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1、“人生只合揚州死”，以其設想之奇險而出人意外，讀之拍案叫絕，驚歎不已。這句詩是全篇中之警策。2、這句詩如換一種說法：“揚州好得要死”，直是極平常語，淡而寡味。但這裏用死事入詩，且又是作者現身說法，所以造成了極爲傳神...
哈嘍，大家好！今天要給大家講解的是《題破山寺後禪院》；【作者】唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。這首詩是唐代詩人常建的一首題壁詩，題詠的是佛寺禪院...
1、泰山封禪，源於古代帝王封禪祭祀。封禪是古已有之的禮儀。按照《史記·封禪書》張守節《正義》解釋：“此泰山上築土爲壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪”。2、秦始皇二十八年(公元前219年)，...
哈嘍，大家好！今天要給大家講解的是《題破山寺後禪院》；【作者】唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。這首詩是唐代詩人常建的一首題壁詩，題詠的是佛寺禪院...
哈嘍，大家好！今天要給大家講解的是《題破山寺後禪院》；【作者】唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。這首詩是唐代詩人常建的一首題壁詩，題詠的是佛寺禪院...
1、褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其爲文猶可識，曰“花山”。...
1、王安石。2、《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的...
哈嘍，大家好！今天要給大家講解的是《題破山寺後禪院》；【作者】唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。這首詩是唐代詩人常建的一首題壁詩，題詠的是佛寺禪院...
1、《遊褒禪山記》原文褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其爲文猶...
1、《題破山寺後禪院》意思是：大清早我走進這古老寺院，旭日初昇映照着山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神淨心。此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘...
哈嘍，大家好！今天要給大家講解的是《題破山寺後禪院》；【作者】唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但餘鐘磬音。這首詩是唐代詩人常建的一首題壁詩，題詠的是佛寺禪院...
哈嘍，大家好！今天要給大家講解的是《遊褒禪山記》；《遊褒禪山記》是北宋政治家、思想家王安石，在辭職回家的歸途中，遊覽了褒禪山之後，以追憶的形式寫下的一篇遊記，這篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能...
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1、遊褒禪山記餘之所得是指然力足以至焉，於人爲可譏，而在己爲有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？2、《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記...
1、王安石。2、《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的...
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1、褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑僕道，其文漫滅，獨其爲文猶可識，曰“花山”。...
1、王安石。2、《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的...
1、遊褒禪山記餘之所得是指然力足以至焉，於人爲可譏，而在己爲有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？2、《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記...
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