有關一以貫之的精選大全
1、吾道一以貫之的貫意思是貫穿。整句的意思是：我講的道，拿一個道理把它貫穿起來。2、原文：子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”3、譯文：孔子說：“曾參啊！我講...
1、“大道至簡”【出處】《道德經》:“萬物之始,大道至簡,衍化至繁”。【釋義】是說大道理（指基本原理、方法和規律）是極其簡單的。把複雜冗繁的表象層層剝離之後就是事物最本質的大道理。2、“一以貫之”【出處】：《論...
1、一以貫之，是漢語成語，意思指做人做事，按照一個道理，從一而終不會改變貫：一直，習慣。2、出自：《論語·里仁》子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”3、近義詞：萬...
兩個一以貫之是堅持黨對國有企業的領導是重大政治原則，必須一以貫之；建立現代企業制度是國有企業改革的方向，也必須一以貫之。前者是國企發展之魂，或者說是國企姓國的根本，後者是國企發展之策，是國企要實現做大做強的現實路...
1、一以貫之，是漢語成語，意思指做人做事，按照一個道理，從一而終不會改變貫：一直，習慣。2、出自：《論語·里仁》子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”3、近義詞：萬...
1、吾道一以貫之的貫意思是貫穿。整句的意思是：我講的道，拿一個道理把它貫穿起來。2、原文：子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”3、譯文：孔子說：“曾參啊！我講...
1、一以貫之，漢語成語，意思指做人做事，按照一個道理，從一而終不會改變貫：一直，習慣。出自《論語·里仁》。2、作者：孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜市）人，祖籍宋國慄邑（今河南省...
1、一以貫之，漢語成語，拼音是yīyǐguànzhī，意思指做人做事，按照一個道理，從一而終不會改變貫：一直，習慣。2、成語出處：《論語·里仁》：子曰：參乎！吾道一以貫之曾子曰：唯。子出，門人問曰：何謂也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。”...
1、意思是：我講的道，拿一個道理把它貫穿起來。2、原文：子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”3、譯文：孔子說：“曾參啊！我講的道，拿一個道理把它貫穿起來。”曾子...
1、意思是：我講的道，拿一個道理把它貫穿起來。2、原文：子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”3、譯文：孔子說：“曾參啊！我講的道，拿一個道理把它貫穿起來。”曾子...
1、“大道至簡”【出處】《道德經》:“萬物之始,大道至簡,衍化至繁”。【釋義】是說大道理（指基本原理、方法和規律）是極其簡單的。把複雜冗繁的表象層層剝離之後就是事物最本質的大道理。2、“一以貫之”【出處】：《論...
1、吾道一以貫之的貫意思是貫穿。整句的意思是：我講的道，拿一個道理把它貫穿起來。2、原文：子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”3、譯文：孔子說：“曾參啊！我講...
造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧...
1、五年一貫制就是國中起點高職專科教育，招收參加會考的國中畢業生，達到錄取成績後，進入普通高等學校的分校辦學點即高等職業技術學校學習，進行一貫制的培養。2、學業期滿頒發國家教育部統一印製的《普通高等學校畢業證書...
“腰纏萬貫”中的“一貫”是指一千文，貫是錢串的意思，舊時用繩索穿錢，每一千文為一貫。“腰纏萬貫"這一成語常用來形容人極富有。“腰纏萬貫”出處“腰纏萬貫”出自南朝梁·殷芸《小說》：“有客相從，各言所志，或原為揚州刺...
1、填寫戶口所在地。2、公民的籍貫應為本人出生時祖父（爺爺）的居住地（戶口所在地）；祖父去世的，填寫祖父去世時的戶口所在地；祖父未落常住戶口的，填寫祖父應落常住戶口的地方。3、公民登記籍貫後，祖父又遷移戶口的，該公民的籍貫...
“腰纏萬貫”中的“一貫”是指一千文，貫是錢串的意思，舊時用繩索穿錢，每一千文為一貫。“腰纏萬貫"這一成語常用來形容人極富有。“腰纏萬貫”出處“腰纏萬貫”出自南朝梁·殷芸《小說》：“有客相從，各言所志，或原為揚州刺...
貫休（832～912），俗姓姜，字德隱，婺州蘭溪（今浙江蘭溪市遊埠鎮仰天田）人。唐末五代前蜀畫僧、詩僧。七歲出家和安寺，日讀經書千字，過目不忘。唐天覆間入蜀，被前蜀主王建封為“禪月大師”，賜以紫衣。貫休能詩，詩名高節，宇內鹹知。嘗有句...
1、一仍舊貫，漢語成語，拼音是yīréngjiùguàn，意思是執照老規矩辦事，沒有絲毫改變。2、成語出處：魯人為長府，閔子騫曰：‘仍舊貫，如之何？何必改作？’《論語·先進》。3、成語用法：作謂語、定語；指不知變通。4、示例：其譜一仍舊貫，...
1、古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文，即一貫錢（1吊錢）=1000個銅錢，在宋代及宋代以後，因為流行省陌，以七十七錢為百（《宋史》卷180食貨志），即一貫錢僅為770個銅錢。清代後期的北京還出現過“三十文為一百”的情況，一貫錢實際...
1、用一句話來概括。《論語·為政》：“子曰：‘《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’”蔽：遮，引申為概括。2、例句：老師講的這些話，～，就是讓我們端正學習態度，刻苦學習。他說了那麼多話，一言以蔽之，就是叫大家注意勤儉。...
1、“一貫道”發端於晚清，極盛於1940年代。其教義，雜糅儒、道、佛及耶穌教經典，宣稱整個宇宙分“紅陽”、“青陽”、“白陽”三期，各歷一萬八千年。目下正值“白陽”期末世，大劫將至，須得信奉“一貫道”，才能消災免難。2、抗...
羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國演義》的作者。山西幷州太原府人，主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》（又...
1、宋代的一貫(吊)銅錢等於1000文銅錢。2、中國宋代是鑄幣業比較發達的時期,從數量和質量上都超過了前代,以銅錢為主,南宋以鐵錢為主。北宋以後的年號錢才真正開始盛行,幾乎每改年號就鑄新錢,錢文書法也達到巔峰,錢文...
“腰纏萬貫”的“一貫”指的是一千文，“貫”指的是銅錢。“腰纏萬貫”意思是比喻錢財極多，出自南朝梁·殷芸《小說》。腰纏萬貫的意思腰纏：指隨身攜帶的財物;貫：舊時用繩索穿錢，每一千文為一貫。比喻錢財極多。腰纏萬貫近...
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