明辨是非就事论事是什么的优点
明辨是非就事论事是超理智的优点。萨提亚四种不良模式也各有优点，但同时需要付出相应的代价。明辨是非就事论事是超理智的优点，付出的代价是缺乏感受、自我封闭。萨提亚模式又称萨提亚沟通模式，是由美国首位家庭治疗专家维琴尼亚萨提亚女士所创建的理论体系，萨提亚模式，又叫联合家庭治疗。家庭治疗是一种心理治疗的新方法，是从家庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人身上所背负的问题。萨提亚建立的心理治疗方法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更人性化而不只求消除症状，治疗的最终目标是个人达致身心整合、内外一致。
明辨是非就事论事是超理智的优点。萨提亚四种不良模式也各有优点，但同时需要付出相应的代价。明辨是非就事论事是超理智的优点，付出的代价是缺乏感受、自我封闭。萨提亚模式又称萨提亚沟通模式，是由美国首位家庭治疗专家维琴尼亚萨提亚女士所创建的理论体系，萨提亚模式，又叫联合家庭治疗。家庭治疗是一种心理治疗的新方法，是从家庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人身上所背负的问题。萨提亚建立的心理治疗方法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更人性化而不只求消除症状，治疗的最终目标是个人达致身心整合、内外一致。
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对于任何事必须据理力争，喜欢说服所有人的人，是什么心理？
首先，不能以偏概全。
如同内向性格也分为2种类型。
（1）腼腆害羞（2）冷静话少
引申此刻的问题，不难得出这样的结论：
第一类，学术型性格特质
就事论事，是非观念清晰；
知识的碰撞 ，除非你用数据事实或者论点出处证明他是错误的。那么他争得就是正确或者最适宜的答案。
第二类：自大争强好胜性格特质
听不得其他意见或者建议，认为自己的就是真理。
第三类：话痨型百事通
能百通无一精。有理当大王，无理搅三分的话痨输出模式。擅长沟通也局限于沟通的唠嗑专业户。
争得是事，也对应的是人。也许本性也许无意识的辩论爱好者。也许情商不高惹人厌恶。
重要的是，我们如何分辨。而不是搭附嘲讽，跟进攻击。
去倾听是否正确，去倾听别人无伤大雅的表现欲即可。可争议勿谩骂。
有一位认识的，每次做什么事情，他总是觉得自己的才是对的，别人必须听他的。就好像随时准备开战的斗鸡，只要一有人和他意见不一致，或是指出他的观点有哪些方面不足，他就立刻辩论、还击，直到你偃旗息鼓为止。如果发现自己说不过你，他就上升到人身攻击。曾经有一次，我拐着弯的表明他的观点有不全面，他找不到更好的理由来反驳我，于是突然来了一句，“你的琴声音太小了。”
为什么有的人总是任何事情都必须据理力争，喜欢说服所有的人？心理咨询师里外雅堂来和你说一说。
一个人之所以据理力争，其实是想证明自己不差，证明自己行，也是一种对自卑的掩盖。一个人严重的自卑，可能有好几种原因。
1. 身体缺陷
身体缺陷在某种程度上，的确是会给人带来某种程度上的自卑，尤其当这个人曾经的梦想，需要的是一个健全的身体。例如，一个梦想成为田径运动员的人，如果双腿残疾，对他来说是一种打击，尽管有残奥会，但并不是所有的人都会因此觉得有希望。
2. 从小的生存环境过于偏远贫困
这种情况一般是，这个人从小生存的地方比较贫困，后来有机会出来，到了一个相对发达的地方，然后发现自己很多东西都不太明白，和别人有一大截差距，这种情况下就很容易产生自卑了。如果他一直呆在原来的成长环境到不一定会有这种自卑。这种自卑，从某种程度上说，是强烈的对比下，产生的对自尊的刺激。
3. 成长经历
一个最明显的现象是，在重男轻女思想下成长的女性，成年以后要么变得很胆怯，要么变得很会察言观色，要么变得很强势，要么变得很绿茶。当她变得很强势，那么，什么事都只能她对，甚至她要亲力亲为，不放心别人做，因为这样才能证明自己强。当她变得很绿茶，她可能不会直接说自己对，还是会拐着弯让你觉得无法反驳。绿茶最让人讨厌的地方，就是话说得很好听，心却很黑。
假如是一个多子女家庭，容易被忽视的那一位，或者经常被大家看作是必须以身作则的那一位比较容易产生自卑。比如说，老大。老大的难处在于，一方面要讨好父母，一方面要给弟弟妹妹立榜样，如果弟弟妹妹犯错，有的家长会认为是老大带坏的，如果弟弟妹妹出事，有的家长会认为是老大没看好弟弟妹妹。这种情况下，很容易造就老大自卑加安全感缺失，有的会形成讨好型人格，有的会变得很强势。
而如果一个孩子从小到大一直被拿来和别人比较，也会造成严重的自卑。成年以后，他会不自觉的用抵触比较的惯性思维来维护自己的自尊。
有时候，对于一个人而言，据理力争其实不是为了证明自己对，而是因为只有说服别人了，他才会觉得自己是被区别对待的，才会感到自己是安全的。我们说，他是安全感严重缺失。
1. 从小经常被忽视
如前面所言的，家庭成长中，老大的需求经常被忽视，这也是为什么我们见到的很多老大是讨好型人格，如果老大是个女孩，在上一代中这种可能性更大。当然，这也不是绝对的，在一些家庭中，被忽视的可能是夹在中间的孩子，比如老二、老三，也可能是老幺。
假如那个孩子是收养的，他可能会有一种寄人篱下的感觉。
2. 从小颠沛流离
衣食住行是人的基本需求，家是一个人的归属感象征，但是如果有的人一直在搬家，加上家庭教育没跟上，尽管和家人在一起成长，心里还是会觉得自己没有归属感，而没有归属感，就会让一个人觉得没有安全感。
3. 重要亲人丧失
重要亲人，指的是对一个人成长影响很大的亲人，不一定是养育者。比如说，有的孩子虽然是父母陪伴长大的，但是可能和爷爷奶奶或者外公外婆更亲近，那么，对他而言，爷爷奶奶或外公外婆就是他的重要亲人，是他感情联系的重要纽带，一旦这位亲人离世，对他的打击是很大的，很可能从此丧失安全感，也可能抑郁。
这个 社会 有一个让人诟病的地方，就是虚荣。人一旦虚荣起来，哪怕自己错了，也要证明自己是对的，否则就会觉得自己很没面子。虚荣心是怎么来的
1. 成长在一个好攀比、虚荣的环境
这个 社会 有一种思想叫“别人家的东西都是好的”。最常见的是街坊邻里的攀比，今天比衣服，明天比收入，后天比房子，再后天比孩子……似乎永远没有一个到头。
曾经听过一个广播剧《攀比》，里面的主角因为发小发财了，不服气，给孩子、先生布置各种任务，总之一定要在某一方面超过发小。看到发小家里有一个一米的鱼缸，于是就买了一个一米一的，然后对发小说，“我家也买了一个鱼缸，比你家的大。”
这种攀比，孩子耳濡目染后，就会习得，养成这种不良思想。
好攀比的人往往好胜心也比较重，因此，当遇到任何事情，他一定要说服别人。
这个世界上最能跟你据理力争的，莫过于偏执型人格障碍患者了。其实他也不是据理力争，而是无理取闹，总之，有杠就抬，只能他对，不能是别人。
为什么会这样？因为偏执型人格障碍患者从小要么一直被人养育者不停的挑剔，从来没有得到过肯定；要么是在学校里总是受到嘲笑、讽刺，养育者却只知道保护得死死的，没有培养他的思想和能力，只知道一味的哄，没有教会他明辨是非；要么是从小被养育者牢牢控制住，不让他有自己的思想，这种控制可能是硬控制，也可能是软控制。最后的结果就是，这个孩子长歪了，成了偏执型人格障碍。
还有一种情况也可能发展成为偏执型人格障碍，不过，这种情况可能很多人没想到，淡缺失存在。那就是，一个人从小丧失双亲，并且双亲是死于非命的，而他的养育者可能无法给他适当的心理抚慰，或者他后来被送进孤儿院，又得不到爱。
但偏执型人格障碍并不是对谁都会据“理 ” 力争，而是看人下菜。如果是和他关系较近的，或者领导权威，或者他自己认为关系不错的，或是他认为侮辱到他的，他就会据“理 ” 力争，但实际却毫无依据，只是钻牛角尖，有的时候甚至想的都和你不在一个频道上，你说东，他说西。
如果遇到的是一位自卑的人，不妨平时多给他点肯定，尽量不要发生争执，尤其强势的，争执起来很麻烦。多一些肯定和鼓励，慢慢的，他会觉得自己在你面前是被肯定的，相对比较不会和你争。
如果是一位爱慕虚荣的，或是一位偏执型人格障碍患者，那还是敬而远之吧。爱慕虚荣的人你改变不了；偏执型人格障碍患者疯狂起来，你会头疼，除非你有办法让他去精神科进行治疗，但你只要一提，对方毫无疑问会认为你在歧视他。
碰到身边有一位对于任何事必须据理力争，喜欢说服所有人的性格比较大概率匹配的是领袖型人格，要是碰到这样的工作伙伴又或是家人朋友应该如何相处呢？我们先从了解他开始！
特质
这种类型的朋友通常有豪爽，自视甚高，遇强愈强，公平公正的特质，他们通常比较好胜又有清晰的目的知道自己方向在哪里，于是就勇往直前。而且多数不愿被人控制，反而喜欢拥有支配别的人能力，这一点比较像超人，觉得自己是来拯救地球的，希望有强烈被需要感。
日常表现
对应的他们在日常生活当中会追逐权力，拼搏实力，不喜欢依靠别人，要掌控所有事情，总喜欢做大事，要做领导。对应的表现就是喜欢命令他人，爱battle等。
反观
恰恰是这样一位要掌控大局，爱做大事的人却是很负责任的人，有时我们只看到他们霸道的一面难免会觉得有点难相处，甚至咄咄人，但是没人会想到他从上一层下放的压力都在自己身上消化了，并没有透露给下面的人或者旁边的人，一旦有状况常常独自承担后果与责任，是因为他觉得自己很强能保护大家，所以大家并不会看到他委屈和脆弱的一面。
小建议
对于这样的朋友，其实直接硬碰硬的怼回去难免大家都伤和气，所以最好是私底下约谈，给他留足面子，你可以先表达他的好处，其实我知道你是想保护大家，带领大家完成好任务的，但是呢有时你没有听从专业人士的意见，可能就没办法把事情的细节做的尽善尽美，当然我们是一个团队肯定站你这边的，也希望你能多听取大家意见接受大家，这样才有利于团队融合效率也更高。
你好！很高兴能回答你的问题:
我觉得这是一种心理问题，一定想办法自我调整，否则，长此以往，你身边朋友，都会慢慢的疏离，要学会静下心来，耐心的听听别人的意见，尊重别人的想法。
一、好强心理，不管小问题大问题，都想证明你是对的，甚至有时候你已经不在乎错对，只想赢，让别人认输。
二、霸道心理，无论什么事情，听不进别人的意见，只想别人按自己想法来，按自己的方法做，不希望被反驳。
三、焦虑心理，对别人做的事情总觉得不放心，不安心，总是担心这样担心那样，过度的担心，无名的恐惧。
四、迷茫心理，一直寄托厚望的人或事，希望突然破灭，一时间找不到落脚点，看不到未来，没有安全感。
大家好，我是真玉。我在很长时期都犯上这样的毛病，对事情据理力争，然后各种说服别人。通过一次次跌倒，然后复盘，现在自己意识到问题，慢慢尝试着改变。
以下视频是我的最内心的感受。如果大家生活中遇到过这样的人，试着包容下，如果有人也这样，也希望你们能慢慢改变，对自己也好。
一、自我为中心
认为自己的观点都是正确的，刚愎自用，盲目自大，当别人观点与自己不合时，别人是错的，说服别人是为了维护自己。
二、虚荣心
认为观点正确与否关系到个人形象，如果不说服别人，自己就没有面子。
三、偏执心理、钻牛角尖
只要别人观点不合，就强词夺理，甚至使用歪理邪说，极力掩饰自己。
四、自卑与焦躁
凡事都要争个赢，本意是为了掩饰自卑感，避免输了引起焦躁感。
你好，凡事据理力争，喜欢说服别人的人，有一股子杠劲，所谓得理不饶人，凡事打破砂锅问到底，遇到分歧穷追猛打辩到底。在我们这个崇尚中庸之道，追求和气生财、喜欢太极混沌的 社会 文化中，大多数人奉行 “圣人之道、为而不争” ，“ 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷 。据理力争的人被人认为是锋芒毕露，幼稚浮躁和争胜斗勇，容易被人误会，更有甚者被人所忌惮。其实不仅仅东方，西方文明也不太喜欢善辩之人，苏格拉底就是因喜欢与人辩论之下。
从心理学的角度来看，言爱辩论的人有三种人：
第一种是病态型的善辩。也就是我们网上俗称的喷子、杠精。 这些人为辩而辩，善于诡辩，他们并非据理力争，只是为了享受辩论之后压垮对方时快感。他们对真理本身没有兴趣，辩论是发泄情绪，表示自我强大的一种挑衅行为。你说东，他们偏偏说西，你说马是马，他们说鹿是马，振振有词，咄咄人。 其行为背后是某种攻击性和破坏性力量，他们把说服别人作为胜利的标志，从口头辩论的得利中感受到自身的价值。往往这些人生活不如意，平时过得非常委屈不舒展，以至于情绪堆积起来，不得不通过辩论把压力释放出来，并寻找到生命的价值。
第二种是习惯型善辩。 这些人通常受过良好的教育、具有缜密的思维、并且在逻辑思维上得到系统的训练。他们有一种智力上的优越感，喜欢通过语言、文字等头脑风暴碾压知识、智力和思维能力不如自己的人，从而得到一种满足感。例如最近网络上争议很大，受到媒体批评的某辩论节目的两位专业辩手，她们都是受过高等教育的知识精英。却在疫情时期曾经通过“逻辑论证”，发表了不当的看法，引发了极大公愤。这些辩手的动机我们无断，但是我们可以理解，常年机械的逻辑思维训练，导致了她们习惯性地以专业辩论姿态参与公共讨论，并且仗着“逻辑”为所欲为，当逻辑与事实、正义之间产生冲突时，她们也就而成为被唾弃的众矢之的。 这种习惯性辩论来源于智力炫耀，以辩才和逻辑获得价值感，并且成为一种行为方式，有时非常危险。
第三种是积极型的善辩。 比如中国儒家中大雄辩家孟子、比如刚才提到的古希腊哲学家苏格拉底， 他们的辩论目的是为了在形式逻辑的世界中寻找到真理，通过辩论和争鸣而 探索 世界的本质。 通过人的思辨，确实能够在思维层面理解事物规律，达到某种启示，这就是为什么在佛教中会有辩经、在司法实践中会有辩护、论文必须经过答辩，在全世界辩论大赛方兴未艾的原因。积极型的善辩是一件好事，这种辩论让人的思维变得更加严谨和缜密，当然，辩论也会让人的性格变得过分的刻板乃至认真，从而成为异类，但是这恰恰也是辩论者的真正价值所在。
你好，很高兴回答这个问题！
对于任何事必须据理力争，并且要以自己的观点说服说有人。
1，自我感觉良好，觉得自己说的话，做的事情，都是无懈可击的。
2，过于自信，觉得所有的焦点都在自己身上，别人就应该同意你做的所有事情。
3，没有主见，但又过于自信，两者不矛盾，不管是什么理由，总要去说服别人，可能当时会同意，其实别人内心并不认同。
这种心理是自己没有安全感，没有主见，但又不知道哪里来的自信，自我感觉很好，还有一点点的强迫症。关系好的朋友喜欢说真话的也许会提出自己的问题，熟悉的人也许会拍手称赞，但是内心并不赞同。人心很复杂，己所不欲 勿施于人！
希望我的回答对你有所帮助！
首先争辩为了什么？
让别人承认他能干，让别人接受他的思想，给别人一个能人的印象，让别人觉得他是对的。
这是什么心理呢？
其实在不同的情况下，会有不同的动机，但总的来说，这样的人比较自我中心，很难接受别人的意见。
自我保护机制
一个自我中心的人有时表现的很强势，但他的内心其实很脆弱，甚至可以说“自卑”，换个说法也叫“高自尊”，这么争辩是为了保护自己，保护自己的思想，保护自己的尊严。因为他害怕一旦输了，自己什么也没有了……
造成的原因呢？
内心敏感而自卑，造成原因往往是因为被人抱以过高的期待，或者曾经被人忽视或受到不公的待遇， 进而自己给自己施加很大压力，凡事都必须赢，不能输，不能接受负面意见或打击，所以要据理力争，甚至没理辩三分。
如何调整？
不争，则人莫能与之争 。
关键在于调整自己。一山不能容二虎，如果他虎你也虎，那结果就是两败俱伤。
可犀牛鸟和犀牛，他们为什么可以和睦相处？因为他们没有利益争夺却有利益互补。所以可以考虑借鉴这种自然界的规律来调整自己和他人之间的关系。
用心理学来说，凡事据理力争，可能是一种控制引起的强迫症状，这个源头可能不是我们常说的喜欢说服别人，而是无法抑制的控制欲在使然。
我们首先来说一下过度控制欲的形成，从精神分析的角度来讲，人类控制感的萌芽起源于肛欲期（就是我们大约1-3岁这个时间段），这个时候婴幼儿开始尝试对自己的大小便进行控制，简单的说，就是我的排泄我说了算。从此以后，我们需要的控制感开始越来越强，从自我控制，过度到对身边人和环境的控制，再回归到自律、形成个人的道德标准。
而整个控制欲的发展，如果中间受到严重的阻碍，比如：幼儿时期如厕训练得不到自由，童年时期被过度好奇心，青春期叛逆得到过于严重的惩罚造成的身心创伤等等。控制欲的正常发展就会造成畸变，这会有两方面的表现。
1、过度退缩，无法对自己的行为负责，这是由于生命力随着控制感同时被压抑的表现，因为从来没有对任何事情有过真正的控制，所以也不能为任何事情负责，包括自我本身。
2、就是问题中提到的，过度控制，说服所有人，任何事情都必须要听自己的。这就是因为过去的创伤，在成年后不断进行补偿的强迫观念和行为。
而强迫观念（我觉得我对）转变为行为（我必须要说服大家证明我是对的），其实本身就需要一个过程，一旦真正形成行为模式，就很难再进行控制和干预，除非自己本身有意识到，有意愿控制行为，改变观念。
如果不是本人，而是身边人发现这种状况，唯一能做的是让当事人意识到这样的状况已经带来困扰，而 探索 自身的感受，最终自我评估是否需要改变。
对于强迫症状的对方，最糟糕的应对方式就是使用相同的强迫方式要求他改变，这样只会造成完全相反的结果，甚至影响你们之间的关系。
形容一个人的优点，有些什么词语？
勤劳 勇敢 善良 贤惠 老实 诚实 忠厚 热情 好客 斯文
文质彬彬 外向 开朗 豪放 爽朗 爽快 爽直 豪爽 直爽
温柔 谦虚 自信 坚强 廉洁 耿直 憨厚 谨慎 严谨 仔细
严于律已 宽以待人 朴素 乐观 足智多谋 多谋善断 勤奋
有志气 孝顺 讲义气 守信用 大公无私 表里如一 健谈
有人缘 宽宏大量 好学上进 知难而上 执著 知恩图报
美丽 幽默 活泼 顽强 刚强 实在
辩论的意义在于明辨是非 俗话说
辩论，指彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便在最后得到共同的认识和意见；辩论（赛）旨在培养人的思维能力。
1、辩论人员的双边性：辩论是双边活动，最少两人参加，单一方面只能是议论而已。
2、辩论观点的对立性：双方观点是对立的，或是或非，这样才有辩论的可能，否则就是谈判。
3、论证的严密性：只有合乎思维逻辑的辩论，才可能获胜，否则只能是诡辩。
4、追求真理的目的性：辩论目的是追求真理，取得共识。
优点
1、开阔学生思维，锻炼辩者的口头表达能力，查找资料的能力，搜索的能力，统筹分析的能力等。
2、让辩者开动脑筋，从多方面去考虑问题，发散思维。
3、加强辩论团体之间的默契、团结协助能力，增进友谊。
4、对辩论问题有一个新的看法，追求真理。
5、比较胆小的辩者在辩论中可以锻炼自己的勇气，在大众面前可以侃侃而谈。
三要素
1、辩论中存在着持不同意见的双方或多方。有不同意见的双方或多方存在才能实现思想交锋。一个人不可能自己同自己辩论，一个人头脑中几种方案或做法的权衡和比较，那是思考或思辨而不是辩论。
2、辩论必须针对同类事物或同一问题，即存在着同一论题。如果各方谈论的论题不同，就不能实现有意义的辩论。例如，一个人说“法律是有阶级性的”，一个人说“市场经济就是法制经济”，由于两人所认识的对象不同，因此两个观点不能构成辩论。只有当一个人说“法律是有阶级性的”，另一个人说“法律是没有阶级性的”这样两个判断才构成辩论。因为这两个判断所认识的对象相同，又是相互对立的思想，而这两个判断至多只能有一个为真，不可能都真。这样就有了谁是谁非的问题，就必然要引起辩论。
3、辩论的诸方有或多或少的共同认识或共同承认的前提，如思维的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律和正确推理的方法等，以及如社会公理、科学规律等是非真伪标准和价值取向。没有这些共同承认的东西，辩论只会是一场混战，不可能得出结论。总之，辩论诸方有共同的话题，而又有不同意见。从哲学观点看，辩论的诸方是一种对立统一的关系。
处女座的性格怎样，脾气怎样，优点，缺点是什么?
座性格分析
优点
谦虚、喜欢整洁、处事小心、头脑清晰而分析能力强、能明辨是非。
缺点
喜欢鸡蛋里挑骨头、要求太高以致吹毛求疵、多愁善感、小题大作、古板、难以取悦。
性格
座的人十分看重枝微末节，常为了小地方的完美而忽略了大局。水星的位置影响这种倾向的强弱，例如若太阳的位置在座，水星的位置在狮子座时，则较能顾全大局。他们工作勤奋、重实际，优秀的座人不仅慎重且具有乐于助人的天性，他们具有服务精神，并充份享受施予的乐趣。
因为有一股来自精神的力量支撑其行动力，所以他们看起来总是忙得团团转，但却乐在其中。问题是他们很难放松心情去享受休闲生活，要他停下来休息，受困扰的情况就像别人遇到难题一般。假如此星座的守护行星水星的位置在天秤座时，就较能悠闲地享受空暇时光。
水星虽然也是双子座的守护行星，但座的人却不像双子座之轻躁浮夸。
或许是因为这星座和“纯洁”脱离不了关系，座的人特别对人体的健康和卫生感到兴趣，有许多是素食者，如若不然，也会对日常饮食力行节制。他们天生喜爱整洁并笃信精确，且如同此星座名称所暗示，性喜纯洁，有时甚而会因此至于洁癖之地步，为自己和别人带来困扰，也容易造际关系的阻碍。
只要纠正上述的缺点，座悲天悯人的胸怀和温和的个性在在具备了良朋益友的条件，而他天生有所保留的态度反而增添了几许神秘魅力。
作文 做人要明辨是非 800字
故事里的事，说是不是，是也不是；生活中的事，是还是不是需要一颗明净的心去审视，而非视非如是，是非不分，视现实为故事。
年迈老人，体力不支，不甚跌倒久久不立，繁华市区，钢筋水泥，众人围观，无人相助。当红领巾搀扶起老人时，人群中却传来这样的声音：“多一事不如少一事!”“如果我扶起了老人，恐怕他会说我把它撞了！”“如今大人越来越不如孩子了！”此情此景，谁是谁非？面对道德的追问，良心的指责，让人心寒，令人深思。在感慨“人之初，性本善.”的同时，我不禁要问：“大人，是否意味着‘大写的人’？做人，最基本的是非观念哪里去了？”
明辨是非，是一种道德，更是一种责任。当今社会物欲横流，利益所趋，一些人缺乏明确的是非观念，唯利是图，一切向“钱”看！以至于对身边的人和事冷眼旁观，熟视无睹。更有甚者，对别人的善意之举非但不称赞学习，反而指手画脚，冷嘲热讽。如此道德冻结，如此是非不分，还何谈“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”！何谈和谐而美好，温暖与真情？何谈“一方有难八方支援”？更何谈“让世界充满爱”？我们每个人都是社会这个大家庭的一员，每个人的言行都在潜移默化的间接或直接的影响着他人。明辨是非，是一中道德，更是一种责任。
两只，是明辨是非的基础。轰动一时的“三鹿奶粉”时间；司空见惯的“假药”、“假油”、“黑心豆腐”、“红心鸡蛋”，诸如此类良心泯灭只为利益的可耻行为让人触目惊心，谈之色变。黑心商贩在金钱下，丧失了道德操守，面对社会责任的大是大非，抛弃了自己最初良知烨然的赤子之心。他，一念之间，道德沦丧；他，一夜之间，千夫所指；他逃离了危难之下的三尺讲台，也逃离了师道与良知的道德底线。“范跑跑”让学文与人格一起丧失了操守，竟还堂而皇之的诉出一个是非混淆者所谓的“是非观念”••••••良心泯灭，是非错位，终将受到道德的谴责。在社会关爱下，一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会，那我们呢？我坚信，人都是有良知的！唤醒本应属于我们的本我良知吧！还社会一颗拥抱良知的赤子之心，因为明辨是非的基础，叫做良知。
明辨是非，就是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“是”即“真善美”“非”即“假恶丑”。在是是非非之间，奉献出自己的那份爱，足矣。明辨是非，从善如流，本应从小事做起：当街上一个衣衫褴褛的乞丐遭人驱赶时，你有没有慷慨解囊？当你在公交车上看到老人的身体随着车的行驶左右晃动而他人依旧谈笑风生时，你有没有主动让座？当同学因成绩下滑而遭人白眼从此一蹶不振时，你有没有帮他重拾信心、如果我们从小事做起，明辨善恶是非，那么社会便会多一些和谐，少一些冲突；多一些宽容，少一些狭隘；多一些理解，少一些隔阂；多一些热忱，少一些冷漠；多一些人文关怀，少一些铜臭味道••••••明辨是非，从善如流。
故事里的事，是是非非终归“故事”，生活中的事，需要我们用一颗明净的心去明辨是非。
幼儿自信心培养的重要性是什么呢？
培养孩子的自信心，需要父母无限的信任、尊重和耐心。尊重。在人格上尊重，在行为上引导。即尊重孩子是一个的人，有自己的思维和观点。信任。包括相信自己和相信孩子。相信通过不断的引导和教育能够不断增强孩子的自信心。缺乏自信的孩子需要不断的累积对自己的肯定，是一个长期的过程，这个过程需要家长相信孩子可以相信自己的努力。引导。引导孩子积极面对自己的短板和别人的优点，自己的负面情绪，及失败和挫折。需要家长实时关注孩子的情绪，面对困难时的态度，及时的引导安抚和鼓励孩子。放手。在适合的年龄段放手孩子去做适合的事情。放手不是彻底不管，而是在孩子做之前告诉孩子大致方法，提醒注意事项。鼓励。鼓励孩子多参加幼儿园学校的比赛活动，以及社会举办的活动，让孩子学会大胆的表现自己，了解自己。及时的肯定与适当的批评。在看到孩子的进步时要及时地肯定和表扬，就孩子的行为进行表扬，让孩子体会努力后的成就感，而不仅仅是简单的聪明；在批评的时候，不随意从整体定性孩子，比如“你真是笨呀”、“你是猪吗”，仅就事论事，同时告诉孩子正确的方法。注意：给于孩子更多的爱和关注。爱是自信的源泉；鼓励肯定和引导是一个长期的过程，需要家长无限的耐心、平稳的心态和情绪。
自我实现者是什么样的人
自我实现是指个人的潜在能力、天资在发展过程中的不断实现，是使命的完成，是个人对自身的内在价值更充分地把握和认可。只有充分实现个人的全部潜能，即实现人生全部价值的人，才能成为自由的、健康的、无畏的人，也只有这样的人才能胜任工作，有发明，有创造，成为社会中充分发挥作用的人。
他通过对心理健康水平出众的人进行跟踪、观察和综合研究，提出了自我实现者的心理健康模型。这一模型现已成为人们经常引用的心理健康的标准，其特征如下：
（1）良好的现实知觉
自我实现者对世界的知觉是客观的。他们较一般人更能准确、充分地知觉现实，对现实采取客观的态度，而并非按自己的和需要来观察世界。与此相反，心理不健康的人则是以自己的主观方式去认识世界，他们总是试图用自己的愿望来要求世界，一旦愿望与现实不统一时，他们就会产生忧郁、焦虑、恐惧和愤怒。
（2）宽容和悦纳自己、他人和周围世界
自我实现者能够承认和接受任何事物都具有积极与消极两个方面的事实,他们不否认任何人和任何事物的消极面,因为对此有较大的宽容性.他们知道自己的长处,也承认自己的不足,因而能够悦纳自己.
（3）自发、坦率、真实
心理健康者完全不存在装假的情况。他们行为坦诚、自然，没有隐藏自己或伪装自己情绪的企图，除非当这样一种直率的表现会伤害别人时，才会把这种表现暂时控制起来。他们有充分的自信和安全感，足以使他们真实地表现自己。
（4）以问题为中心，而不是以自我为中心
自我实现者不以自我为中心，而以问题为中心。他们一般不会关注个人，而以工作、事业为重，能够全力以赴解决问题，实现自己的目标。对他们来说，工作不是为了金钱、名誉和权利，而是工作本身就是享受，能够是自己的潜能。
（5）有独处和自立的需要
自我实现者不依靠别人来求得安全感和满足，他们一般都喜欢独处，以便对事情进行思考、分析和比较，进而寻求到更为合理的解决问题的方案。但他们并不是害怕别人，也不是有意要逃避现实，而是为了在减少干扰的情况下，更好地解决问题。
（6）功能发挥自主
自我实现者有强烈的自主性和于环境、文化的倾向性。无论在什么样的环境中，他们都能自主地发挥思考的功能，并具有自制的能力。就是在遇到挫折、受到打击的情况下，也依然如此。
（7）具有永不衰退的欣赏力
自我实现者具有奇妙和反复欣赏的能力，在他们眼里，每一次朝阳都是那么灿烂，每一个婴儿都是那么令人惊奇，每一朵花都是那么美丽馥郁。他们带着好奇、敬畏、喜悦和天真无邪的心理去欣赏和体验对他们来说是陈旧的东西和例行公事的日常生活
（8）有神秘的高峰体验
高峰体验可使人们体会到强烈的醉心、狂喜和敬畏的情绪。处于这种情绪之中，人们会感受到极大的力量、自信和决断的意向。大部分人虽然也曾有过高峰体验，远不及自我实现者的多。对于自我实现者来说，即使是平淡的日常生活，在其看来也是无限美好、不可言喻的，他们常常为此陶醉其中。
（9）对人充满爱心
自我实现者所关心的不仅局限于他们的朋友、亲属，而是扩及全人类。他们把帮助穷困受苦的人视为自己的天职，具有同所有的人同甘苦、共患难的强烈意识，千方百计为他人着想。在自我实现者看来，他人的快乐就是自己的快乐，他们已经把自己从满足自身狭隘需求的牢笼中解放了出来。
（10）人际关系深刻
自我实现者具有很强的处理人际关系的能力，他们对别人可以产生更强烈、更深刻的友谊和更崇高的爱。他们的朋友数目不多，同伴圈子也很小。但他们真诚地相信，所有的人基本上都是好的，都是善良的，是非常值得自己去爱的。他们对爱的理解是，认为爱是完全无私的，给予爱和得到爱同等重要。他们能够像关心自己一样，关心所爱者的成长与发展。
（11）具有民主精神
自我实现者对人不存有偏见，他们常常赞赏别人的优点，愿意听取别人的意见并向其学习，尊重他人的性与特异性。对他们来说，社会阶层、受教育程度、宗教信仰、种族或肤色，都是丝毫不重要的，重要的是应该向一切能够教给自己知识的人们学习。
（12）具有强烈的道德感
自我实现者有明确的道德观念，能够明辨是非，遵循自己认可的内在道德标准，只做自己认为正确的事情。
（13）处事幽默、风趣
幽默感是一种对荒诞的、不合理的和自相矛盾的事情进行评说的能力。自我实现者能够以一种诙谐、风趣的方式，将人世间的荒诞和不协调现象恰当地表现出来，即使是在逆境中，也不失其幽默感。这种幽默并非有敌意，而且，他们从不将此用于有缺陷的人。运用幽默感是一种在紧张状态下达到心理放松的有效手段，有益于心理健康。
（14）富于创造性
这是马斯洛研究的所有对象共同的特征之一，他们每个人都在某个方面显示出独到之处和创造性。虽然、他们中某些人并不一定是作家、艺术家或发明家，但他们具有同儿童天真想象相类似的能力，具有独创、发明和追求创新的特点。
（15）反对盲目遵从
自我实现者不喜欢“人云亦云”。他们能在不违背团体意愿的原则下，保持自己的个性，有个人的意见，有判断是非、善恶的能力，对人不作过分的阿谀，也不过分追求社会赞许。
马斯洛的学说旨在研究和挖掘人类心理的最大潜力，他把那些能发挥自身遗传限度内最大可能力量的人称之为“自我实现者”，亦即真正的心理健康的人。他认为这类人在人类中并不多见，但却是我们的楷模。
从马斯洛的描述看，一个自我实现者首先是一个客观的人，他遵从事实，而不是自己的感觉。我们在生活中，往往是从自己的感知出发，对事物进行分析和判断，这样很容易陷入片面和孤独的泥潭。正如马斯洛说过的：自我实现就是培养自己所没有的品质。作为一个平常人，我们全身心地投入到生活本身，活在当下，而不是在各种情绪困扰中，过“自己的”生活，那样也就“和谐”了。
处女座的女生有什么优点和缺点？
座的女生有一颗冷静的头脑，他们头脑清晰，遇到紧急情况通常能够保持冷静，能够很快地发现问题，分析问题，然后解决问题。座的人通常是完美主义者，他们事事追求完美，脚踏实地，直到把做事做到完美为止。另外座还有具有心地仁慈，不自私、具有想像力，总打破常规、善解人意的优点。虽然座的人无论对人对事要求都是十分高的，不过假如和座的人相处过，你会发现座的人其实是一个十分和谐的人，他们充满了正义感，而且对美感有鉴赏力，天生的优雅风采，事不喜拖泥带水，是一个不会让人失望的人，人们很容易在座的人身上学到很多有用的东西，而且座的人也很善于传授知识。
座的人表现力不强，他们不太热衷于人多的地方，是一个比较保守和传统的人。和座的人在一起，不会发现他们如同七八十年代的人，很喜欢穿古典型的衣服，喜欢听古典的音乐，研究古典的文学，然而时代是在不断地进步，过于保守和传统有时候会成为前进的障碍物，因此座的人不妨试着改变自己，让自己中西结合，成为时代的牛人。
众所周知，座的人是一个完美主义者，追求完美是座人的优点同时也是座人的缺点，有时过于追求完美就变成了吹毛求疵，这不仅仅会浪费人力物力财力，同时也很可能会让人难以接近。太过于挑剔并非是一件好事，尤其是对于他人，需要有一颗包容之心，而且还要多反省一下自己是否过于严格。
健全的人格是什么意思
问题一：什么是健全的人格 塑造中学生健全人格
全面推进素质教育
对健全人格的理解受人性观、价值取向及方的不同而各异。例如马期洛认为健康健全人格的人应为自我实现的人，而奥尔坡特则认为是一个成熟的人，罗王杰期则认为应为一个充分发挥机能的人等等。综合各学派的观点，找出共同的东西，以下几方面的特征对衡量人格健全有突出意义。
（1）客观的自我认识和积极的自我态度。这包含三层意思，首先是有自我认识且这种认识是全面的、丰富的；其次是不歪曲自己的特性，即既不夸大也不缩小自己的长处和短处；第二是能够经常意识到自己在做什么，感受到什么，并知道行为、体验缘何而起。积极的自我态度与自我认识有联系但不光全由后者决定。它指的是一种“尽管认识到自己有长有短、有好有坏，但仍然从总体上认可自己，接纳自己，对自己抱有希望”的态度。
（2）客观的社会知觉和建立适宜的人际关系的能力。人格健全者应能准确地从别人的言语、行为中体察别人的思想、愿望和感受，了解别人对自己的看法和态度。而且，他对别人的了解是建立在事实根据上的而不是主观臆测。此外，他对人的态度特征和人际交往技能应有助于建立适宜的人际关系。
（3）生活的热情和有效解决问题的能力，心理健康的人应该热爱生活，有投身于工作事业和家庭的热情。要具有与自己年龄相适应的生活能力。
（4）个性结构具有协调性。人格健全者应该有统一的人生观和世界观，个性倾向的各部分（需要、兴趣、动机、理想、信念和世界观）之间应该能保持一种动态的协调、平衡。而且他的认识、情感和行为之间也应该有协调性。
塑造中学生健全人格
全面推进素质教育
人格构建人生大厦的支柱，没有它，壮丽与辉煌将无从谈起；人格是人生的风帆，有了它，才能驶向理想的彼岸；人格是磁石，是人生靓丽的风景线，惟有它，才具有吸引人、影响人的巨大魅力。然而，当今的社会正处于社会转型期，社会上各种观念混杂、碰撞。社会生活中各种消极因素的影响，使一些处于人生“断乳期”的初中生在不同程度上存在着人格上的缺陷。比如，把自己看得过重，在处理个人与集体，自己与他人的关系中存在着较大的偏差；有些学生甚至缺乏最基本的社会责任感及道德感，对人无感激之心，做事不尽力，甚至漠不关心，对公共财物甚至自己的财物不知珍惜，不去注意克制自己言行。初中学生正处于可塑性最强的年龄阶段，是形成健康人格的关键时期。怎样才能使一个中学生发展成具有健全人格品质的人呢？这有多方面因素的作用，如家庭的、社会的、自身遗传方面的等等。这里，我只谈谈班主任如何塑造学生健全的人格品质。
一、重视良好习惯的养成教育
当代教育家魏书生曾经说过：“行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。”所以塑造学生一个健全的人格比教授他们一个高的分数更重要，何况有了一个健全的人格又何愁不能取得好的学习成绩。塑造孩子健全完善的人格，就必须从养成教育抓起，大处着眼，小处入手，打好人生的初稿。
养成教育是通过日常生活和学习过程中的具体事情对青少年的言语、行为、态度等进行训练，以培养他们良好的行为习惯和基本的做人品质的活动。教育的宗旨是积极倡导“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“一屋不扫，何以扫天下？”教育的方式是以丰富多彩的教育活动和社会实践为载体，增加学生的道德体验，坚持自律与他律相结合，主要通过潜移默化的影响，内化为学生终生享用的习惯，这将为学生良好品质的定型和铸造美好未来起到了固化和奠基的作用。古人云“不积硅步，无以至千里”，相信，只要我们坚持不懈、刻苦磨练、日积月累，“德才兼备、德达材实”的育人目标一定能够实现。
二、引导学生明辨是非与美丑
世界本来就是多彩的，有善、有恶、有美、有丑。中学生必须具......>>
问题二：到底什么叫健全的人格?请大家详细说明? 一个人必须具备健全的人格。或者说应有良好的个性。什么是健全的人格（个性）呢？简而言之，是指人格结构中的各个方面得到平衡发展的完整的个性。作为健全的人格，至少应具备以下几点： 1.有助于事业上的成就的取得。 2.有助于心身的健康发展。 3.有助于更有效地去适应变化着的社会环境。 4.有助于顺利地进行人际交往以及正确处理人际关系。 人格虽具有稳定性，但同时一个人的个性也是可以改变的。我们常说“江山易改，秉性难移，实际上，秉性即个性还是可能改变的。所以亲爱的朋友们，在你的人生道路上，要时刻注意自身美好人格的塑造。 “厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。 出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。 “上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。 厚德载物是培养健全人格的摇篮。
问题三：健全的人格具有哪些特点？ 人之所以称为人，除了生物体上的存在，还要追求精神上的和健康，因此，健全的人格是人持久发展的基础。那么，健全的人格有哪些组成要素呢？1. 知觉现实的能力：拥有健全人格的人能够以现实的眼光看到自己和环境，对自己的能力有合理的认识。2. 自我认可感：自我认可对于健全的人格是很重要的，所谓良好的自我认可，是指能够认识到自己积极和优秀的一面，能够接纳自己的优缺点。3. 情绪调节能力：一个成熟的人有较强的情绪调节能力，遇到事情，会分析原因，寻找解决办法，而不是一味的发脾气。4. 人际交往能力良好：健康的人和他人能够发展出亲密的关系，尤其能够在接纳别人和自己观念的差别的基础上和他人维持亲密的关系。5. 自我广延的能力：拥有健全人格的多数能够保持学习，参加有益于身心和社会的活动，在社会上作出一定的成绩。
问题四：健全人格的标准是什么 心理健康，乐观，豁达，积极，对人对事有一种积极向上的态度。
问题五：什么是健全人格？健全？人格 人格健全或心理健康的标准众多，以下介绍几种迄今为止全球较为认同的几种。
第一，成熟者模型。
美国人格心理学家奥尔波特在哈佛大学长期研究高心理健康水平的人，并把他们称作成熟者。从他们身上归纳出七个特点:?有自我扩展的能力;?与他人热情交往，关系融洽;?情绪上有安全感，自我接纳;?具有现实性知觉;?客观地看待自己;?有多种技能，并专注于事业;?行为的一致性是其人生哲学。
第二，自我实现者模型。
美国人本主义心理学家，人类潜能运动的先驱者马斯洛，对自我实现者进行了深入研究。发现这些高成就者都满足了自我实现的需要，所有的能力都得到了运用，所有的潜能都得以实现。马斯洛从自我实现者身上归纳出15种特点:?了解并认识客观现实，持有较为实际的人生观;?对自己、对他人、对整个自然能够做到最大限度的认同和接纳;?在情绪与思想表达上较为自然;?有较广的视野，就事论事，较少考虑个人利害;?喜欢独处，有超俗的品质;?有自主的性格;?对平凡事不觉厌烦，对日常生活永感新鲜，并有高品位的鉴赏力;?对事业与生活富有 *** ，常有高峰体验;?能建立持久的友谊;?民主的价值观，尊重别人的意见;○11有伦理观念，能区别手段与目的，绝不为达到目的而不择手段;○12带有哲学气质，有幽默感;○13有创见，不墨守成规;○14对世俗，和而不同;○15对生活环境有时时改进的意愿与能力。
马斯洛的自我实现者的人格特征在各个领域的引用是很广泛的。
第三，五因素人格模型。
国际上经过半个世纪的努力研究，在20世纪末对五因素人格模式(Big Five personality model, 简称Big Five)五个维度的认识逐渐趋向一致，各维度的描述性特质归纳如下:
?外倾性:正面表现为健谈，好表现，面部表情丰富，并喜欢做出各种姿势;果断，好交友，活泼，富有幽默感;容易激动，好 *** ，趋向于好动，乐观。负面表现为沉默寡言，呆滞。?宜人性:正面表现为善于为别人着想，似乎总是在与别人互动;富于同情心，直率，体贴人。负面表现为充满敌对情绪，不友好，给人不信任感，缺乏同情心。?责任感:正面表现为行为规范，可靠，有能力，有责任心;似乎总是能把事情做好，处处让人感到满意。负面表现为行为不规范，粗心，做事效率低，不可靠。?情绪性:正面表现为情绪理性化，冷静，脾气温和，满足感，与人相处愉快。负面表现为自我防卫，担忧;情绪容易波动，易产生负面情绪，还易产生非理性的想法，难以控制冲动，在压力状况下比他人效果差。?开放性:正面表现为对新鲜事物感兴趣，尤其是对知识、各种艺术形式和非传统观念的赞赏;勤于思考，善于想象，知识丰富，富于创造性。负面表现为自我封闭，循规蹈矩，喜欢固定的生活和工作程式，不善于创造性思考。
由于五因素人格模式的普遍性和具有广泛应用价值，因而国际上在近年出版的心理学基础学科和应用学科如普通心理学、人格心理学、教育心理学、社会心理学、组织行为学、领导学、管理学等学科的教科书和专著中居于显著地位。在社会许多领域得到广泛应用。五因......>>
问题六：人格完善是什么意思 人格完善是理想自我与现实自我的统一在心理学上，人格（personality）泛指一个人独特的、相对稳定的行为模式。我们日常生活中所说“人格”，如说某某人人格高尚，某某人人格卑劣或某某人缺乏人格，这是从伦理道德的观点出发，使用“人格”一词对人行为的评价，与心理学所说的“人格”含义是不一样的，用心理学家的话说，每个人都有其独特的人格，因此，没有人会没有“人格”的。美国著名心理学家罗杰斯(C. Rogers)提出，每个人都有两个自我：现实自我（ideal self）与理想自我（actual self）。其中前者是个人在现实生活中获得的真实感觉，而后者则是个人对“应当是”或“必须是”等的理想状态。而只有当现实自我和理想自我达到结合的时候，人才能达到真正的自我实现（self actualization）（见图-1）。图-1、理想自我、现实自我与自我实现罗杰斯主张，人格的成长在于充分实现理想自我与现实自我之间的和谐，而两者之间的冲突会导致人的心理失常和不协调。罗杰斯还主张，心理咨询的本质就在于最大限度地肯定和鼓励来询者，不断强化其自我状态的协调，帮助来询者充分实现自我的完善。由此，人格完善就需要个人对自我的成长有明确的目标，并规划自己的最佳性格组合。比如说，平时，有的人太自卑，太敏感，不喜欢这一点，非常想变得自信、随和起来。这当中他的现实自我就是自卑，理想自我就是自信。那么，他唯有不断地与自己做斗争，才能终有一天达到自我的人格完善――做一个不自卑、不敏感，从容自信的人。这绝不是一朝一夕的功夫，而是需要日积月累的努力。美国著名社会心理学家库利曾提出一个“镜中之我”（the looking-glass self）的理论，“镜中之我”就是指人是通过观察别人和自己行为的反应而形成自我意识，完成自我评价的。每个人都是另一个人的一面镜子，通过他人对自己的意见和态度，可以反观自身，形成自我的观念。在想象别人对自己是好感还是厌恶，认为自己是骄傲还是谦卑时，他必然会做出改进，以期达到与对方的协调。“镜中之我”标志着一个人能够把自己视为一个对象，站到别人的角度看自己。自我判断、评价与别人的评价越接近，说明一个人的自我意识越强。
问题七：人格不健全的意思是什么？ 人格疾患是人格发展异常 是在与环境相互作用下形成的 与智能等无关 都是人格但走的方向不一样
问题八：什么是健全的人格 塑造中学生健全人格
全面推进素质教育
对健全人格的理解受人性观、价值取向及方的不同而各异。例如马期洛认为健康健全人格的人应为自我实现的人，而奥尔坡特则认为是一个成熟的人，罗王杰期则认为应为一个充分发挥机能的人等等。综合各学派的观点，找出共同的东西，以下几方面的特征对衡量人格健全有突出意义。
（1）客观的自我认识和积极的自我态度。这包含三层意思，首先是有自我认识且这种认识是全面的、丰富的；其次是不歪曲自己的特性，即既不夸大也不缩小自己的长处和短处；第二是能够经常意识到自己在做什么，感受到什么，并知道行为、体验缘何而起。积极的自我态度与自我认识有联系但不光全由后者决定。它指的是一种“尽管认识到自己有长有短、有好有坏，但仍然从总体上认可自己，接纳自己，对自己抱有希望”的态度。
（2）客观的社会知觉和建立适宜的人际关系的能力。人格健全者应能准确地从别人的言语、行为中体察别人的思想、愿望和感受，了解别人对自己的看法和态度。而且，他对别人的了解是建立在事实根据上的而不是主观臆测。此外，他对人的态度特征和人际交往技能应有助于建立适宜的人际关系。
（3）生活的热情和有效解决问题的能力，心理健康的人应该热爱生活，有投身于工作事业和家庭的热情。要具有与自己年龄相适应的生活能力。
（4）个性结构具有协调性。人格健全者应该有统一的人生观和世界观，个性倾向的各部分（需要、兴趣、动机、理想、信念和世界观）之间应该能保持一种动态的协调、平衡。而且他的认识、情感和行为之间也应该有协调性。
塑造中学生健全人格
全面推进素质教育
人格构建人生大厦的支柱，没有它，壮丽与辉煌将无从谈起；人格是人生的风帆，有了它，才能驶向理想的彼岸；人格是磁石，是人生靓丽的风景线，惟有它，才具有吸引人、影响人的巨大魅力。然而，当今的社会正处于社会转型期，社会上各种观念混杂、碰撞。社会生活中各种消极因素的影响，使一些处于人生“断乳期”的初中生在不同程度上存在着人格上的缺陷。比如，把自己看得过重，在处理个人与集体，自己与他人的关系中存在着较大的偏差；有些学生甚至缺乏最基本的社会责任感及道德感，对人无感激之心，做事不尽力，甚至漠不关心，对公共财物甚至自己的财物不知珍惜，不去注意克制自己言行。初中学生正处于可塑性最强的年龄阶段，是形成健康人格的关键时期。怎样才能使一个中学生发展成具有健全人格品质的人呢？这有多方面因素的作用，如家庭的、社会的、自身遗传方面的等等。这里，我只谈谈班主任如何塑造学生健全的人格品质。
一、重视良好习惯的养成教育
当代教育家魏书生曾经说过：“行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。”所以塑造学生一个健全的人格比教授他们一个高的分数更重要，何况有了一个健全的人格又何愁不能取得好的学习成绩。塑造孩子健全完善的人格，就必须从养成教育抓起，大处着眼，小处入手，打好人生的初稿。
养成教育是通过日常生活和学习过程中的具体事情对青少年的言语、行为、态度等进行训练，以培养他们良好的行为习惯和基本的做人品质的活动。教育的宗旨是积极倡导“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“一屋不扫，何以扫天下？”教育的方式是以丰富多彩的教育活动和社会实践为载体，增加学生的道德体验，坚持自律与他律相结合，主要通过潜移默化的影响，内化为学生终生享用的习惯，这将为学生良好品质的定型和铸造美好未来起到了固化和奠基的作用。古人云“不积硅步，无以至千里”，相信，只要我们坚持不懈、刻苦磨练、日积月累，“德才兼备、德达材实”的育人目标一定能够实现。
二、引导学生明辨是非与美丑
世界本来就是多彩的，有善、有恶、有美、有丑。中学生必须具......>>
问题九：到底什么叫健全的人格?请大家详细说明? 一个人必须具备健全的人格。或者说应有良好的个性。什么是健全的人格（个性）呢？简而言之，是指人格结构中的各个方面得到平衡发展的完整的个性。作为健全的人格，至少应具备以下几点： 1.有助于事业上的成就的取得。 2.有助于心身的健康发展。 3.有助于更有效地去适应变化着的社会环境。 4.有助于顺利地进行人际交往以及正确处理人际关系。 人格虽具有稳定性，但同时一个人的个性也是可以改变的。我们常说“江山易改，秉性难移，实际上，秉性即个性还是可能改变的。所以亲爱的朋友们，在你的人生道路上，要时刻注意自身美好人格的塑造。 “厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。 出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。 “上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。 厚德载物是培养健全人格的摇篮。
问题十：性格健全是什么意思？ 就是可以坦然面对所有困难和挫折，胜不骄败不馁！
教3岁的宝宝明辨是非
教3岁的宝宝明辨是非
教3岁的宝宝明辨是非，因为孩子在3岁，判断是非的能力是有限的，因此这个阶段的孩子还不能理解判断事物的好坏曲直。那么做父母的该怎么教3岁的宝宝明辨是非呢？
教3岁的宝宝明辨是非1
有些父母会发现，自己家的宝宝，只要是爸爸或妈妈说是对的，他就认为是对的。不会自己去了解，要如何去教宝宝明辨是非呢？
小小年龄该怎样去培养他们明辨是非的能力呢?可从以下三个方面着手：
1、观察行为图片，明辨是非
现在书店里有很多行为判断的幼儿书卖，可以买来让小孩观察分析判断。从中训练他们的观察能力、分析能力、判断能力、明辨是非的能力。
如随地吐痰一图，可问：图上画的是谁?他在干什么呢?他这样做对不对呢?为什么呢?应该怎样做才对呢?通过图上行为判断，可以大大提高幼儿明辨是非的能力。
2、创设情境，明辨是非
父母和小孩一块玩耍时，任意的创设情境，从情境中明辨是非。如玩乘坐公共汽车的游戏，创设让座或不让座的行为，让幼儿在具体的活动中去明辨是非。
在给孩子进行教育时，要做到身教重于言教。家长必须注重自己在家中的一言一行，给孩子树立良好的榜样。
同时家长时时处处要有一个正确的判断是非的观念，让孩子在大人的教育中掌握正确的判断事物好坏的标准。当然家长也不要把自己错误的观念强行施加给孩子，使得孩子丧失自己判断事物的能力，以后将很难适应社会发展。
3、在社会这个大熔炉中明辨是非
社会这个大熔炉是最锻炼人的活教材，最能训练小孩对具体的行为进行观察分析的能力。在《心声》一篇日志里，我们谈到小政政在轻轨车上，一位阿姨抢座位不给老人让座。下车后，爷爷就和政政讨论起来这件事。
“政政你认为这个阿姨的行为对吗?”“不对。”“为什么呢?”“因为她没有礼貌。”“为什么她没有礼貌呢?”政政似乎不明白其中的道理。
爷爷就告诉他：“因为她不懂得尊敬老人。”我认为不断地对孩子进行行为判断训练，天长日久，宝宝的是非明辨能力就能逐步形成。
有一天早上，爷爷送小孩去幼儿园。天公不作美下起了雨。打车非常难。好不容易等到一辆空车。爷爷招手，车停了。
但一位阿姨以飞快的速度坐了进去，爷爷带着宝宝也坐了进去，两人便争执了起来。当然这位阿姨最后还是让了这爷孙俩。
下车后，宝宝就对爷爷说：“爷爷，我今天要批评你了。”“为什么要批评我?”“阿姨先坐进去呀，就应该让阿姨坐。”“我还不是为了你。”“那我们可以再等一等嘛。”
小孩就是这样认真，当他具有了一定的道德评价能力，就会对身边发生的事作出评价，提出自己的看法，这是一个明辨是非的很好开端。
教3岁的宝宝明辨是非2
1如何培养孩子明辨是非的能力
1、观察行为图片，明辨是非 现在书店里有很多行为判断的幼儿书卖，可以买来让小孩观察分析判断。
从中训练他们的观察能力、分析能力、判断能力、明辨是非的能力。如随地吐痰一图，可问：图上画的是谁?他在干什么呢?他这样做对不对呢?为什么呢?应该怎样做才对呢?通过图上行为判断，可以大大提高幼儿明辨是非的能力。
2、创设情境，明辨是非 父母和小孩一块玩耍时，任意的创设情境，从情境中明辨是非。如玩乘坐公共汽车的游戏，创设让座或不让座的行为，让幼儿在具体的活动中去明辨是非。
在给孩子进行教育时，要做到身教重于言教。家长必须注重自己在家中的一言一行，给孩子树立良好的榜样。
同时家长时时处处要有一个正确的判断是非的观念，让孩子在大人的教育中掌握正确的判断事物好坏的标准。当然家长也不要把自己错误的观念强行施加给孩子，使得孩子丧失自己判断事物的能力，以后将很难适应社会发展。
3.大人要有明确的态度 小孩子面前也有许多是非问题，大人应该细心观察，不可掉以轻心。
和孩子一起看电视时，剧中人说了一句脏话，家长应该及时指出，表示这样说不对。和孩子一起上街，孩子要随地大小便，家长应该及时制止，并立即帮助他找厕所。
3岁的孩子提出不合理或办不到的要求时，家长应该明确地用摇摇头来表示否定。相反，对于孩子的正确意见和行为，则用点头、微笑来加以肯定。
4.要循序渐进，不要急于求成 儿童的分辨能力是要逐步提高的。对1、2岁的小孩，是初步建立良好习惯的问题，使他从家长的肯定或否定的态度中，逐步了解哪是对的、哪是不对的。
比如小孩用哭来要求家长满足他的不合理的要求(非要吃地上的脏东西之类)，家长不理睬他或制止他，几次以后，小孩就记住这样做是不对的了。
3、4岁以后，家长可以对孩子讲些浅显的道理，比如随地吐痰有什么不好，打人为什么不对等，孩子渐渐听懂了道理，也就能比较自觉地辨别是非了。
5.让孩子学会自己进行比较和辨别 对孩子来说，家长的教育总是外因，要通过孩子的内因才能起作用。所以，要培养孩子辨别是非的能力，必须注意引导孩子学会自己进行比较和辨别。
2用什么语气和孩子说话
(一)信任的语气 孩子希望得到特别是父母的信任，所以对孩子说话时要表现出充分的信任。 如孩子想学打羽毛球，你用信赖的语气说：“我相信你只要努力学，认真学，一定能学会打球的。”
这无形中就给了孩子一份自信，并让他明白，只有坚持才能获得成功。假如用的是挖苦的语气：“就你这样三分钟热情还想打球啊?”就会给孩子的自尊心带来伤害，令他对自己的能力产生不自信。
(二)尊重的语气 从两三岁起，孩子的自我意识就开始萌芽，随着年龄的增长这种自我意识会愈发强烈。
孩子有了自己的一些主见，说明孩子知道了自己的力量和能力。 当他提出自己的看法和要求时，不要认为是他不听你的话，跟你对着干，而粗暴地反对他。
如你要求孩子学英语，可他还想再跟小伙伴玩一会儿，你不能发脾气：“越大越不听话了，不好好学习，看你长大了能干什么。”
这样做只会让孩子更加厌恶学习。应该用尊重的语气：“那你再玩一会儿，不过，玩完了，可一定要学英语。”孩子就比较乐于接受了。
(三)商量的语气 每个孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情，可用商量的语气，让他明白，他跟你是平等的.，你是尊重他的。
比如，你想要孩子把地上乱丢的玩具收拾整理一下，可以这么说：“星星，玩具乱丢，
多不好的习惯啊，你跟妈妈一起把玩具收拾一下好吗?”千万不要用命令的语气：“你怎么搞的，玩具乱丢，快点去收拾好!”否则，孩子听你责备，心里就会产生反感，即使按你的要求去做，也是不开心的。
(四)赞赏的语气 每个孩子都有优点，都有表现欲，发现孩子的优点并加以赞赏，会让他更加乐于表现。
孩子画了一幅画，也许画得不是很好，可孩子作画的热情和认真劲儿是最可贵的。当孩子把画捧给你看时，不能轻描淡写地应付几句：“画得一般，好好练。”这样会让孩子对画画失去热情和信心。
应该用赞赏的语气肯定他的作品：“想不到我的宝宝画得这么好，继续努力，一定会画得更好。孩子的表现欲得到了满足，有了快乐的情绪体验，对画画就会更有兴趣。
(五)鼓励的语气 要孩子做到没有过失，这是不可能的。当孩子做错了事，不要一味地批评责备，而应帮助他在过失中总结教训，积累经验，鼓励他再次获得成功。
如孩子第一次帮妈妈端饭碗失手掉到地上打烂了，你不能责备他：“连个碗都端不稳，真笨。”这样会打击孩子尝试新事物的信心和勇气。
应该用鼓励的语气：“你不小心打烂了碗，没关系，以后先用手指试试烫不烫再去端。”这样，既教给他实践的方法，又给了孩子再次尝试的信心。
3帮助怯于交往的孩子
1、生性气质造成。这类孩子对陌生的人或事物比一般的孩子反应较为缓慢，需要长一点的时间来适应;也有的孩子神经类型弱，表现过于敏感，易紧张，对不熟悉的人、事、环境本能地感到害怕。
2、环境影响。家庭中的大人不善于对外交往，孩子和外界联系少，缺乏交往经验;生活在公寓式的小家庭里，婴幼儿大多数被关闭在室内，缺少学习人际交往的生活空间，造成在交往中怕生、胆怯。
3、教育上的问题。孩子曾在以往的交往中受挫，如家长强求孩子叫人、表演等。 孩子因缺少心理准备或紧张而不愿意时，受到父母的迫、责备，造成孩子怕交往。 平时对待孩子要求过高过严，
孩子做错了事就受训斥，孩子因怕失败遇事退缩。 父母过分照顾孩子，什么都包办代替，一旦遇到新的环境，孩子丧失适应新环境的能力，显得手足无措。
有的孩子因在家里缺乏规范的约束，不能控制自己的行为，一旦投入群体中，与家里的差距太大，不能适应，产生胆怯。
怎样帮助孩子呢?
1、对因生性造成的，家长不要急于纠正，允许孩子有一个逐步适应的过程。在尊重孩子意愿，不受威吓的情况下，使孩子逐渐投入外界去接纳新的人和事物。
2、因环境影响的，应积极为孩子创造与外界交往接触的机会和环境。如邻里之间的走访，带孩子外出做客，帮助孩子认识不同的人群，到公园、街上看看往来的 人群，
使孩子能有机会接触一些陌生但又和善的人;让孩子帮助他人做一些力所能及的事情;若遇到年龄相仿的孩子，鼓励孩子主动接近，一起玩耍……
3、父母应正确确立孩子在家庭中的地位。尊重孩子的人格，帮助孩子培养自信心、自尊心、自爱心，既不溺爱，也不苛求。
在带孩子做客或接待客人的活动中， 可事先让孩子有一个心理准备，也可以提出一些适度的要求，
指导孩子在客人面前的举止行为;活动结束后也应对孩子的行为作出评价，多鼓励，少批评，让孩子尝试交往成功的愉悦，抓住孩子在交往中的点滴进步给予鼓励。
4遇到暴雨怎么带孩子出门
出门方法一：牵手
如果你的宝宝已经会走路，那么你可以给宝宝、自己穿上雨衣、雨鞋，打伞出门。这时候如果在戴上宽帽檐的防水帽，那么更不容易让宝宝淋到雨。在打伞时候，家长需要注意下面几点：
a.雨伞尖锐处
妈妈在给宝宝撑伞或是宝宝自己撑伞的时候，一定要告诉孩子注意雨伞的尖锐处，以免刺到宝宝的眼睛或是其它地方。
b.让宝宝走内侧
外侧伤害要远远高于内侧，所以家长在带宝宝过马路时候一定要让宝宝走内侧，注意马路上的情况，不要横穿马路。
c.留意积水与车辆
有些马路因为坑洞，所以会有积水，有些宝宝喜欢踩水或是不小心踩到这样很容易弄湿衣服;马路上的车辆比较多，所以家长这时候要保护好自己的孩子，不要让其被水溅到或是被车撞倒。
d.年纪小不要撑伞
宝宝打伞时候都喜欢转来转去，这样很容易伤害到自己或是他人，所以在给孩子拿伞之前，最好先告诉孩子拿伞不当的危险性。
出门方法二：抱着或背着
如果你的宝宝还很小，最好背着或是抱着宝宝撑伞外出。雨伞可能不如雨衣来得好，这样才能预防身体被雨打湿。这时候你还要注意下面几点：
找人同行
两人同行可以帮助你照顾孩子或是留意孩子的举止，避免孩子发生危险。
外出步行遇到暴雨
如果你带着宝宝正在走在街上，突然遇到暴雨，这时候你可以这样做：
a.寻找遮雨场所
没有带雨具，要及时寻找可以避雨的地方，同时要避免去那些容易被大风吹到的户外建筑物，避免容易滑坡的山体。
b.小心走过
遇到路面上积水较深且又不确定有无阴井盖时，不要贸然带孩子上前，小心试探前方的路面，慢慢走过。
c.走高处避免去低处
尽量往地势高的地方去，以免淹水淹没自己与孩子。如果身边条件允许，可以打电话给家里人，让其过来接你或是直接打车回家。
外出开车遇到暴雨
如果你是外出开车遇到暴雨，那么你可以从下面几个方面做起：
a.开车减速慢行
不要跟其他车辆争抢车道或是信号灯，雨天开车慢些，与前车保持车距，以免发生交通事故。
b.及时把车锁好，等待救援
行驶到积水区，可以先停下来，看看前面的车辆是否能通过。如果不能通过，要把车停在地势较高的路边，可以先用其他工具离开;如果能通过，可以采取低档位，匀速驶过，
途中熄火，不要发动汽车，以免损坏汽车发动机、打开双闪灯，联系救援人员，前来救援，并且把车锁好，带孩子离开积水的低洼路面，避免自己和孩子被淹没。
5想让孩子开心并不用花钱
1.让孩子尽兴
或许是撕纸的声音令孩子愉悦，或许是将纸撕成新的形状有一种满足感，孩子真的很喜欢撕纸。所以把需要的回收利用的纸箱收起来，
把无用的杂志或垃圾邮件交给孩子，然后让孩子尽情地撕吧。你可以和孩子一起玩，或者在一旁看着孩子。因为纸屑可能会引起孩子窒息。
2.和狗狗一起玩
你是可以带孩子去动物园，但是如果孩子很快睡着了，或比起动物更喜欢喷泉，你都不要觉得惊讶。相反，你可以带孩子去公园，在那儿孩子能近距离看着狗狗玩。
看狗狗玩更加有趣，而且不用花一分钱。但是你需要注意孩子在狗狗周围的安全性。你或许想要用胳膊架住宝宝，确保出线意外时孩子的安全。
3.手电筒游戏
关掉灯，拉上窗帘手拿手电筒，和孩子一起躺在地板上，用眼睛追逐手电筒的光亮。在孩子盯着光亮时，操作手电筒让光束在天花板上跳舞。如果孩子年龄足够大，你还可以让孩子自己操控手电筒。记住玩过游戏后，一定要将手电筒收好。
4.出去吃饭
改变一下日常习惯，在院子里、前门台阶上或者公园里，来一场即兴野餐。铺上桌布，将食物放在桌布上而不是篮子里，让孩子自己挑选想吃的东西。桌布也使得清洁变得简单，当你准备打包走人时，只需要抖一抖桌布就可以了。
冬天时，你也可以来一个室内版的野餐，将塑料桌布铺在地板上。确保房间足够温暖，让孩子只穿尿布坐在桌布上。摆出孩子最喜欢吃的食物，鼓励孩子自由吃东西。虽然结束后孩子需要洗个澡，但是这是十分值得的。
