爆竹，中國民間有“開門爆竹”一説。即在新的一年到來之際，家家户户開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

關於傳統文化的名人名言和實例（最好要時事熱點作為作文素材）？

1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 --《管子·牧民》

2.臨患不忘國，忠也。--《左傳·昭公元年》

3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。--屈原《離》

4.苟利國家，不求富貴。--《禮記·儒行》

5.捐軀赴國難，視死忽如歸。--曹植《白馬篇》

6.烈士之愛國也如家。--葛洪《抱朴子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。

7.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。--范仲淹《岳陽樓記》

8.位卑未敢忘憂國。---陸游《病起書懷》

9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。--陸游《示兒》

10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。--文天祥《過零丁洋》

11.精忠報國。--《宋史·岳飛列傳》

12.天下興亡，匹夫有責。--麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

13.朝聞道，夕死可矣。--《論語·里仁》

14.士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 --《論語·里仁》

15.士不可以不弘毅，任重而道遠。--《論語·秦伯》

16.志不強者智不達。--《墨子·修身》

17.燕雀安知鴻鵠之志哉!--《史記·陳涉世家》

18.志當存高遠。--諸葛亮《誡外生書》

19.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。--諸葛亮《誡子書》

傳承傳統文化作文素材寫作必備

　　“中華 文化 ”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”。我國曆史悠久， 傳統文化 眾多，需要我們每一個炎黃子孫傳承下去。構思關於傳統文化的 作文 時，可以提及哪些有關的素材呢？下面是我為你整理的傳承傳統文化 作文素材 ，歡迎閲讀。

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　　【忠孝仁義信禮智勇】

　　何為忠孝仁義?何為信禮智勇?現在只有在台北的大街看路牌才能見到它們了。"君君臣臣父父子子"之道要維護的那個軼序不再回來，也切斷了我們與"忠孝仁義"的關聯。"信禮智勇"好歹還是一個各社會通用的生存哲學和基本要求，但我們嫁接了西方的價值理念，在儒家的詞語外殼下，內涵不再。

　　古人曾把道德修養視為人生的終極追求，不過，在全球化的今天，個人奮鬥、快樂、自由通通比道德來得重要;現在的孩子還有很多別的事要忙。

　　【四書五經】

　　從前，作為書生15歲之前便要把四書五經爛熟於心，幾乎都是羣"拜經教"，他們對經典的瞭解，足以讓今天的古代文學博士生絕望。1912年1月19日，當國民第一任 教育 總長下令"小學堂讀經一律廢止"的時候，這是一個解放思想的壯舉;作為後果，近一個世紀後，已經沒有多少人回答得出來什麼是四書五經了。孩子對以《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》為代表的古代中國的支柱思想體系，一頭霧水。現在，舒乙在北京創辦了一家現代私塾館，專門教授四書五經。

　　【任俠之氣】

　　何為任俠?是"道之所在，雖千萬人吾往矣;義之所當，千金散盡不後悔;情之所鍾，世俗禮法如糞土;興之所在，與君痛飲三百杯";是"十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。縱死俠骨香，不慚世上英。"是荊軻、是聶政、是專諸、是李白、是一飯之恩的漂母、是救過伍子胥的漁女。不過，今天他們都在風中消散。再不見獨行萬里為曾允朋友一諾的男人，再也沒有了"拼將一生休，盡君今日歡"的女子。高曉鬆在他《青春無悔》的文案裏這樣幽幽地寫道。

　　從小就被教導明哲保身，不要相信別人，何來的狂狷豪邁之氣?何來風流灑脱的風骨?從來沒有過年少輕狂，青春就是不完整的青春，讀再多的金庸古龍也不管用。

　　【匹夫有責】

　　對家庭負責、對族人負責、對國家和民族負責、為看不見摸不着的社會風氣負責…….這是古人肩上的N座大山。而今天，我們既沒有為別人奉獻的義務，也沒有權利向別人索取，只能為自己負責。《大學》開篇就説"古之慾明明德於天下者"在今天成為鏡花水月，顧炎武的"國家興亡，匹夫有責"在和平時期更像是一句空談。於是，我們堅持不長大，看日本漫畫，聽Twins，玩PUPA或HelloKitty，穿滿身口袋的闊腳褲， 口號 是"我喜歡，有什麼不可以"……咄咄人的自由氾濫，讓責任感處處失守。而年方10歲的那一撥孩子，耳濡目染的是這一代人放任自流、無限延長的青春期，他們怎麼會知道責任感是何物呢?

　　【詩詞曲賦】

　　如果上世紀90年代的孩子們是從周杰倫的《東風破》裏才開始接觸到古典詩詞之美，是不是有點遲了?《全唐詩》有42863首，《全宋詞》有19990 首，李白有詩900餘首，陸游有詩6000多首，這還只是中國詩詞曲賦的一點零頭。然而，我們直到中學 畢業 所背的還不過是"小荷才露尖尖角"、"二月春風似剪刀"這樣的小情調，如何讓我們愛慕上我們的浩瀚詩海呢?

　　不是説古典詩詞應被廣泛應用，但它從我們的視野裏大跨度地撤退、消失，就是這個社會審美能力的喪失。一個從小就被"涉江採芙蓉"、"裊情絲吹來閒庭院"、"醉裏挑燈看劍"這樣的情韻滋養着的孩子，他們長大以後，心靈或許不至於那麼麻木、冷漠。

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傳統文化作文素材

　　導讀：我們中華民族有着悠久的歷史，豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。下面是我為大家搜索整理的作文素材，歡迎閲讀參考，希望能給大家帶來幫助!

　　篇一：傳統文化

　　同學們，你們吃過“羊”嗎?我這裏説的“羊”可不是我們平常吃的羊肉。我説的“羊”是用面做的像羊似的饅頭，吃“羊”是我們家鄉的一種傳統文化習俗。

　　在我們家鄉，每年新小麥收穫以後，剛當媽媽的女人要準備些饅頭和一些禮物回孃家，這叫做看“羊”。過些日子，姥姥會帶一些大小不同的“羊”去看外孫，這俗稱送“羊”。現在，隨着生活水平的提高，很多人不再送饅“羊”了，而是去麪包房定做些麪包“羊”。“羊”送到外孫家後，要把回頭“羊”讓姥姥帶回去，這意味着明年讓姥姥繼續送“羊”。

　　送羊一般送三年或五年，有的一直送到外孫結婚為止。

　　我小時候，姥姥一直給我送了三年“羊”，那些大小不同，形態各異的羊吃起來味道好極了!現在回想起來，我還直流口水呢!

　　篇二：傳統文化

　　中國傳統文化有元宵節看花燈吃湯圓，端午節划船吃粽子，中秋節賞月吃月餅等節日。

　　那我就給大家講一下元宵節的故事吧。

　　元宵節在中國已經有兩千多年的歷史了，也稱“元夕節”，又名“燈節”或“燈夕”。按照中國古代的習慣，“元”指月亮正圓，一年之中有所謂“三元”——正月十五稱“上元”，七月十五稱為“下元”。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對如此加以慶祝，也是慶賀新春的延續，故此元宵節又稱為“上元節”。“宵”即夜也，所以元宵亦有一年之中第一個月圓之夜的意思。

　　篇三：傳統文化作文

　　我們中華民族有着悠久的歷史，豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。

　　我最喜歡端午節了。是因為可以上好吃的棕子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉，端午節還有一個有趣的傳説，楚國有個愛國詩人屈原，公元前340年楚國滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹筒把米裝起來投進江中，可是被蛟龍偷吃了，後來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。於是到了這一天人們把包好的棕子投進江中，一年又一年就成了習俗。

　　我最喜歡端午節了，我最喜歡吃棕子了，我最敬佩屈原了。

　　篇四：中國傳統文化

　　中國傳統文化豐富多彩。比如：中國結、武術、毛筆、硯台、宣紙、墨汁、造紙術、印刷術、火藥、指南針、臉譜、京劇、空竹、油條、油茶……

　　我喜歡空竹，因為悠悠球是空竹的後代。我也喜歡指南針，因為它能為我們指引方向，並且還容易帶。我也喜歡油條，因為油條外焦裏嫩，雖然有點油膩，還有脂肪，但是味道很好。我也喜歡油茶，因為油茶是由很多花生芝麻等很香的東西合制而成，又香營養又豐富，並且還可以泡油條。兩樣一起吃，那味道簡直美多了，簡直就是天下絕味!

　　但，我最喜歡的還是中國的印刷術，因為，20世紀的人真強!竟然能把一個字變成幾個、幾十個、幾百個、幾千個，甚至幾萬個，簡直太神奇了!

　　中國傳統文化太多太多了，多得我幾天幾夜説也説不完!個個都是中國發明的，就連外國字也是拼音組合起來的。還是中國好，我還是不要想到要加入外國國籍的念頭了。雖然，中國有些地方還趕不上外國，但是，也許再等幾年，等我們都長大了，用我們學到的知識和我們的聰明才智來打敗外國人。等到那時，我相信，中國的科技一定會更發達，中國在各方面一定是最好的!

　　篇五：傳統文化

　　生活中有許多傳統文化，比如：端午節賽龍舟，春節吃餃子……其中，我最感興趣的是春節倒貼福字的來歷。

　　從前，有一個大官，他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎麼樣。大官走在大街上，他發現了一位人家把福字倒着貼，於是，那位大官叫士兵把他們全家抓進了府裏。大官審問其中一人，道：“你怎麼把福字倒貼了?”那人顫抖着説：“大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了，感覺很有道理，不但沒有罰他們一家，還獎勵了他們。

　　我們生活中的傳統文化真是奇妙啊!

　　篇六：傳統文化

　　在我們中國，每逢春節，無論城市還是農村，家家户户都要精選一幅大紅春聯貼在門上，為節日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。

　　春聯代表着歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯，有“大地春光好，長天曉日紅”，“歲歲皆如意，年年盡平安”，“江山萬里如畫，神州四時皆春”，“春風送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等，我們還上網瞭解到春聯的種類比較多，按照使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫披”貼在門媚的橫木上。

　　參加抄寫春聯這樣的活動，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯讓我們收穫很多，這些對仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師説從這一副副精美的春聯中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。

　　篇七：傳統文化

　　在“瞭解生活中的`傳統文化”活動中，我們這個小組選擇瞭解有關陶瓷的知識。

　　今天，只聽到大街上的人們興致勃勃地議論着陶瓷展銷會的情況。我們懷着好奇的心情趕往交流會所在地。一路上，我們很納悶：這次陶瓷展銷會上的陶瓷到底有多好，在家鄉引起了這麼大的轟動。

　　交流會上的人可真多呀，好不容易擠過人羣，來到陶瓷展銷點，我們已經熱得汗流滿面了。我放眼望去，每個攤點上都圍滿了人，有的已經買好了自己稱心的花瓶，有的正與商家討價還價，有的還沒選準，正在精心挑選着。主持人告訴我們：“這些都是景德鎮的瓷器。”我仔細地欣賞着：花瓶上都畫着金花彩畫，精美極了，有山水畫、有人物畫、有花鳥畫。除了花瓶還有更美麗的陶瓷作品，如温酒壺、盛酒碗等等。特別是那頭貪玩的大象，最引人注目，懷裏抱着皮球，好像總也玩不夠。

　　我們流連其間，欣賞着每一件陶瓷作品，真正體會到了陶瓷的魅力。

　　篇八：傳統文化

　　我國是一個有着五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學習的唐詩、宋詞、四大名着;我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶;還有我們拉的二胡，吹的笛子;我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數，隨處可見。

　　我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗，每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統節日，

　　過春節可以收到象徵着祝福和平安的壓歲錢;過清明節可以祭拜去世的親人;過端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日裏，我印象最深的還是端午節。

　　端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，傳説屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當晚投江而死。人們知道了這個消息時，紛紛趕到江邊，上了小船準備把屈原的屍體打撈回來，可怎麼也打撈不回來了。人們怕屈原的屍體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節，在這天，家家户户都要做粽子吃，以此來紀念這位偉大的愛國詩人!

　　我國的每個傳統文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統文化可真是博大精深，淵源流長啊!

高中作文素材:考場作文素材 傳統文化

【名言警句】

1、烽火連三月，家書抵萬金。——杜甫

2、知人者智，自知者明。——《老子》

3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》

4、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。——《老子》

5、聖人擇可言而後言，擇可行而後行。——《管子?形勢解》

6、欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語?子路》

7、人無遠慮，必有近憂。——《論語?衞靈公》

8、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子?勸學》

9.千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子?喻老》

10、傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可及。——《禮記?典禮上》

11、樂不可及，極樂成哀；欲不可縱，縱慾成災。——吳兢《貞觀政要?刑法》

【運用思路】

傳統文化是根，傳統文化是寶，只要我們取其精華，遺其糟粕，就能發揮傳統文化的作用。

【精彩素材1】

家書

品讀名人家書，我們時常被書中藴涵的殷殷關切、希望與愛所感動，所折服。讀魯迅給許廣平的信，你會發現先生柔情、可親的一面。讀聞一多留美期間的家書，你會明顯感到落後國家的公民在他國受到的歧視和屈辱。讀巴金、蕭珊及沈從文、張兆和家書，你會明白命運如何將崇敬和愛慕連在一起，讓有情人飽經歲月風雨、人世滄桑，而終身不悔。家書無疑是歷史發展的一個最佳縮影。

然而，到了信息時代，家書卻有被電話、手機、E-mail、MSN、短信等取代之勢。法國著名哲學家德里達在其名作《明信片》中斷言："電信時代"的變化不僅是改變，而且會確定無疑地導致文學、哲學、精神分析學、甚至情書的終結。美國著名學者J?希利斯?米勒也認為，新的電信時代正在通過改變文學存在的前提和共生因素而將其引向終結。

的確，隨着電視、電腦以及網絡的迅速發展，有不少人沒有耐心坐下來認真閲讀文學作品了，更有不少人懶得動筆寫家書、做筆記。

【素材點撥】

家書，是親人之間交流情感的一個特殊平台。忙碌的人們通過寫信、寄信、等信、讀信的簡短過程，細細體味親人之間的情感，從中找到親情，顧盼着人生的寄託和眷戀，讓我們有一種深度的詩性情感體驗。然而，電話普及、網絡蔓延的現代電子通信，已改變了中國幾千年家庭情感交流的經典方式。越來越空的家門口的郵箱早就搬到了網上，以光速郵來郵去；而即時聊天的QQ或MSN更讓所謂的"遙遠"變成了聲音和圖像的"現場對話"。是進步，還是一種倒退？是肯定，還是否定？我們必須辨證分析。現代通訊技術確實給人們提供了方便、快捷的溝通，但它在幫助人們求得效率的同時，也在改變着人的情感體驗方式，使現代人日漸粗糙的情感變得更加直露和表面化。而書信卻代表着另一種情感體驗方式。那寫信的急切，等信的期待，收信的激動，讀信的陶醉，這都是快捷的現代通信工具永遠無法替代的。

【適用話題】

“書寫與電子通信”、“溝通”、“距離”等。

【精彩素材2】

長春中小學生傳統國學熱，紛紛走入國學講堂

中新社長春二月十一日電(記者王宇)在網絡文化日益氾濫的今天，吉林春市的中小學生們，卻開始對中國傳統國學喜愛有加，紛紛走入各類國學講堂，認真地鑽研起中國傳統國學。

據瞭解，目前在長春市，由吉林省社科聯、孔子學會、圖書館等機構主辦的各類正規國學講堂有幾十個，除了專門免費向中小學生講授外，還有部分國學講堂是為孩子家長共同開設的。目前，長春市的很多中小學生，都可以熟練地背誦並解釋《論語》等國學經典語句。

【素材點撥】

中華傳統文化記載了中華民族的興衰榮辱，有着豐富深刻的內涵。優秀的民族依靠自己的傳統文化來傳承和推進。在當今國外興起漢語熱的同時，我們自己更應該重視自己的傳統文化。

【適用話題】

“語言”、“文化”等等。

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重視傳統文化作文素材

　　我國有很多傳統文化，春天放鞭炮、貼春聯元宵節吃湯圓，端午節吃粽子，中秋賞月，情人節可以恩愛相會……下面是我整理的重視傳統文化作文素材，歡迎閲讀!!!!!

　　重視傳統文化作文素材篇一

　　有人説，中國古代的東西是全對的，有人説中國古代的東西是半對的，甚至有人説，中國古代的東西是全不對的。我市第二種意見，但我認為，只有一樣不對。那就是武術。我們不談武術，談的是其他對的。

　　一般來講，人們批評的只是這幾個方面。有人説，中國古代的教育太死板;有人説，中國對婦女不公平;有人説，中國古代的科學不發達;有人説，中國太迷信;甚至有人説，中國古代的閉關鎖國，才導致現在的落後。我認為，這些不是錯的，而恰恰是對的。

　　洋鬼子信的布爾什維克、馬克思等人，他們並不和其他的歐洲人有什麼不同。中國近代著名學者辜鴻銘説，歐洲人是不道德的，這完全正確。在中國，封建、資本、，亂七八糟的主意哪個都好，只是中國人的文化是千年不變的。經書流傳五千年，胡適(陳)獨秀毀一旦。中國人很講禮貌，重禮節、面子，這都是由經書傳下來的。

　　中國的落後，並沒有什麼可惜。西方的科學都是偽進步。西方人因為本質是不道德的，但我們中國人不是。洋鬼子沒有倫理道德，所以他們無權影響中國。

　　摘錄辜老先生的春秋大義一段：“首先，我們來談談中國的語言。中國的語言也是一種心靈的語言。一個很明顯的事實就是∶那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學習中文比成年人和受過教育者要容易得多。原因在於兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言。相反，受過教育者，特別是受過理性教育的現代歐洲人，他們是用大腦和智慧來思考和使用語言的。有一種關於極樂世界的説法也同樣用於對中國語言的學習∶除非你變成一個孩子，否則你就難以學會它。

　　其次，我們再指出一個眾所周知的中國人日常生活中的事實。中國人具有驚人的記憶力，其祕密何在?就在於中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，後者是枯燥乏味的。舉例來説，我們當中的絕大多數兒童時代的記憶力要強過成年後的記憶力。因為兒童就象中國人一樣，是用心而非用腦去記憶。

　　接下來的例子，依舊是體現在中國人日常生活中，並得到大家承認的一個事實──中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦，那其禮貌的本質是什呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過著一種心靈的生活。他們完全瞭解自己的這份情感，很容易將心比心推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜，但它是令人愉快的。相反，日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經聽到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應該被稱為排練式的禮貌──如劇院排戲一樣，需要死記硬背。它不是發自內心、出於自然的禮貌。事實上，日本人的禮貌是一朵沒有芳香的花，而真正的中國人的禮貌則是發自內心、充滿了一種類似於名貴香水般奇異的芳香。”

　　中國對婦女的問題一直是世界聲討的事情。就這個問題，辜老先生就發表過言論：“女人難以駕馭，所以必須給予。孔子曾經説過：‘唯女子與小人難養也’。也許有人會拿出來其他的證據，但是這些證據中的“證據”部分大多是語助詞。

　　科學的問題，應該説，洋鬼子切實應該讓我們學習，但不代表中國古代沒有科學。最重要的成果就是陰陽學。陰陽學，其實就和洋鬼子的物質學是一回事。

　　至於閉關鎖國，那是最後一項。舉一個簡單的例子就可以證明：中國派遣的第一批留學生在美國把辮子剪了，長袍脱了，回來不得造反哪!這種情況，不閉關能行麼?

　　重視傳統文化作文素材篇二

　　所謂“觀果而思因”就是觀其結果而想到它的原因;或者説是預知其結果而要思考其原因。反言之，因為有了其原因才導致其結果的產生。

　　縱觀中國現今教育，為什麼至今仍無得到很好的改善?大學生為什麼在畢業後仍很難找到好工作、自己喜歡的工作?其原因在於中國的孩子從小就受到中國傳統教育方式與受到家庭教育這兩大社會因素所影響，從而導致了缺乏實踐經驗、缺乏創造力和創新思維能力，必然的結果就是找不到好工作、得不到公司的賞識。

　　在北京，每到招聘時節，各大人才市場就人山人海。左看是個大學生、右看也是大學生，可謂是大學生氾濫。因為這樣各公司選擇人才的目標也就多了，就算某個大學生好不容易被某公司選中，可是當面試時也縷縷落下，被打道回俯。現在中國的學校都因傳統教育的影響，注重的都只是學習成績，而沒有更好地教學生如何將書本上的理論知識與實踐工作相結合，導致了學生就只有天天想着如何去把學習成績搞好，成天埋在書堆裏“啃”書，而不知道怎麼去運用這些知識，這是他們最終在競爭激烈的社會中落敗的原因之一;另一個原因也在於家庭教育。在中國的家庭中，父母對子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見不鮮。孩子從小就在父母的強迫下學音樂、學畫畫、學體育等等，很多父母從來就沒站在孩子的角度去想，在現在學習負擔如此重、壓力如此的大的情況下，想不想再去學這些東西;加上父母對孩子的膩愛，不讓他們做這，不讓他們做那，父母每樣都幫他們完成，也導致中國的孩子從小就產生了依賴心理，這樣就養成了“衣來伸手、飯來張口”的壞習慣。從而使得中國孩子的失去了自己應該有的天性，失去了自由……

　　我在《讀者》雜誌上讀到一篇文章，講的是一個國外的老師因為喜歡杭州而來到杭州在一所中學校裏當英語老師。在最初的一年裏，這名國外來的老師用自己在西方的教育理念來教導學生如何把英語學得更好，這在學生當中起到了相當好的效果，學生的口語説得越來越好，英語成績也有所提高。可是學校和家長確認為這位外國老師的教書方法不對，因為他們發現，每當這位老師上課時，她的課堂是非常嘈雜的，他們的話來説是很“亂”的，這不像一個課堂，而像一個“菜市場”，家長給校方提出換老師，校方就找這位外教談，説能不能讓她改變一下她對學生的教育方式?外教對校方的回答是“那我辭職”!校方聽了，問她：“為什麼?你不是很喜歡杭州嗎?為什麼要離開這個你喜歡的城市?”這位外教説：“我確實很喜歡這座城市，但是我的教育理念在這裏得不到施行!”就這樣那位外教老師離開了這座她所熱愛的城市，原因確實教育理念的不同……

　　另外，中國的動畫產業一直以來都得不到提高，做出的片子也只侷限於兒童，而沒有適合於大眾的動畫片。一些動畫師也一謂模仿日本、韓國、美國等一些國外的動畫製作。先天想象力的喪失、創造力缺乏、創造思維淡薄，是導致中國只看他國的動畫片，而不去關注國內動畫，使得中國動畫產業遲遲得不到提高的直接原因。

　　這幾則例子都説明了中國的傳統教育和家庭教育對孩子的影響太深。其實我們並是要求我們要放棄中國的傳統、不去學習西方文化教育。而是希望找出起為什麼發展不起來的根本原因，讓他們有效的結合在一起，發揮最好的'作用，這樣我們才能看到最好的結果。

　　重視傳統文化作文素材篇三

　　星期五晚上，爺爺奶奶帶我去觀看“紀念梅蘭芳110週年梅派京劇表演CCTV11現場直播”。我可高興了，以前我從沒在現場看過京劇，這次可大飽眼福了。

　　“鐺，鐺，鐺，咣——”演出開始了，上場的是一位演老生演員，頭戴烏紗帽，黑白花紋的臉，長長的鬍鬚拖到胸前，身着紫底黃花紋官袍，威風凜凜，好一副“官架子”，他剛一出場，台下的觀眾一邊抱以熱烈的掌聲，一邊喊着“好!”，直到開唱為止。聽爺爺説，這部戲叫《宇宙鋒》，現在演的是摺子戲，他是秦朝的大官。只聽見一段嘹亮的唱腔，一位彬彬有禮的人走上台前，原來，他是演皇帝親戚的小生，他小心翼翼地朝“窗”內望去，看見一位漂亮的女子，貌似嫦娥，但一推開門，卻不見了，便上前向官人問話：“剛才見——一女子，貌似嫦— —娥，現卻無——蹤影，那是何——人?”這句話十分婉轉，道白非常精彩。“她是我的女兒。”老生回道。

　　“看她相貌——不凡，不妨將她——招進宮中，將她納為我——妻，可否?”

　　老生猶豫了一會兒，唱道：“也好，我將起奏聖上。”

　　皇帝的親戚走了，老生的女兒出來了，身邊跟隨着一個啞丫鬟，她只會做手勢，女兒唱道：“剛剛來者何—— 人?”

　　“他乃皇帝之親戚，名我將兒送如宮中，作他的妻。”

　　只見她抖動着袖子，雪白的袖子如波濤洶湧的大海，她就像掉進昏暗的深淵，這可是高難度的動作呀!觀眾在一次鼓掌了，掌聲隨着袖子抖動的加速而熱烈。她撲倒在地，心如刀絞，兩眼含淚地唱道：“哪想——到，老……天這樣……懲罰……我，入宮如進死——牢……”我心想：這個大壞蛋只想到自己，不想想別人會怎樣，真是太可惡了!這時，她看見啞婢向他打手勢，説叫他裝瘋，從而讓那人死心。於是，她扯破了衣衫，仍掉了花鞋，在家中大哭大笑，最終逃過了此劫。

　　接下來演出的《寫狀》和《霸王別姬》，邀請了全國著名的京劇名角楊春霞和葉少蘭共同演繹，十分精彩。最後的壓軸戲有請了梅蘭芳的兒子梅葆玖為了紀念他的父親，為全國觀眾獻上一段經典的京劇片段《貴妃醉酒》，沒想到 70多歲的梅老先生還可以做出蹲功等高難度動作，真是太了不起了!我心想：這全是京劇的力量讓梅老先生這麼健康，還對京劇感興趣，這種勁頭是值得我們學習的，這讓我十分感動。

　　觀眾給梅老先生獻了花，全體都起來了，掌聲雷動，台上的演員也都鼓起了掌，上下呼應，聲音久久迴盪在劇場內。

　　京劇是中國的國粹，所有的中國人都應該瞭解它，熱愛它，但現在的許多青少年迷戀於那些歌星，這是可以的，但千萬不要忘記京劇，不要忘記國粹，不要忽視京劇的魅力。

中國傳統文化的作文素材有哪些

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何為忠孝仁義?何為信禮智勇?現在只有在台北的大街看路牌才能見到它們了,傳統文化的作文素材."君君臣臣父父子子"之道要維護的那個軼序不再回來,也切斷了我們與"忠孝仁義"的關聯."信禮智勇"好歹還是一個各社會通用的生存哲學和基本要求,但我們嫁接了西方的價值理念,在儒家的詞語外殼下,內涵不再.　　古人曾把道德修養視為人生的終極追求,不過,在全球化的今天,個人奮鬥、快樂、自由通通比道德來得重要；現在的孩子還有很多別的事要忙.【四書五經】　　從前,作為書生15歲之前便要把四書五經爛熟於心,幾乎都是羣"拜經教",他們對經典的瞭解,足以讓今天的古代文學博士生絕望.1912年1月19日,當國民第一任教育總長下令"小學堂讀經一律廢止"的時候,這是一個解放思想的壯舉；作為後果,近一個世紀後,已經沒有多少人回答得出來什麼是四書五經了.孩子對以《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》為代表的古代中國的支柱思想體系,一頭霧水.現在,舒乙在北京創辦了一家現代私塾館,專門教授四書五經.【任俠之氣】　　何為任俠?是"道之所在,雖千萬人吾往矣；義之所當,千金散盡不後悔；情之所鍾,世俗禮法如糞土；興之所在,與君痛飲三百杯"；是"十步殺一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身與名.三杯吐然諾,五嶽倒為輕.縱死俠骨香,不慚世上英."是荊軻、是聶政、是專諸、是李白、是一飯之恩的漂母、是救過伍子胥的漁女.不過,今天他們都在風中消散.再不見獨行萬里為曾允朋友一諾的男人,再也沒有了"拼將一生休,盡君今日歡"的女子.高曉鬆在他《青春無悔》的文案裏這樣幽幽地寫道.　　從小就被教導明哲保身,不要相信別人,何來的狂狷豪邁之氣?何來風流灑脱的風骨?從來沒有過年少輕狂,青春就是不完整的青春,讀再多的金庸古龍也不管用.【匹夫有責】　　對家庭負責、對族人負責、對國家和民族負責、為看不見摸不着的社會風氣負責…….這是古人肩上的N座大山.而今天,我們既沒有為別人奉獻的義務,也沒有權利向別人索取,只能為自己負責.《大學》開篇就説"古之慾明明德於天下者"在今天成為鏡花水月,顧炎武的"國家興亡,匹夫有責"在和平時期更像是一句空談,作文素材《傳統文化的作文素材》.於是,我們堅持不長大,看日本漫畫,聽Twins,玩PUPA或HelloKitty,穿滿身口袋的闊腳褲,口號是"我喜歡,有什麼不可以"……咄咄人的自由氾濫,讓責任感處處失守.而年方10歲的那一撥孩子,耳濡目染的是這一代人放任自流、無限延長的青春期,他們怎麼會知道責任感是何物呢?【詩詞曲賦】　　如果上世紀90年代的孩子們是從周杰倫的《東風破》裏才開始接觸到古典詩詞之美,是不是有點遲了?《全唐詩》有42863首,《全宋詞》有19990 首,李白有詩900餘首,陸游有詩6000多首,這還只是中國詩詞曲賦的一點零頭.然而,我們直到中學畢業所背的還不過是"小荷才露尖尖角"、"二月春風似剪刀"這樣的小情調,如何讓我們愛慕上我們的浩瀚詩海呢?　　不是説古典詩詞應被廣泛應用,但它從我們的視野裏大跨度地撤退、消失,就是這個社會審美能力的喪失.一個從小就被"涉江採芙蓉"、"裊情絲吹來閒庭院"、"醉裏挑燈看劍"這樣的情韻滋養着的孩子,他們長大以後,心靈或許不至於那麼麻木、冷漠.【琴棋書畫】　　現在,年輕有為的形象是年少多金,高學歷、高收入、高消費,懂得如何賺錢還要懂得如何花錢,再也不是納蘭容若那種精通琴棋書畫的濁世佳公子了.的價值取向在下一代人身上覆制,甚至強化.學琴(指的是鋼琴而非古箏)一定要考級,下棋除非是想成為常昊那樣的國手,書畫是少年宮的常備項目,為的是升學時加分……那種初始的風雅在父母們的雞毛撣子和考級的壓力下,已經被扭曲,再也保持不了它們唯美的形狀了.【孔融讓梨】　　"孔融為什麼讓梨?""是因為大的梨是壞的."那個古執而陳腐的孔融如果聽到現在的孩子這樣回答,肯定氣得在棺材裏跳起來.是的,傳統的道德範式正在流失.90年代的孩子被教導：不勞動者不得食.他們幾乎從懂事開始就置身於競爭當中,天生就是達爾文主義者.三年級的孩子每週要上40節課,每天要練3小時的琴,六年級的孩子每天做功課到深夜12點,初二的孩子課外還要參加數學競賽、英語演講比賽、學生會競選…….他如何能夠説：同學,第一名我不要,讓給你吧?　　沒人會感激孔融.只是,當整個社會都開始認同"謙遜使人落後"這種工業文明的價值觀的時候,中國古人那種曾有過的温潤如玉的人格魅力,也就湮沒了.