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荀子，約公元前313年至公元前238年，名況，字卿，因避西漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，周朝戰國末期趙國猗氏人，今山西安澤。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次...
1、《周禮》——記載中國古代政治制度的書。2、《儀禮》——儲存中國古代禮儀最完備的書（據說孔子曾經向老子請教過禮儀方面的事情）。3、《禮記》——闡明禮的作用和意義的書。4、《周禮》、《儀禮》和《禮記》,統稱三...
1、因爲四書五經體現了儒家思想，所以稱爲儒家經典。儒家經典又稱儒家典籍，是儒家學派的典範之作，被世人奉爲“經”，受到歷代帝王的推崇。2、四書五經，是指“四書”與“五經”的合稱，是歷代儒客學子研學的核心書經，在中國的傳...
1、《春秋》。該著作又稱爲《麟經》，是中國古代儒家典籍六經之一，現存版本是由孔子修訂而成的。2、《禮記》。該著作又稱爲《小戴禮記》，是孔子的七十二弟子及其學生們所作，由西漢禮學家戴聖所編，是儒家思想的資料彙編。3...
1、家族成員間的親善關係：孔子解釋仁的根本涵義時說：君子務本，本立而道生。孝悌也者，其爲仁之本與！孔子認爲這是“仁”的出發點，因爲一個連父母兄弟都不愛的人是不可能愛其他人的。2、“泛愛衆”、“仁者愛人”、“仁者無不...
1、半世涼笙、靜候初安、悲觀故人、夕夏錦年、餘生如故、何以心安。2、酒與清風、塵埃流離、獨孤於心、安於長情、博楓影月、浮生如夢。3、一夕一夏、末世島嶼、黑羽蝶舞、夏慕槿蘇、一絲苦笑、輕斟淺醉。4、清酒、孤...
1、仁是儒家最基本的社會倫理範疇，是儒家的核心。其他禮，義、正、恥、孝、忠、忠、信，皆以“仁”爲基礎。儒家提倡“三原則五常”。基本的社會道德規範，“仁”是五常之首。2、儒家是孔子創立、孟子發展、荀子收藏的學派。...
《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。它較爲集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創“語錄體”。東漢列爲“七經”之一，(七經：《詩》《書》《禮...
1、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。《論語述而篇》2、失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。《孟子離婁章句上第九節》3、朝聞道，夕死可矣。《論語里仁篇》4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語子...
1、大同思想，也就是中國的烏托邦思想。“大同”是中國古代對理想社會的一種稱謂，相當於西方的“烏托邦”。這種思想，源遠流長，出自《禮記·禮運》。2、概述：大同思想，源遠流長。《詩經》中的《碩鼠》篇（產生於公元前611年以...
1、五德之一：仁——”潤澤以溫，仁之方也”說明玉給人帶來恩澤，具有仁愛之心，生性溫和。是以，經常佩帶會給人一種非常平和的心態！這一點到現在竟然找到了科學的根據，有人曾經做過放射性鑑定，玉的放射值跟人是同樣的。這些是其...
1、儒家的大同社會理想是：大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己。力，惡其不出於身...
1、王陽明是儒家學派的代表人物，儒家學派當中有一個學派叫做陸王心學，而王陽明就是陸王心學的提出人之一。起初推崇孟子，後來受到道家的影響，在原先的儒學的理論基礎上加以道家思想的改進，提出追求至理和格物致知的主張，強...
今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。父母在，不遠遊，遊必有方。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。...
事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。父母在，不遠遊，遊必有方。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。...
1、大同思想，也就是中國的烏托邦思想。“大同”是中國古代對理想社會的一種稱謂，相當於西方的“烏托邦”。這種思想，源遠流長，出自《禮記·禮運》。2、概述：大同思想，源遠流長。《詩經》中的《碩鼠》篇（產生於公元前611年以...
1、三綱五常這種名教（名份與教化）觀念是儒家政治思想的重要組成，即透過上定名份來教化天下，以維護社會的倫理綱常、政治制度。2、三綱：君爲臣綱，君不正，臣投他國。國爲民綱，國不正，民起攻之。父爲子綱，父不慈，子奔他鄉。子爲父望...
1、六種技能：禮、樂、射、御、書、數。中國周朝的貴族教育體系，開始於公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。2、指六經：《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。春秋時期孔...
1、因爲四書五經體現了儒家思想，所以稱爲儒家經典。儒家經典又稱儒家典籍，是儒家學派的典範之作，被世人奉爲“經”，受到歷代帝王的推崇。2、四書五經，是指“四書”與“五經”的合稱，是歷代儒客學子研學的核心書經，在中國的傳...
1、因爲尊卑等級制度就是當時的社會秩序。禮崩樂壞，意味着社會失序；社會失序意味着戰爭與動盪，意味着民不聊生。2、儒家基本上堅持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。儒家思想對封建社...
荀子名況，字卿，後避漢宣帝諱，改稱孫卿。戰國時期趙國猗氏（今山西安澤）人，著名思想家、文學家、政論家，儒家重要代表人物之一，對儒家思想有所發展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典藉也有相當大的貢獻，荀子是儒家...
1、主旨。儒家——進取。道家——規律。佛家——奉獻。2、做人標準。儒家——仁、義、禮、智、信。道家——領悟道、修養德、求自然、守本分、淡名利。佛家——諸惡莫做、衆善奉行、遵守十戒、心靈安定、運用智慧。3...
1、孔子（儒家學派創始人）2、孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人。後世尊稱其爲“大成至聖先師”，並...
1、儒家學派創始人孔子及其弟子顏子、曾子、子思和孟子的合稱。儒家五聖在儒家學派中佔重要地位，爲歷代儒客尊崇，對後世有着深遠的影響。2、孔子（前551年9月28日～前479年4月11日），字仲尼。排行老二，漢族人，春秋時期魯國人。3...
1、因爲尊卑等級制度就是當時的社會秩序。禮崩樂壞，意味着社會失序；社會失序意味着戰爭與動盪，意味着民不聊生。2、儒家基本上堅持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。儒家思想對封建社...
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