为什么叫金陵十二钗
金陵十二钗是中国古典小说《红楼梦》中最优秀、最薄命的三十六位清净女儿。
金陵是一个省，钗指清净女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册，故名金陵十二钗。
之所以叫金陵十二钗，是因为这是记录在册的金陵地区最有代表性的十二位女子，其他的有不太重要的副册和又副册。
金陵十二钗是中国古典小说《红楼梦》中最优秀、最薄命的三十六位清净女儿。
金陵是一个省，钗指清净女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册，故名金陵十二钗。
之所以叫金陵十二钗，是因为这是记录在册的金陵地区最有代表性的十二位女子，其他的有不太重要的副册和又副册。
金陵十二钗是指《红楼梦》故事中12名女性角色的绰号，因大多出生在金陵（古代南京）而得名。
这12个人物分别是：
1. 林黛玉：贾宝玉的表妹，身患病弱。
2. 薛宝钗：宝玉的表妹，聪明美丽，
3. 贾元春：贾府的长房女主人，贾母的孙女。
4. 探春：元春的侧室，出于寺院。
5. 柳湘莲：探春贤妃之妹，叶红鱼之妻，贾母的义女。
6. 薛宝琴：宝钗的妹妹，出身尚门，心机深沉。
7. 史湘云：湘莲的表妹，性格豪爽，游手好闲。
8. 王熙凤：贾母外孙女，有才干，善于算计。
9. 贾探春：贾母侄女中之一，聪明好学，爱好诗赋。
10. 李纨：纨绔子弟，有学问，喜好绣花。
11. 贾宝珠：贾母孙女中之一，贾府的荣宠。
12. 周瑞家的妻子：出身贫苦，文化不高，但为人慈善。
这12个女子都有着独特的性格和经历，被认为是《红楼梦》中重要的人物。
而称之为“十二钗”，可能是因为12个人物组成一个整体，象征着红楼梦中贾家的世界。
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金陵十二钗，是中国古典小说《红楼梦》中最优秀、最薄命的三十六位清净女儿。
金陵是一个省，钗指清净女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册，故来自名金陵十二钗。
警幻仙子道：即贵省中十二冠首女子之册，故为正册，副、又副则又次之。
第五回完整出示了黛、钗、元、探、湘、妙、迎、惜、凤、巧、纨、秦来自十二位正册女儿名单，副册仅出示香菱一位，又副册出示晴雯、袭人二位，剩下副册十一位、又副册十位的空白让读者自去填补。
作为有史来自以来最出色的一部以歌颂女儿美和伤悼女儿悲剧为最高主题的小说作品，《红楼梦》塑造的金陵十二钗成为经典艺术群像，在世界文学史上站成一道逐盐亮丽风景，具有永恒的艺术生命。
金陵十二钗扩展资料
《红楼梦》中，对京都的描写是含糊的，让人觉得南京北京分不清杨占却举景市楚，但正是在这种分不清中，却能让人看出一个破绽红楼梦 金陵十二钗。
正是因为京都又象指金陵，又象指北京，我们才能断定其主体故事隐写的是明朝，而非清朝。
我们都知道红楼梦 金陵十二钗，清朝从盛京（沈阳）迁到北京之后，一直是以北京为都城的，并且把金陵（南京）改称为了江宁府。
所以说，写清朝的故事是不会把江宁府称作金陵和京都的。
而明朝就不同了，明太祖朱元璋开始即是在南京建都，后来朱棣把首都迁移至北京，南京就变成了留都红楼梦 金陵十二钗。
北京叫顺天府，南京叫应天府，并且在南京仍旧是六部齐全，有着一套完整的朝廷行政机构。
正因为明朝初始建都于南京（金陵），来自作者才以〞金陵”隐指明朝，又因为明朝的实际都城在北京，作者才把京都的所在地写得忽南忽北的含糊不清红楼梦 金陵十二钗。
这也是“假作真时真亦假”在部分上的一种表现。
至于十来自二钗所指红楼梦 金陵十二钗，是因《红楼梦》写的是”末世”，而在明未清初，清初显然不能称为末团准运数世的，只能是指明朝末年。
作者是以来自嘉靖二十一年（154抗触片调怎据2年）作为些县明朝进入末之开端的，以此为始直至永历十六年（1664年）南明灭亡，在这一百二十二年间选出了十二个时段或大事件，来以“十二钗”作隐寓。
加上以金陵隐指明朝拿，所以只能叫“金陵十二钗》来特指明朝末年
为什么要叫做金陵十二钗
金陵十二钗，是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女孩。金陵是一个省，也是剧情的核心发生地，“钗”指女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册”。
第五回完整出示了林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。
作为有史以来最出色的一部以歌颂女儿美和伤悼女儿悲剧为最高主题的小说作品，《红楼梦》塑造的金陵十二钗成为经典艺术群像，在世界文学史上站成一道靓丽风景，具有永恒的艺术生命。
《红楼梦》故事背景发生在京城，为何叫金陵十二钗，与金陵有什么关系？
金陵十二钗里的人物都是金陵人，故乡是金陵，故叫金陵十二钗。虽然十二钗的故事都发生在京城，但是她们始终都没有将京城当做自己的家。林黛玉和妙玉都是姑苏人氏，姑苏隶属金陵。薛宝钗和李纨也从小到大就是在金陵长大，王熙凤王氏也是金陵人，史湘云虽然不在金陵长大，但史家是金陵人。贾、史、王、薛四大家也是金陵四大家。
其实也只能叫金陵十二钗，京城的女子太多了，论尊贵，京城的可比金陵的尊贵多了。金陵十二钗中的女子是金陵中最为尊贵的女子。林黛玉是林如海和贾敏所生的女儿，虽然父亲在扬州当官，也还是改不了他们是金陵人的事实。特别对于古人来说，故乡是非常重要的，人去世了都要埋到家乡去，这叫落叶归根。
有一回，北静王喜爱的姈官蒋玉函走失，贾宝玉因之前与那蒋玉函交换了汗巾，北静王以为这事和贾宝玉有关系，于是请了人来问贾宝玉，贾政因这事给贾宝玉打了一顿，打得贾宝玉血肉模糊，昏迷不醒。贾母知道了，气得骂贾政：“我猜着你也厌烦我们娘儿们。不如我们赶早儿离了你，大家干净！”说着便令人去请马车，然后说“我和你太太宝玉立刻回南京去！”
贾母这段话就很明显地表露出京城其实不算家，真正的家在南京，也就是金陵。而且，贾母住在京城，但一直很挂念金陵，总是念叨着以前的事情。史湘云因史家来了京城，便没在金陵住过，有些贾母提起来的家里的物件儿，史湘云也都不记得。秦可卿虽然是养生堂弃婴，但是养生堂在金陵，必定也是金陵人士，被同为金陵人的秦业给抱去。
为什么叫金陵十二钗?
这个故事发生在南京，有12个女孩子，南京古称金陵，女子古时发饰多有钗，因此用钗来指代女子，所以叫金陵十二钗
红楼梦里的的那十二个女子为什么叫金陵十二钗
因为正是书中所写的十二位美丽聪慧的女性：薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。
金陵就是现在的南京，是书中大观园所在的繁华城市，也是所写的十二位主要女性生活生长的地方。
钗，古代女子饰物，这里代指女性。
古典名著《红楼梦》中著名的金陵十二钗指的究竟是什么？
《红楼梦》当中金陵十二钗，指的就是大院儿里十二个女性角色。因为古代的女子头上都会带着珠钗，所以也用钗来指代女子。《红楼梦》是我们国家的四大名著之一，是清代作家曹雪芹写的一篇小说。《红楼梦》这部小说是非常具有传奇色彩的，在四大名著当中也是有着超高的人气的。《红楼梦》的故事源于女娲补贴的一块石头散落在人间，经过仙人施法之后，慢慢的有了灵性，《红楼梦》的故事，就是刻在这块石头上的事迹，所以《红楼梦》还有一个名字叫做《石头记》。
虽然大家都知道神话故事大部分都是人们所杜撰出来的，这个世界上不可能有神仙，也不可能有有灵性的石头，但是因为《红楼梦》里面的故事情节实在是引人入胜，所以大家也非常喜欢。《红楼梦》的故事以康熙和雍正时期为背景讲述了贾，史，王，薛四大家族的兴衰交替和情感纠葛。很多人认为《红楼梦》其实就是讲述的曹雪芹本人的故事，因为曹雪芹在小的时候生活条件也是比较好的，他从小生活在南京，也看遍了世间的繁华，后来因为家道中落，所以曹雪芹也回到了北京。
也就是在这样艰苦的条件下，曹雪芹才写了《红楼梦》，所以很多读者才觉得《红楼梦》里面四大家族故事，也映曹雪芹本人的人生经历。在《红楼梦》当中描写了很多女子的形象，而这些女子的形象虽然各不相同，但是每一个都非常的鲜活生动，所以也给人留下了很深的印象。金陵十二钗指的就是《红楼梦》当中的12位女子，她们分别是林黛玉，薛宝钗，史湘云，王熙凤，贾迎春，贾惜春，贾元春，贾探春，李纨，妙玉，贾巧姐。
因为《红楼梦》的故事是发生在南京的，而南京在古代的时候就叫做金陵。古代一般都是用珠钗来指代女性的，所以这12个女性也叫做金陵十二钗。而这十二位女性角色在《红楼梦》当中给人的印象都非常深刻，而且她们的故事一个比一个精彩。
为什么要叫金陵十二钗呢?
分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说
问题描述:
钗这个字是什么意思?什么人才适合用钗
解析:
十二金钗指的就是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、贾迎春、贾惜春、妙玉、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿、史湘云
其中前面的红楼十二支曲选的很全，只有
“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。”一曲是指的黛玉和宝钗二美，剩下的一曲描述一位红楼正册的女子。
之所以叫金陵十二钗，因为这是记录在册的金陵地区最有代表性的十二位女子，其他的有不太重要的副册和又副册。
《红楼梦》中的金陵十二钗分别指的是谁？
《红楼梦》里面的金陵十二钗分别是指妙玉、林黛玉、薛宝钗、李纨、贾元春、王熙凤、贾迎春、贾探春、贾惜春、巧姐、秦可卿和史湘云。
第一，作者为什么要把《红楼梦》里面的这些女子划分为金陵十二钗？
贾宝玉在梦游太虚幻境的时候，在太虚幻境里面看到的一个册子，里面记录的是金陵地区12个最优秀的女孩子，所以把她们称为金陵十二钗。
而作者之所以要这样描写，就是为了将这几个女孩子的优秀和出众烘托出来。因为这几个女孩子确实长得特别漂亮，而且很有才华。
第二，金陵十二钗里面谁最优秀？
如果要对金陵十二钗里面的女孩子做一个评价的话，我认为她们是各有千秋。
妙玉虽然是一个出家的尼姑，但是却饱读诗书，很有才情；林黛玉是《红楼梦》里面的第一女主角，她的文学功底非常深厚，但是看待事物的态度太过于悲观。
薛宝钗是中国古代文化历来所推崇的女性形象，但是这样一个人却深受封建制度的残害；李纨虽然跟丈夫的感情很好，可是丈夫去世的很早，所以她作为一个寡妇，生活的很不容易。
贾元春为了家族利益而被送入了皇宫，过着整天见不到家人的生活；王熙凤是《红楼梦》里面最有管家才能的一个人，而且她心狠手辣，做过很多害人的事情。
贾玲春的外号叫做“二木头”，她虽然比较善良，可是太过于木讷，最后被丈夫害死；贾探春的才华非常高，可是她“生于末世运偏削”，最后为了家族利益而去和亲。
贾惜春由于看破了红尘，最后出家当了尼姑；巧姐虽然不幸被自己的舅舅所卖，但是后来被刘姥姥救了出来。
秦可卿由于跟自己的公公私通而上吊自尽；史湘云虽然嫁给了情投意合的卫若兰，可是后来卫若兰早早去世，她也沦为了船妓。
第三，我的看法是什么？
金陵十二钗的结局都很悲惨，她们最后不是因病而亡，就是沦为了奴才下人。而她们之所以过得的这么惨，主要是因为受到了封建社会的。
为什么红楼梦中叫金陵十二钗啊？
红楼梦中的京城是“长安”，四大家的原籍在“金陵”。
贾家共二十房，其中八房住在京城，十二房住在金陵。
史家共十八房，其中十房住在京城，八房住在金陵。
王家共十二房，其中二房住在京城，十房住在金陵。
薛家共八房，全部住在金陵。
贾家老家在金陵，因做了京官所以居家移居京城。家人一起住在京城，相当于书中所提过的“合家上任”或“携家眷上任”。四大家族是祖辈受封的，其后辈继承，历经几代。所以才会出现这样家族分居两地的局面，并不是所谓的集体搬迁。
扩展资料
正册十二钗
1、林黛玉【判词】钗黛合一
画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
2、薛宝钗【判词】钗黛合一
画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
3、贾元春【判词】画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。
4、贾探春【判词】画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
参考资料来源：
百度百科——金陵十二钗
金陵十二钗 是什么意思？
金陵是一个省，也是剧情的核心发生地，“钗”指女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册”。
警幻仙子道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册”，“（副、又副）下橱则又次之”。第五回完整出示了林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。
阴属之数并不止于十二，曹雪芹于其中偏偏选中十二是另有原因的，对此他曾从面作过交代宝钗与湘云夜拟菊花题时，宝钗提议拟十个，湘云却说：“十个还不成幅，越性凑成十二便全了”，“便全了”三字是理解书中多次运用十二的钥匙，也是作者写“金陵十二钗””的原因。
在写到“金陵十二钗正册”时，作者还用谐意的手法杜撰了“千红一窟”茶与“万艳同杯”酒，而其含意则是“千红一哭”与“万艳同悲”。
扩展资料
金陵十二钗入选的标准有三：一曰“彼家”，她们都是贾宝玉家里的女儿；二曰“择其善者”，即聪俊灵秀、正邪两赋而来的上、中、下三等才女；三曰“薄命”。正、副、又副的分配标准是：正册为姑娘小姐奶奶；
又副册为丫头；副册介于二者之间，妾或类似妾的阶层。按此标准，宝琴、李纹、李绮等才貌双全、命运两济的贵族女子，二丫头等贾府以外的女子，夏金桂、善姐儿等邪派女子不能入选副册、又副册，她们不在金陵十二钗之数。
参考资料：百度百科-金陵十二钗
林黛玉是扬州人，妙玉是苏州人，为什么都叫“金陵十二钗”？
《红楼梦》有诸多别名，因言与金陵的十二个闺中冠首女儿昭传，故曾名《金陵十二钗》，只是林黛玉和妙玉分别是苏州和扬州人，为何列入金陵十二钗呢？
表面看来二人的老家不在南京，如何原因如下：
其一，以曹公模糊空间叙事的笔法来看，将南方几个广阔之地视为一个太虚幻境整体书写，书中所言金陵，并非现实的一个具体地方，而是泛指一个南方的旧都城，金陵即姑苏，意是南京苏州扬州等地，黛玉妙玉自然该列入金陵十二钗。
《红楼梦》开篇第一回就写道：
其中红尘第一个出场人物甄士隐，就住在姑苏阊门外的十里街仁清巷。为人物原型所在地，所谓本贯姑苏。 在甲戌侧批有注：十二钗正出之地，故用真。
接着在第二回，再次表明林黛玉的父亲林如海也是姑苏人氏。
其二，警幻道风流冤孽，缠绵于太虚幻境此处，是“以前来访察机会，布散相思。今忽与尔相逢，亦非偶然的。”顽石将化身为宝玉去凡间游历的时候，那个渺渺真人说，有“一干痴情怨鬼有一段公案未了”在那儿等着，可见十二钗从一开始，就为贾宝玉游历人间而生，自然是宝玉在哪里，这些女子就在哪里了。
其三，或当时金陵大省包含管辖着苏扬二州。在太虚幻境，警幻仙姑对贾宝玉解释了此说来历。很重要点的是金陵非一市，而是"省"，同为江淮近邻的苏扬二州，应当是属于金陵省范围之内无疑的。
薛蟠去南方做生意，应当金陵故地一带，在第六十七回 【见土仪颦卿思故里】，特意虎丘山上泥捏了自己小像，应该是顺道而行，苏州扬州与金陵相近，不过数百里的距离， 以曹公模糊空间叙事的笔法来看，将南方三个广阔之地视为一个太虚幻境整体书写，是很有道理的。
还有关专家考证过，清朝时期姑苏本就属于金陵管辖。 作为六朝古都的金陵广大，包括了苏扬二地，，应该比其他地区的地域广阔得多，想想省府成都的五环都修到温江双流那儿了。
至于说在电影《金陵十三钗》 里，金陵女弹奏的《秦淮景》 即是苏州评弹里的苏州弹词。当然不可为据，不能因评剧艺人到上海演出，就说苏州属上海了。
其四，按旧俗妻从夫籍 。如其很大可能非金陵人，京师大学校长——国子监祭酒的女儿李纨，和京中营缮郎养女秦可卿诸媳妇一样，并称金陵十二钗中的。
林黛玉的母亲贾敏，是史太君最爱的小女儿。林黛玉从血缘上来说，有母亲一半贾府的血统。加上她自幼寄养在荣国府府，早被外祖母视为"贾家四个丫头"之一，因此称金陵人也说得过去。
但是如果说黛玉入京尚幼，妙玉早已成年。本是扬州城出生的妙玉，带发修行出家呆到十七岁才上京，如何入金陵十二钗谱呢？
她们都和宝玉关系，妙玉为黛玉分身，黛玉和宝玉有"木石前盟"之约，虽未结成世俗夫妇，精神上早已永结同心了。
四，有作者曹雪芹自家身世的投射。祖上为江宁织造的曹家，应该于苏扬之地常住 。
曹寅任苏州织造，后又继任江宁织造、两淮巡盐御史等职务。并受康熙之命纂刻《全唐诗》《佩文韵府》等书于扬州。至其后曹頫被抄家败落，曹家在江南祖孙三代先后共历60余年。
因此《红楼梦》中的贾家根基亦在金陵，而后家道衰落北迁生活。和书中薛家人上京投亲一样，属于"北漂"一族，仍根深植于金陵的。
我认为林黛玉并不在“金陵十二钗”的行列。
在小说中，林黛玉是仙草转世，是“木”，其他女子是情孽转世，是“水”。
作者自始至终没有把林黛玉当裙钗看，她从小做男孩养，至死也没有修成女体，没有经历，不能作为“钗”。
至于“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，其实只是对薛宝钗的描写，并不是薛林二人的合传。
而且作者对“钗”和“玉”是有区分的“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”。林黛玉既没有趋炎附势，也没有嫁人，自然不能入选“金陵十二钗”了。
首先，《红楼梦》里，金陵是省级建制，包括金陵和苏州。
凡是老家在金陵和姑苏的人都属于金陵人。
其次，林黛玉是姑苏人，不是扬州人。
由于林如海在扬州任盐政，巡盐御史。所以林家一家都在任上，即把家搬到扬州。
我们看看关于林黛玉父亲林如海的介绍。
上文写明林黛玉是“姑苏人氏”。
林黛玉的母亲死在扬州。
林黛玉被贾母接到京城荣国府。黛玉向贾母介绍了母亲生病和治疗过程，以及送死发丧的过程。
后来，林如海死在扬州，贾琏和林黛玉办完丧事后扶灵到苏州安葬。
薛蟠从姑苏买回来小玩意，宝钗送给黛玉一些，勾起了黛玉的思乡情。
后来林黛玉夭折，贾宝玉追到黄泉寻找林黛玉。有人问贾宝玉为何到此？
贾宝玉说：寻找一故人！
问：故人是谁？
宝玉答：姑苏林黛玉！
这些，都说明林黛玉是姑苏人。
题主说了，妙玉是苏州人。
苏州即姑苏。
书里还有一个姑娘是姑苏人，她就是香菱。
林黛玉，妙玉和香菱都是姑苏人。
什么是金陵十二钗？
警幻仙子做了如下解释：
警幻仙子说的贵省，就是指金陵。因为贾宝玉的老家是金陵。四大家族都是金陵人。
金陵十二钗正册记录了原籍金陵，十二冠首女子的命运。
林黛玉和妙玉都是金陵十二钗正册人物。
香菱是副册金钗。
袭人，晴雯，夏金桂虽然没有说她们原籍哪里，但是她们都在金陵十二钗里，说明她们的原籍都是金陵。
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《红楼梦》这本书我是在高中时期读完的，后来又渐渐迷上了红学。当时我很喜欢书中的几个人物，比如林黛玉、薛宝钗、妙玉等，对于这些人物也很熟悉，所以我斗胆来回答这个问题。
关于林黛玉和妙玉两姐妹被纳入“金陵十二钗”，《迷你杂志》将从以下几个角度进行分析。请各位看官评评理，是不是这么回事？
重点一：林黛玉和妙玉为什么被纳入“金陵十二钗”
笔者认为有这么几个原因：
1. 首先，最重要的原因
脂批：苏州为金陵。
脂胭斋在“凡例”中有批语：“此书又名《金陵十二钗》，审其名则必系金陵十二女子也。然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉？”庚辰本《石头记》第十七至第十八回“介绍妙玉”时的眉批是“树（前）处引十二钗总末的确，皆系漫拟也。至末回警幻情榜，方知正、副、再副、及三、四副芳讳。”有学者据此推出，曹雪芹笔下的“金陵十二钗”分为五等，共有60人之多。
第一回写道：当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，[甲戌侧批：是金陵。]有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。按书云，《红楼梦》里的一个主人公甄士隐，他就住在姑苏阊门外的十里街仁清巷。
在第二回，作者再次表明林黛玉的林如海也是姑苏人氏：林如海姓林名海，表字如海。[甲戌侧批：盖云“学海文林”也。总是暗写黛玉。]乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，[甲戌眉批：官制半遵古名亦好。余最喜此等半有半无，半古半今，事之所无，理之必有，极玄极幻，荒唐不经之处。]本贯姑苏[甲戌侧批：十二钗正出之地，故用真。]人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。
所以，这“金陵”就是苏州。黛玉自然是金陵十二钗。
2. 其次，假作真时真亦假。
金陵十二钗特点：女儿，择其善者，薄命，然后列出来的正册，副册，又副册。这几册里，主要都是大观园里出现的女儿们。除了湘云、宝钗宝琴等几个在红楼梦中出现了的女孩子，以当时 社会 背景，其他应该还有些大家族，也应该有些薄命的善女吧，但是未见录入。真真假假。这是小说家的权利？
不过这十二钗都是在金陵薄的命。当然因为现在也无法考证故事发生在北京还是金陵。曹公可能在有意混淆我们。假作真时真亦假。
为什么红楼梦里的京城是在金陵？
明朝中后期以及清朝的都城都是在北京，难道说红楼梦讽刺的是明朝前期的 社会 黑暗？很明显不符合曹雪芹的人生经历啊。
其实有些细节是故意省去，修改的，避免被当朝者抓取批斗一番，尤其那时兴起。正是印证作者那句话“假作真时真亦假，无为有时有还无”。
如果深究，还有以下几个小原因
3. 黛玉之母是金陵人
林黛玉的母亲“贾敏”，是贾母最小的女儿，是老太太的心头之爱，血缘上来说，黛玉有一半贾府的血统，同时，贾敏很早就给孩子交了金陵的大家礼仪，并介绍了贾府中的各种人物关系。还记得宝黛出家之前，王夫人提到“家里有个混世魔王，少搭理他就是”，黛玉此时就问“可是那位衔玉而生的哥哥”可见黛玉对于贾府的人物关系是清楚的，很早就接受了关于金陵的一切。
4.黛玉在贾府中长大
黛玉自幼丧母，之后就一直在贾府长大，一直到早逝之后，都是在金陵，这也是作者把它列入“金陵十二钗”的原因之一吧。
5.木石前盟
宝黛前世的相遇，就注定了今生黛玉还泪之说。况且，宝玉下凡间游历的时候，渺渺真人说“一干痴情怨鬼有一段公案未了”。可见“十二钗”一开始就是因为“贾宝玉游历人间”而生的，自然是宝玉在哪里，这一干痴情怨鬼就在哪里了。
重点二：红楼梦中的金陵十二钗，为何大部分都不是金陵女？
《红楼梦》又名《金陵十二钗》，一直在强调"金陵"这个概念。但是金陵在这里似乎是泛指，南京、姑苏、杭州乃至淮扬之类都属金陵。
按照张爱玲的考证，似乎黛玉、宝钗、湘云等外戚，包括凤姐、秦可卿的娘家都是苏州人，但书中只有黛玉和妙玉明言是苏州人，“不全是”命题成立。“不是金陵女”则牵扯到另一个问题，那就是姐妹们学习、生活和玩耍的主要场 大观园，还有贾家宁、荣二府都是在京城，书中叫做“长安”、“都中”或者“京都”的地方，“不全是”变成了“都不是”了，她们都成了京城女。那为何不叫“长安十二钗”、“都中十二钗”或者“京都十二钗”呢?除了“京都十二钗”听上去像日本的钗，不好!其余的倒也气势恢弘呀。
肯定有人说这是神仙姐姐警幻命名的，是的，警幻仙子是对宝玉有所交待： 宝玉一心只拣自己的家乡封条看，遂无心看别省的了。只见那边橱上封条上大书七字云：“金陵十二钗正册”。宝玉问道：“何为 金陵十二钗正册 ?”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为 正册 。
警幻所说的“贵省”有人说就是“金陵省”，但清朝这一带包括江苏、安徽都归“江南省”管。姑且“金陵省”就是“江南省”吧，那么，这十二个红楼女子名曰金陵十二钗似乎也就名正言顺了。
且慢，问题远远没有解决，又回到了起点。清朝的都城是在北京(京都、都中)呀，而大观园和贾府，还有故事恰恰也都是发生在北京
有情节为证。
第三回林黛玉投奔贾府，大概是经运河乘舟由苏州到北京，“那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了”。“ 次日起来，省过贾母，因往 王夫人处来，正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看，又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳妇来说话的。黛玉虽不知原委，探春等却都晓得是议论金陵城中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠，倚财仗势，命，现在应天府案下审理。”
这足以说明贾府在京城，林家在苏州，而薛姨妈一家住在金陵，后来贾雨村乱判葫芦案，薛蟠无罪释放从金陵来到京城。又有人说了，贾家以及四大家庭都是从金陵搬到京城的，甲戌本在“护官符”一节有脂砚斋重评批注：
宁国、荣国二公之后，共二十房分，除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。这是贾家!
保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。这是史家!
都太尉统制县伯王公之后，共十二房。都中二房，馀皆在籍。这是王家!
紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。这是薛家!
但这是脂砚斋评说的，并非就是作者曹雪芹的意思，就好比在下读《红楼梦》的时候乱写乱画的一样，不足为信。
这就涉及到《红楼梦》的南北之争。
《红楼梦》中所描写的究竟是北京还是南京?争论由来已久。北派的证据似乎足些，除了在下在前面列出的，还有很多，比如王熙凤判词中“哭向金陵事事哀”;宫中的太监顷刻之间来到荣国府传旨;金陵的甄宝玉千里迢迢地到北边的贾府探望贾宝玉。
南派有一条重要的理由，看官大多见过，但大多是视而不见，没有体会到其中的重大意义。在下偶然领悟后，惊出一身冷汗!你道是什么?
第二回 《贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》，贾雨村在淮扬地界偶遇古董商人冷子兴，闲谈到宁荣二府，雨村道：去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。
这段话的解读是：贾家的宁荣二府就在金陵的石头城!
如果在下要搞，这是个绝好的机会。你曹雪芹一会儿将贾府安在京城，与皇宫只有咫尺之遥，一会儿又说贾家在金陵，那意思是不是说京城有两个哇?
你是不是想造反!
曹雪芹如果知道这些恐怕也是惊恐莫名，他竭力避免的就是。甲戌本凡例中提到：此书不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一笔带出，盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也。又不得谓其不备。 书中凡写长安，在文人笔墨之间则从古之称，凡愚夫妇儿女子家常口角则曰“中京”，是不欲着迹于方向也。盖天子之邦，亦当以中为尊，特避其“东南西北”四字样也。
可见，曹雪芹写这本书是极其小心的。那么，为什么还会出现这样低级的硬伤错误和混乱状态呢?
这就是本文所要论证的中心，也是解答金陵十二钗为何不是金陵女的关键所在。
依在下的愚见，《红楼梦》最初的版本也许就叫《金陵十二钗》，那时候曹雪芹还没有到北京，也没有潦倒，日子过得也还好，心情也不错，所写的金陵十二钗都是南京的女娃，才子佳人、风花雪月的，人物的形象尚未丰满，在甲戌本中能够看出一些端倪，而甲戌本是胡适花重金购买的，所以胡适先生对曹雪芹的《红楼梦》并不十分推崇，认为只不过是一部家庭人情世故小说，并不深刻，甚至比不上《儒林外史》和《孽海花》。
后来曹雪芹到了北京，被抄家导致穷困潦倒，曹雪芹一无所有，只剩下愤怒。愤怒的眼神里透露出的当然是愤怒的思想，他将皇室牵扯到小说里，以期加以谴责和批判，当然，还有聊以慰藉心理的渲泄。结果，他将其它几部小说揉进了《金陵十二钗》。在下一直以为《风月宝鉴》是另一本小说，曹雪芹后来将它并入《红楼梦》中，秦可卿、二尤、贾瑞这些风流人物都来自《风月宝鉴》。这个想法和俞平伯先生的观点不谋而合。还有《情僧录》，是不是也是另一本呢?
多次的修改，不同小说的融合，自然会出现顾此失彼的状况，错误在所难免。
当然，曹雪芹念念不忘的还是《金陵十二钗》，如同初恋一般，人到了北京，在心里也带到了北京。以后，尽管披阅十载，增删五次，总是抹不去金陵十二钗那栩栩如生的音容笑貌。
所以，《红楼梦》“金陵十二钗”并非专指金陵，林黛玉就是苏州人
重点三：最早提出“金陵十二钗”一说的，并非是曹雪芹
周汝昌先生研究后，则认为“金陵十二钗”（警幻情榜）应该分为9等，每等十二女子，共计108人。《金陵十二钗》中的这些女子都是金陵（省）人。
《红楼梦》第四回，“葫芦僧乱判葫芦案”，门子递给贾雨村的“护官符”上面写着：
贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
贾雨村补授的是“应天府”，这张“本省‘护官符’”，无疑是金陵省的“护官符”。“护官符”里提到的金陵“四大家族”贾、王、史、薛，“皆连络有亲，一损俱损，一荣俱荣，扶持遮饰，皆有照应。”读懂了这些文本，也就更加明白《金陵十二钗》里所写的，就是金陵（省）内的女子。
其实，最早提出“金陵十二钗”一说的，并非是曹雪芹，并非是《红楼梦》。明朝的冯梦龙在他的《情史》中就写到了“十二钗”，《情史》“情痴类·老妓”条后面有一则批语，曰：“王百谷云：‘嘉靖间，海宇清谧，金陵最为饶富，而平康亦极盛，诸姬著名者，前则刘、董、罗、葛、段、赵，后则何、蒋、王、杨、马、褚，青楼所称十二钗也。’”这就是最初的“金陵十二钗”，需要强调的是，这里的“金陵十二钗”是“青楼十二钗”，并非“红楼十二钗”。
令人唏嘘的是，“青楼十二钗”的命运是多怆的，“红楼十二钗”的命运是“千红一窟”的。女子没有 社会 地位的年代，无论是“才华阜比仙”，还是“裙钗一二可齐家”，最终只能是“万艳同杯（悲）”。
对此，你是怎么看呢？你认为林黛玉和妙玉为什么被纳入“金陵十二钗”是正确的吗？欢迎提出高见。
你好，我是国风
金陵十二钗所言的金陵泛指一个地名就是今天的南京。南京还有一个名叫石头城，也是明王朝的故都。所以金陵的意思指的是大明王朝。80回半版的红楼梦名为石头记。其意是：石头城记！因为这样写实在是太明显了。所以曹雪芹省掉了一个字，而且编造了一个极为荒诞的神话故事，错误的引导了读者的思绪，淡化了石头城记的危险性。
红楼梦通本隐藏了南明王朝一段野史。红楼即朱楼，也即朱家王朝，隐逸了明朝。
所谓的金陵十二钗，意思就是明王朝中那些出类拔萃的显族名流。出现副册又副册说明了这些名流绝非仅仅12人，而是数不胜数。12金钗每一个人都影一个南明人物。有对其的愤慨，赞许，褒扬，贬斥，叹惋。
整部红楼就是一部南明王朝兴衰史。所谓的贾王史薛，排起来隐藏着家亡血史四字。而家通国，国喻明王朝。红楼梦是一部反满悼明的小说无疑！
红楼梦里的人物和地名都是假的，真事隐，假语存。林黛玉不是扬州人，妙玉也不是苏州人。
黛玉不是扬州人，是黛玉爸爸在扬州做官，才在扬州居住的，书中就写了林如海籍贯姑苏人氏，不能说住在扬州就是扬州人了，黛玉还是姑苏人。
警幻仙子说的是贵省，可见金陵不是一个城市，而是一个省。
一个省的范围就很大了，至少包含了姑苏，
妙玉是扬州人，扬州属于金陵的一部分。
题主有疑问的应该是李纨，秦可卿，她两都是京城的人，她们并不是金陵人士，可能是作者认为女子嫁入夫家也算是男方的人了吧。
贾家祖上是金陵的，所以说虽然贾府在京城，也算是金陵。
四大家族的其他三家也是金陵的，在贾雨村的“护官符”里面就提到过。
保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。这是史家!
都太尉统制县伯王公之后，共十二房。都中二房，馀皆在籍。这是王家!
紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。这是薛家!
贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
红楼梦主要人和事都以金陵为背景，出于一些原因有些地方就写了京城。
黛玉、妙玉等人都是属于金陵范围的。
毕竟曹雪芹增删十余载，这样低级的错误是不可能出现的。
旁边还有脂砚斋看着，时不时的批注一下。
都是江苏省辖区。
不管她们原籍哪里，做梦时都在金陵，所以叫“金陵十二钗”。
巜红楼梦》第五回，在警幻仙界，贾宝玉看到＂薄命司＂［金陵十二钗正册］，不解为何只记载十二钗？警幻道：一省女子固多，不过择其紧要者录之。金陵是宝玉［自己家乡］，警幻处只记载宝玉家乡金陵之事，如同现今户口之籍贯。宝玉现居住京都，宝钗、黛玉、妙玉，都生活在贾府，所以究其贾府原籍为金陵，自然贾府的人也统统归属金陵。［金陵十二钗］实际录的是在贾府的十二钗，又代表着全金陵的十二钗。说到底，［贾府十二钗］，别称［金陵十二册］。
