成语典故里的名字
根据成语起名，一般有三种情形：
1、直接从字词成语中抽取相连的两或三个字为名
如选用任重道远中的两字而成其名：郑鹏程、郑两兄弟分别取鹏程的两段为名。成思危、王居安，取自成语居安思危：盛以恒，取自成词特之以恒，史若愚取自大智若愚，高建瓴，取自高屋建瓴。
如果成语中的某字正好是某人的 姓，再用相近的字做名，就更是巧妙生动，如著名作家马识途，就是巧取老马识途之妙语；再如周而复，利用成语周而复始起名，成于思，取自成语 行成于思、叶知秋取意一叶知秋。平步青取意平步青云。也有直接以字词起名的，如的汉民二字，张国语的国语二字、于大白的 大白二字，陆天明的天明二字，金黎明的黎明二字等等。
2、从成语中抽取两三个主要字为名
这里的主要字指的是在语中串起主要作用，决定成语意义字眼。这样的例子较多，如：宋世雄一世之雄；刘德重德高望重；王语嫣语笑嫣然；刘海粟沧海一粟；石正君正人君子；朱琼宇琼楼玉宇；任卓群卓然不群；固义山义重如山；
3、化用成语人名，即不直接从成语中抽取字词起名，雨是用别的文字来表达成语的意义，而又起到传达原有意义的作用。
如：何逍海，化用成语百川归海，河与何同音，河是川，通海就是归海。陈人鹤，化用成语：鹤立鸡群。人鹤，比喻人如鹤，表示自己的高洁超凡。
《神雕侠侣》中杨过这个名字可谓家喻户晓，郭靖给杨康之子取名杨过，字改之，是希望他能够把其父杨康的过改正过来，不要学其父亲认贼作父，贪图富贵，忘恩负义，而要做一个堂堂正正的人，遵循的是儒家过而能改，善莫大焉的训诫。
著名教育家陶行知，原名陶文浚。年轻时，他对明代理学家王阳明的哲学见解知是行之始，行是知之成大为崇尚，曾改名为陶知行。后来，他通过学习和实践， 逐步领悟到先知先行的谬误，认识到，人的知识应从实践中得来，正确的观点应当是行而后知。他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为行是知之始， 知是行之成，他又改名为陶行知，这表明他从唯心主义的认识论向唯物主义的转化和发展。
了然：取自一目了然； 卓群：取自卓然超群；
质彬：取自文质彬彬； 可畏：取自后生可畏；
火青：取自炉火纯青； 未闻：取自前所未闻；
惊天：取自石破天惊； 致用：取自学以致用；
未然：取自防患于未然； 于思：取自行成于思；
荷风、荷香（孟浩然《夏日南享杯辛夫》荷风送香气）
双燕、燕南（欧阳修《采桑子》双燕归来细雨中）
雨娟（杜甫《咏竹》雨洗娟娟净）
梅妆（欧阳修《蝶恋花》呵手试梅妆）
月人（欧阳修《蝶恋花》平林新月人归后）
兰舟、晓风（柳永《雨霖铃》兰舟催发、晓风残月）
怡年、福永（曹操《龟虽寿》养怡之福，可得永年）
虚竹、竹心（白居易《池上竹》竹解心虚即我师）
香韵（崔道融《梅花》香中别有韵）
如梦、梦如（苏轼《也郊寻春》享如春梦了无痕）
月桐（苏轼《十算子》缺月桂疏桐）
鸿飞（苏轼《十算子》鸿飞何复计东西）
芳菲（陈亮《水龙吟》恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕）
嫣然、香飞（姜夔《念奴娇》嫣然摇动，冷香飞上诗句）
香凝（吴文英《风人松》香有当时纤手相凝）
如水（李白《天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星》）
丹青、汉青（《过零汀洋》人生自古谁无死，留取丹心照汗青）
盈克（《左传》彼竭我盈，故克之）
民川（国语防民之口，甚于防川）
张道（人能弘道，非道弘人）
国祥（《中庸》国家将兴，必有福祥）
诚明、明诚（《中庸》自诚明，谓之性；自明读，谓之敖）
自成、道城（《中庸》诚者，自成也，而道自道也）
学思（《论语》学而不思则罔，思而不学则殓）
博文（夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼）
如斯（逝者如斯夫）
明哲（《诗经?大雅》既明且哲，以保其身）
云飞（刘邦《大风驼》大风起兮云飞扬）
浩然、养浩（《孟子》吾善养吾浩然之气）
知之（《大学》此谓知本，此谓知之至也）
至诚、天诚（《中庸》唯天下至诚为能尽其性）
石玉（他山之石，可以攻玉）
若云（庄子《逍遥游》其翼若垂天之云）
思明、思聪、思文（君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义）
高博（苟子《劝学》不如登高之博见也）
玉润（玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯）
见光、见明（天见甚明，地见其充，君子贵其金也）
昆玉（李斯〈逐客书〉今陛下致昆山之玉）
悠然（陶渊明采菊东篱下，悠然见南山）
逸群（〈三国志〉犹未及髡之绝伦逸群也）
琼羽（李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月）。
思远（《诗经》视尔不藏，我思不远）
婉如（《诗经?野有曼草》有美一人，婉如清样 ）
