用宗本造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、唐武宗本來就信奉道教，喜好修煉，對趙歸真極為寵信，拜他為師。

2、墨清答道，剛剛潘錦説的話她哪裏不知道是在指點她門下弟子，只是以前月華宗本來就勢微，如果不以勤補拙哪裏能有什麼出路。

3、微微頷首，李金洪看着天玄真人説道天玄道兄説的那裏的話，我們五宗本是一體，不必見外，都是自家人。

4、肅宗本就對玄宗心懷猜忌，加上奸相李輔國的挑撥，對玄宗更是冷漠少禮。

5、佛教密宗本命佛是千年以來人們所供奉的護法善神，能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安。

6、在羅馬，教宗本篤十六世任命女性出掌教廷高職位，這是前所未有的。

7、設若是張昌宗本人，那時也將他治罪不成嗎?

8、無極宗本是江湖上名不見經傳的小門派，創派祖師玄真道人年輕之時好雲遊天下，遍訪名山大川，流連於叢山峻嶺之間卻是逍遙快。

9、哎，顯密兩宗本可相輔相成，大大提高我們修佛界的實力，三十年前我曾經拜訪了華嚴宗宗主苦果聖僧，只可惜雙方分歧太大，不歡而散。

10、輪迴陰宗本島之外，密密麻麻數不清的妖巫將輪迴陰宗團團圍起來，一道又一道的彩練匯成了一道洪流朝護宗大陣攻擊而去。

11、我寫光緒年間的事，參考的史料主要是清史稿《德宗本紀》。

12、教宗本篤十六世在安哥拉進行了他對非洲的第一次朝拜。

13、自從上個月發現了首宗本地感染的案例後，報紙就不斷大事報導。

14、聽説隨州刺史董宗本第一次升帳的時候，王端直接不屑去點卯，一點面子也不給。

15、教宗本篤十六世上月頒令，對若望保祿超凡地活出基督信仰予以肯定，使封聖程序又邁進一步。

16、宋徽宗本是獵豔好手，李師師很快便成了他的獵物，於是名花解語，金屋藏嬌，香温玉軟，極盡繾綣。

17、教宗本篤雖對器官捐贈議題十分關注，但在教宗死後，他的身體器官卻無法再捐出去救人性命，梵蒂岡表示。

18、週五晚上，梵蒂岡城聖伯多祿大殿裏的長凳上擠滿了天主教徒，他們來此望教宗本篤十六世主持的子夜彌撒。

19、而蠱宗本身也已經淪為蒼狼最高統治者的鷹犬，可謂壞事做絕。

20、衙役們有心探看，卻見門口有五匹軍馬，心知必與軍隊有關，大家都知道前段日子董宗本跌了面子，這下不敢自專，連忙飛報刺史大人。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感歎號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以説明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷着敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人説笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衞生是光榮的，不講衞生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衞生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着信息新媒體的發展，網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。