關於師生關係的名人名言
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關於師生情的詩句或名人名言
1.關於師生情的名人名言名句
務學不如務求師。
-----楊雄
聖人無常師。
-----韓愈
經師易遇，人師難遇。
-----司馬光
古之聖王，未有不尊師者也。
-----呂不韋
教師是人類的靈魂工程師。
-----斯大林
舉世不師，故道益離。
-----柳宗元
學者必求師，從師不可不謹也。
-----程頤
一日為師，終身為父。
----關漢卿
學貴得師，亦貴得友。
-----唐甄
為學莫重於尊師。
-----譚嗣同
古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。
-----歐陽修
三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
-----孔子
人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
-----韓愈
2.關於師生情的名言警句
1、師者，所以傳道，授業，解惑也。——唐.韓愈《師説》
3、為學莫重於尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》
4、君子隆師而親友。——《荀子修身》
5、疾學在於尊師。——《呂氏春秋勸學》
6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學》
7、尊師則不論其貴賤矣。——《呂氏春秋.勸學》
8、學之經，莫速乎好其人，隆禮次之。（經：途經.好其人：愛戴教授自己的人，虛心向他 們求教。隆禮：尊崇禮義）——《荀子.勸學》
9、明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。——晉.葛洪《勤求》
10、國將興，心貴師而重傅。——《荀子.大略》
11、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》
12、片言之賜，皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法.自序》
13、師道既尊，學風自善。——康有為《政論集.在浙之演説》
14、善之本在教，教之本在師。——〔宋〕李覯《廣潛書》
3.關於師生情的名言
務學不如務求師。
-----楊雄 聖人無常師。 -----韓愈 經師易遇，人師難遇。
-----司馬光 古之聖王，未有不尊師者也。 -----呂不韋 教師是人類的靈魂工程師。
-----斯大林 舉世不師，故道益離。 -----柳宗元 學者必求師，從師不可不謹也。
-----程頤 一日為師，終身為父。 ----關漢卿學貴得師，亦貴得友。
-----唐甄 為學莫重於尊師。 -----譚嗣同 古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。
-----歐陽修 無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 -----韓愈 三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
-----孔子 人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 -----韓愈。
4.關於師生情的名言都有哪些
務學不如務求師。
-----楊雄 聖人無常師。 -----韓愈 經師易遇，人師難遇。
-----司馬光 古之聖王，未有不尊師者也。 -----呂不韋 教師是人類的靈魂工程師。
-----斯大林 舉世不師，故道益離。 -----柳宗元 學者必求師，從師不可不謹也。
-----程頤 一日為師，終身為父。 ----關漢卿 學貴得師，亦貴得友。
-----唐甄 為學莫重於尊師。 -----譚嗣同 古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。
-----歐陽修 無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 -----韓愈 三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
-----孔子 人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 -----韓愈。
5.關於師生情的名言有哪些
一、當教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。
出自：〔蘇〕贊科夫《和教師的談話》
介紹：贊可夫（Занков Леонид Владимирович 1901~1977年），蘇聯著名教育家、心理學家。他的主要著作有：《教學與發展》、《教學論與生活》、《和教師的談話》、《論教學論研究的對象與方法》、《論小學教學》等。
二、對學生的愛，首先應當表現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。
出自：〔蘇〕贊科夫《和教師的談話》
三、永遠要愛自己的老師，永遠要以尊敬的口吻來e68a84e8a2ad7a686964616f31333431356636稱呼“老師”這兩個字。
出自：〔意〕亞米契斯《愛的教育》
介紹：艾德蒙託·德·亞米契斯（1846年10月31日—1908年3月12日），意大利因佩里亞人，兒童文學作家。亞米契斯少年時於都靈就學，十五歲加入摩德納軍事學院，開始了軍旅生涯。亞米契斯的代表作品有《愛的教育》。
四、當教育者贏得了學生的信任時，學生對接受教育的反感就會被克服而讓位於一種奇特的情況：他把教育者看作一個可以親近的人。
出自：〔奧地利〕布爾貝：《品格教育》
五、在教師與學生兩人之間，不需要第三者參加，常常在一起成為偉大而精選的伴侶。
出自：〔德國〕赫爾巴特：《普通教育學》
介紹：約翰·弗里德里希·赫爾巴特（德語：Johann Friedrich Herbart,1776年5月4日-1841年8月14日）是19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學的奠基人。
6.有關師生情名言警句
務學不如務求師. -----楊雄 聖人無常師. -----韓愈 經師易遇，人師難遇. -----司馬光 古之聖王，未有不尊師者也. -----呂不韋 教師是人類的靈魂工程師. -----斯大林 舉世不師，故道益離. -----柳宗元 學者必求師，從師不可不謹也. -----程頤 一日為師，終身為父. ----關漢卿學貴得師，亦貴得友. -----唐甄 為學莫重於尊師. -----譚嗣同 古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊. -----歐陽修 無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也. -----韓愈 三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之. -----孔子 人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣. -----韓愈。
7.關於師生情的名言有哪些
1、尚自然，展個性 ——蔡元培2、捧着一顆心，不帶半根草去 ——陶行知3、師也者，教之以事而喻諸德也。
——《禮記》4、培養人，就是培養他獲得未來，快樂的前景的道路 ——馬卡連柯5、在教師手裏操着幼年人的命運，便操着民族和人類的命運。 ——陶行知6、志於道，據於德，依於仁，遊於藝 ——孔子7、我願做人梯讓年輕人踏着我的肩膀攀登科學高峯 ——華羅庚8、我愛我師，我更愛真理 ——亞里士多德9、把回一切知識教給一切人 ——誇美紐斯10、走下講台給學生講課。
——佚名11、一答位好老師，勝過萬卷書。 ——佚名12、揚黃牛精神，做平凡工作。
——佚名13、執着杏壇，樂於奉獻。 ——佚名14、親其師，信其道，惡其師，疏其道。
——佚名15、德高為師，身正為範。 ——佚名。
8.表示師生情的名言
務學不如務求師。
-----楊雄 聖人無常師。 -----韓愈 經師易遇，人師難遇。
-----司馬光 古之聖王，未有不尊師者也。 -----呂不韋 教師是人類的靈魂工程師。
-----斯大林 舉世不師，故道益離。 -----柳宗元 學者必求師，從師不可不謹也。
-----程頤 一日為師，終身為父。 ----關漢卿 學貴得師，亦貴得友。
-----唐甄 為學莫重於尊師。 -----譚嗣同 古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。
-----歐陽修 無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 -----韓愈 三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
-----孔子 人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 -----韓愈。
9.關於師生的名言
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.——孔子 身教重於言傳.——王夫之 要想學生好學，必須先生好學.惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生.——陶行知 要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守.——陶行知 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速.——李贄 使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才.——愛因斯坦 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為.——烏申斯基 教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光.——烏申斯基 做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅.——盧梭 要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人.——車爾尼雪夫斯基師生關係之名言夫學貴得之心，求之於心而非也，雖其言之出於孔子，不敢以為是也，而況其未及孔於者乎？求之於心而是也，雖其言之出於庸常，不敢以為非也，而況其出於孔子者乎？——王守仁 《全書》卷二《答羅整庵書》 當仁不讓於師.——— 孔丘 《論語·衞靈公》聖人之言，不能盡解，説道陳義，不能輒行.不能輒行，宜問以發之.不能盡解，宜難以極之.——王充 《論衡·問孔》師其意不師其辭.——韓愈《昌黎全集》卷十八《答劉正夫書》吾之與學者相接也，教無不可施.吾則因其所可知，而示之知焉；因其所可行，而示之行焉.其未能知，而引之以知焉；其未能行，而勉之以行焉.未嘗無有以誨之也.——王夫之 《四書訓義》卷十一。
要3~5條關於師生的名言。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.
——孔子
身教重於言傳。
——王夫之
要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
——陶行知
要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。
——陶行知
動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。
——李贄
使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。
——愛因斯坦
教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
——烏申斯基
教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
——烏申斯基
做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
——盧梭
要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。
——車爾尼雪夫斯基
師生關係之名言
夫學貴得之心，求之於心而非也，雖其言之出於孔子，不敢以為是也，而況其未及孔於者乎?求之於心而是也，雖其言之出於庸常，不敢以為非也，而況其出於孔子者乎？
——王守仁
《全書》卷二《答羅整庵書》
當仁不讓於師。
———
孔丘
《論語·衞靈公》
聖人之言，不能盡解，説道陳義，不能輒行。不能輒行，宜問以發之。不能盡解，宜難以極之。
——王充
《論衡·問孔》
師其意不師其辭。
——韓愈《昌黎全集》卷十八《答劉正夫書》
吾之與學者相接也，教無不可施。吾則因其所可知，而示之知焉；因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉；其未能行，而勉之以行焉。未嘗無有以誨之也。
——王夫之
《四書訓義》卷十一
有關師生關係的名言
1、當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
2、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。——蘇霍姆林斯基
3、一個教師只有把為別人作出貢獻視為自己的最高享受，他才能成為主義信念的真正培育者，才能造就出具有主義思想的新人。一個人為了使他人幸福而奉獻出自己時精神力量，並由此享受到高尚的、無私的歡樂——這種榜樣是照耀青年一代生活道路的強大的光源。讓學生在剛剛開始認識生活的時候，就能遇到一位可敬愛的老師，這種學校才會具有強大的教育力量。?——蘇霍姆林斯基
4、如果一個教育者對時代的合理要求如聾似啞，那麼，他自己就會使他的學校喪失生命力，自願放棄他應有的對生活的那種正當合理的影響，而不能完成自己的責任。——烏申斯基
5、知識是必須補充的。當教師的人不僅是教師，同時也是學生。——加裏寧
6、集體的智力財富之源首先在於教師的個人閲讀。真正的教師必是讀書愛好者：這是我校集體生活的一條金科玉律，而且已成為傳統。——蘇霍姆林斯基
7、如果教育學希望從—切方面去教育人，那麼就必須首先也從一切方面瞭解人。——烏申斯基
8、一個優秀的教師應該知道每個兒童的個性，他應該自備一個固定的筆記本，本子上不只是寫上“及格”和“不及格”，還要寫上每個兒童的弱點和優點是什麼。——克魯普斯卡婭
9、我校集體認為，全體教師都瞭解涉及每個學生的一切，即瞭解他的思維、情感、天資、能力、興趣、傾向、愛好，這是我們的職責。只有當每個孩子親身感受到是許多教師在影響他，而且是他們每個人彷彿都在把自己的一份精神力量注入給他的情況下，教師集體才能成為一種教育力量。????——蘇霍姆林斯基
10、要在全生活上幫着走路，尤須對每個學生有一種真瞭解——瞭解他的體質、資稟、性格、脾氣、以前的習慣、家庭的環境，乃至他心中此刻的問題思想——而隨其所需，隨時隨地加以指點幫助才行。——梁漱溟
和諧師生關係的名言
教師基於他教導學生的道義上的權利，對學生懷着真摯誠懇的感情，這正是激勵學生要實現成為一個好人的志向的生氣蓬勃的力量。真正的教育者很少直接對自己的學生説：你們可要成為好人啊。學生是從教師深厚而真摯的感情中體會到他的善良用心的。 —— 蘇霍姆林斯基 (蘇)《和青年校長的談話》
13) 做老師的人經常在那裏假裝一副師長的尊嚴樣子，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎麼不明白，正是因為他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。——盧梭(法)《愛彌兒——論教育》
14) 教師第一件要做的事，就是要贏得孩子們的信任和熱情。我相信，假如我做到了這一點，一切其餘的問題也會隨着解決了。——裴斯泰洛齊(瑞)《與友人談斯坦茲經驗的信》
4) 教師在學校中並不是要給兒童強加某種概念，或形成某種習慣，而是作為集體的一個成員來選擇對於兒童起着作用的影響，並幫助兒童對這些影響作出適當的反應。——杜威(美) 《杜威教育論著選》
