有關一之謂甚的精選大全
“一之為甚,豈可再乎”,諺語,意思是一次已是過分了,怎可再做,指錯誤不可再犯。出處:《左傳·僖公五年》:“晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:‘虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可玩,一之為甚,豈可再乎?《古今小說·單符...
1、更甚之的意思是比某某更厲害。2、甚,漢語常用字(一級字),讀作shèn或者shén,會意字,最早見於西周金文。本義是特別安樂,此義在“甚”的後出分化字“湛”中有體現;由本義引申為過分、過度;又引申為厲害、嚴重、太、深、很、...
1、翻譯:你愚蠢到了極點,蒙味到了極點,己快淹死了,還要錢財幹什麼呢?2、原文:永之氓鹹善遊。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船絕湘水。中濟,船破,皆遊。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善遊最也,今何後為?”曰:“吾腰千錢,重,是以後。...
1、歡笑而謂之曰的謂意思是說。此話的意思:王歡笑著對他的妻子說。2、原文:王歡字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽學,不營產業,常丐食誦《詩》,雖家無斗儲,意怡如也。其妻患之,或焚燬其書而求改嫁,歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買臣妻...
1、此句為倒裝,正確語序是“汝之不惠甚矣”,就是“你太不聰明瞭.”的意思。甚矣:為何,是謂語。2、此句乃愚公移山中的一句話,是個倒裝句,正常語序為:汝之不惠甚矣,意思是:你的不聰明太過分了,汝之不惠為主語;甚矣為謂語,將...
1、“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,出自《易經·繫辭》。是中國古代哲學的重要範疇、儒家哲學中指無形的或未成形體的東西,與表示有形的或已成形的東西的“形而下”對稱。用來說明“道”(形而上)與“器”(形而下)的關係,...
1、之:助詞,賓語前置的標誌,沒有實在意思。2、出自兩漢戴聖的《雖有嘉餚》:雖有嘉餚,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》...
1、知之甚少的意思是:表示對這方面知道的太少。2、知之甚少例句如下:(1)發動機方面的技術知識我知之甚少。(2)許多高階經理都對技術知之甚少。...
1、漁人甚異之的之是代詞,指見到的景象。2、出自:魏晉·陶淵明《桃花源記》,摘取部分原文:晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之,復前行,欲窮其林。3、釋義:...
1、意思是:一陰一陽就是“太極生兩儀再生四象,繼之生八卦至六十四卦乃至成之與天高”的道路。通俗講:一陰一陽的執行變化稱之為道,人從天道變化中得到了善,人性使天道賦予人的這種善得到完成和顯現。成之,是說人秉受天道之...
1、更甚之的意思是比某某更厲害。2、甚,漢語常用字(一級字),讀作shèn或者shén,會意字,最早見於西周金文。本義是特別安樂,此義在“甚”的後出分化字“湛”中有體現;由本義引申為過分、過度;又引申為厲害、嚴重、太、深、很、...
造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧...
1、漁人甚異之的異釋義:意動用法,形作動,以······為異,對······感到詫異,認為······是奇異的。2、原文晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人...
1、此之謂也的之的意思是這、那。2、謂:意義;意思。說也。3、之謂:司馬遷《滑稽列傳》““鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。”此之謂也。4、《史記·滑稽列傳》記了此篇的主旨是頌揚淳于髡、優孟、優旃一類滑稽人物“...
1、漁人甚異之翻譯:漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異。2、《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現實和理想境界聯絡,通過對桃花源的安寧和樂由...
1、一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也翻譯:一陰一陽的執行變化稱之為道,人從天道變化中得到了善,人性使天道賦予人的這種善得到完成和顯現。成之,是說人秉受天道之善是通過人性來實現的。2、宋代程頤以“所以陰陽者”解...
1、此之謂大丈夫的謂,意思是稱呼;叫做。2、此之謂大丈夫出自孟子的《富貴不能淫》,原文節選:居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。3、譯文:...
1、歡笑而謂之曰的謂意思是說。此話的意思:王歡笑著對他的妻子說。2、原文:王歡字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽學,不營產業,常丐食誦《詩》,雖家無斗儲,意怡如也。其妻患之,或焚燬其書而求改嫁,歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買臣妻...
1、漁人甚異之翻譯:漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異。2、《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現實和理想境界聯絡,通過對桃花源的安寧和樂由...
造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧...
出自鄭玄注《周禮·地官·大司徒》,師承同一老師的叫“朋”,而志同道合的人則叫“友”,即古人所說的“同師曰朋,同志曰友”。王力先生的《古代漢語》亦用此說:“上古的朋和友是有區別的,同門為朋,同志為友。”即拿“友”字來...
1、歡笑而謂之曰的謂意思是說。此話的意思:王歡笑著對他的妻子說。2、原文:王歡字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽學,不營產業,常丐食誦《詩》,雖家無斗儲,意怡如也。其妻患之,或焚燬其書而求改嫁,歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買臣妻...
1、此之謂也的之的意思是這、那。2、謂:意義;意思。說也。3、之謂:司馬遷《滑稽列傳》““鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。”此之謂也。4、《史記·滑稽列傳》記了此篇的主旨是頌揚淳于髡、優孟、優旃一類滑稽人物“...
1、弗若之矣的之,代詞,意思是“他”。2、語出《學弈》,上下文是:雖與之俱學,弗若之矣。翻譯成現代漢語是:雖然和他(前一個人)一起學棋,但棋藝不如他(前一個人)好。3、弗若之矣的弗是不的意思。出自戰國時期《學弈》:弈秋,通國之善...
1、更甚之的意思是比某某更厲害。2、甚,漢語常用字(一級字),讀作shèn或者shén,會意字,最早見於西周金文。本義是特別安樂,此義在“甚”的後出分化字“湛”中有體現;由本義引申為過分、過度;又引申為厲害、嚴重、太、深、很、...
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