余姚瀑布茶
余姚瀑布茶一般指余姚瀑布仙茗。
余姚瀑布仙茗，浙江省余姚市特产，全国农产品地理标志。
余姚瀑布仙茗产于省余姚四明山区的道士山，属绿茶类。
道士山在瀑布岭山腰，海拔400多米，茶园四周树竹茂盛，溪流交错，茶树常年沉浴在云雾之中，形成特有的天然品质。
唐代陆羽在《茶经》中说，余姚用大茶树的芽叶制成的茶叶，品质特优，在唐代已负盛名，陆羽誉之为“仙茗”，所以有称之为“余姚瀑布仙茗”。
2010年12月24日，中华人民共和国农业部批准对“余姚瀑布仙茗”实施农产品地理标志登记保护。
余姚瀑布茶是一种以余姚瀑布为水源，以极品毛尖为原料，经过科学配制、严格制作工艺而成的绿茶。
余姚瀑布茶清香高爽、汤色嫩绿、滋味鲜爽回甘，富有野趣和山泉之清，是中国绿茶中的珍品之一。
余姚瀑布茶的制作过程严格遵循"采摘、萎凋、杀青、揉捻、干燥、筛分"六道工艺，同时也注重环保和科技创新，利用现代化设备对茶叶开展脱水、杀菌等处理，使余姚瀑布茶在色、香、味、形上得到了充分的提升。
余姚瀑布茶因其高品质、健康、独特的风味和历史常识，备受国内外消费者的喜爱和青睐，同时也是中国茶文化的重要组成部分，是代表中国茶文化的重要标志之一。
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梦见余姚瀑布茶的预兆
1、梦见余姚瀑布茶的预兆
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吉凶指数：89（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见余姚瀑布茶的宜忌
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茶农辛苦的诗句
1. 关于茶农的诗句
关于茶农的诗句 1. 有哪些描写“茶农晒茶时”的诗句
1. 《余姚瀑布茶》
朝代【清】作者【黄宗羲】
檐溜松风方扫尽，轻阴正是晒茶天。
想要直上孤峰顶，出市都争谷雨前。
两宫东西分梗叶，一灯儿女都团圆。
炒青已到更阑时，犹试新分瀑布泉。
2. 《老僧》
朝代【明】作者【宋登春】
手中捻着白菩提，拄杖过头眉下垂。
石上晒经茶未熟，花间童子进双梨。
3. 《偶吟二首》
朝代【唐】作者【白居易】
晴教晒药泥茶灶，闲看科松洗竹林。
活计纵贫长净洁，池亭虽小颇幽深。
厨香炊黍调和酒，窗暖安弦拂拭琴。
老去生涯只如此，更无余事可劳心。
4. 《山家》
朝代【唐】作者【张继】
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
5. 《宿友人山居寄司徒相公》
朝代【唐】作者【李建勋】
雨雪正霏霏，令人不忆归。
地炉僧坐暖，山枿火声肥。
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。
2. 有哪些描写“茶农晒茶时”的诗句
《余姚瀑布茶》 朝代【清】作者【黄宗羲】 檐溜松风方扫尽，轻阴正是晒茶天。
想要直上孤峰顶，出市都争谷雨前。 两宫东西分梗叶，一灯儿女都团圆。
炒青已到更阑时，犹试新分瀑布泉。《老僧》 朝代【明】作者【宋登春】 手中捻着白菩提，拄杖过头眉下垂。
石上晒经茶未熟，花间童子进双梨。《偶吟二首》 朝代【唐】作者【白居易】 晴教晒药泥茶灶，闲看科松洗竹林。
活计纵贫长净洁，池亭虽小颇幽深。 厨香炊黍调和酒，窗暖安弦拂拭琴。
老去生涯只如此，更无余事可劳心。《山家》 朝代【唐】作者【张继】 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。《宿友人山居寄司徒相公》 朝代【唐】作者【李建勋】 雨雪正霏霏，令人不忆归。
地炉僧坐暖，山枿火声肥。 隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。
3. 有关采茶的诗句
西晋左思的《娇女》诗也许是中国最早的茶诗了。
“心为茶荈剧。吹嘘对鼎”。
写的左思的两位娇女，因急着要品香茗，就用嘴对着烧水的“鼎”吹气。与左思此诗差不多年代的还有两首咏茶诗： 一首是张载的《登成都楼》，用“芳茶冠六清，溢味播九区”的诗句，赞成都的茶；一首是孙楚的《孙楚歌》，用“姜、桂、茶出巴蜀，椒、橘、木兰出高山”的诗句，点明了茶的原产地。
到唐宋以后，茶的诗词骤然增多，这些茶诗茶词既反映了诗人们对茶的宝爱，也反映出茶叶在人们文化生活中的地位。唐代，随着茶叶生产与贸易的发展，涌现了大批以茶为题材的诗篇。
如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重过何氏五首之三》： “落日平台上，春风啜茗时”；白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜， 珠翠歌钟俱绕身”；卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》： “唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 等等， 有的赞美茶的功效，有的以茶寄托诗人的感遇，而广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》：“黎甿辍农桑，采摘实苦辛。
一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。
终朝不盈掬，手足皆鳞皴……选纳无昼夜，捣声昏继晨”，则表现了作者对顾渚山人民蒙受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》，描写官府催迫贡茶的情景，也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。
此外，还有杜牧的《题茶山》、《题禅院》等，齐己的《谢湖茶》、《咏茶十二韵》等， 以及元稹的《一字至七字诗·茶》、颜真卿等六人合作的《五言月夜啜茶联句》等等，都显示了唐代茶诗的兴盛与繁荣。北宋由于在“靖康之变”前的近百年中，中原有过一个经济繁荣时期，加之当时斗茶和茶宴的盛行，所以茶诗、茶词大多表现以茶会友，相互唱和，以及触景生情、抒怀寄兴的内容。
最有代表性的是欧阳修的《双井茶》诗：西江水清江石老，石上生茶如凤爪。穷腊不寒春气早，双井茅生先百草。
白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。
苏轼的《次韵曹辅壑源试焙新茶》诗中“从来佳茗似佳人”和他另一首诗《饮湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子”两句构成了一副极妙的对联。范仲淹的《斗茶歌》、蔡襄的《北苑茶》，更为后世文人学士称道。
南宋由于苟安江南，所以茶诗、茶词中出现了不少忧国忧民、伤事感怀的内容，最有代表性的是陆游和杨万里的咏茶诗。陆游在他的《晚秋杂兴十二首》诗中谈到：置酒何由办咄嗟，清言深愧谈生涯。
聊将横浦红丝碨，自作蒙山紫笋茶。反映了作者晚年生活清贫，无钱置酒，只得以茶代酒，自己亲自碾茶的情景。
而在杨万里的《以六一泉煮双井茶》中，则吟到：日铸建溪当近舍，落霞秋水梦还乡。何时归上滕王阁，自看风炉自煮尝。
抒发了诗人思念家乡，希望有一天能在滕王阁亲自煎饮双井茶的心情。元代，也有许多咏茶的诗文。
著名的有耶津楚材的《西域从王君玉乞茶，因其韵七首》、洪希文的《煮土茶歌》、谢宗可的《茶筅》谢应芳的《阳羡茶》等等。元代的茶诗以反映饮茶的意境和感受的居多。
明代的咏茶诗比元代为多，著名的有黄宗羲的《余姚瀑布茶》、文征明的《煎茶》、陈继儒的《失题》、陆容的《送茶僧》等。此外，特别值得一提的是，明代还有不少反映人民疾苦、讥讽时政的咏茶诗。
如高启的《采茶词》：雷过溪山碧云暖，幽丛半吐旗短。银钗女儿相应歌，筐中采得谁最多？归来清香犹在手，高品先将呈太守。
竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。山家不解种禾黍，衣食年年在春雨。
诗中描写了茶农把茶叶供官后，其余全部卖给商人，自己却舍不得尝新的痛苦，表现了诗人对人民生活极大的同情与关怀。又如明代正德年间身居浙江按察佥事的韩邦奇，根据民谣加工润色而写成的《富阳民谣》，揭露了当时浙江富阳贡茶和贡鱼扰民害民的苛政。
这两位同情民间疾苦的诗人，后来都因赋诗而惨遭，高启腰斩于市，韩邦奇罢官下狱，几乎送掉性命。但这些诗篇，却长留在人民心中。
清代也有许多诗人如郑燮、金田、陈章、曹廷栋、张日熙等的咏茶诗，亦为著名诗篇。特别值得提出的是清代爱新觉罗·弘历，即乾隆皇帝，他六下江南，曾五次为杭州西湖龙井茶作诗，其中最为后人传诵的是《观采茶作歌》诗：火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。
西湖龙井旧擅名，适来试一观其道。村男接踵下层椒，倾筐雀舌还鹰爪。
地炉文火续续添，干釜柔风旋旋炒。慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。
王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨。我虽贡茗未求佳，防微犹恐开奇巧。
皇帝写茶诗，这在中国茶叶文化史上是少见的。
4. 关于采茶的诗句
1、《咏贡茶》元——林锡翁
百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽。
武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。
译文：春天来了，但大自然中的草木不敢先开花；茶树上长出来名贵的花蕾，终于到采摘茶芽的时候啦。武夷山真是个神仙的境地呀；这里不仅盛产名贵的灵芝，更有这名贵的茶中奇琶。
2、《即目》唐——李商隐
小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。
何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。
译文：小的鼎煎茶面对曲江池，一个留着白胡子的道士下棋，摇书扇。谁写在破蒲葵扇上，上面记着南塘移动树的一天的事。
3、《与元居士青山潭饮茶》唐——灵一
野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
译文：山野泉水的声音与袅袅炊烟在白云间飘荡，坐在这我深爱着的山里饮着香茶。那岩石上系着的小船也不忍离去，要和流动着的清澈的溪水一起到傍晚。
4、《湖州歌九十八首》宋——汪元量
江头杨柳舞婆娑，万马成群啮短莎。
北客醉中齐拍手，隔船又唱采茶歌。
译文：杨柳在江边飞舞，万马成群在吃草。客人已经喝醉，隔着船儿唱着那采茶的歌谣。
5、《忆秦娥·游人绝》宋——刘克庄
游人绝。绿阴满野芳菲歇。
芳菲歇。养蚕天气，采茶时节。
枝头杜宇啼成血，陌头杨柳吹成雪。
吹成雪。淡烟微雨，江南三月。
译文：游人已经很少了。绿草如茵，花儿已经开过了时节。正是养蚕和采茶的时候。杜鹃在枝头啼叫，柳絮如雪般纷飞。烟雨蒙蒙的天气正是江南的三月。
5. 形容茶叶的诗句
新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。
龙舒有良匠，铸此佳样成。立作菌蠢势，煎为潺湲声。
草堂暮云阴，松窗残雪明。此时勺复茗，野语知逾清
玉蕊一称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。
活水还须活火煮，自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
6. 关于茶的古诗文
《走笔谢孟谏议寄新茶》
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，
何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，
两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文本五千卷。四碗发轻汗，
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处。
玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土，
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。
此为唐代诗人卢仝品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴作品。此诗内容可分为三部分。开头写谢谏议送来的新茶，至精至好至为稀罕，这该是天子、王公、贵人才有的享受，如何竟到了山野人家，似有受宠若惊之感。中间叙述煮茶和饮茶的感受。由于茶味好，所以一连吃了七碗，吃到第七碗时，觉得两腋生清风，飘飘欲仙，写得极其浪漫。最后，忽然笔锋一转，转入为苍生请命，希望养尊处优的居上位者，在享受这至精好的茶叶时，知道它是无数茶农冒着生命危险，攀悬在山崖峭壁之上采摘来的。诗人期待茶农们的苦日子能有尽头，诗里蕴含着诗人对劳苦人民的深刻同情。全诗奇谲特异，句式长短不拘，错落有致，行文挥洒自如，直抒胸臆，一气呵成。
浙江特色有哪些？
1、西湖龙井
西湖龙井，因产于中国杭州西湖的龙井茶区而得名。茶有“四绝”：色绿、香郁、味甘、形美。特级西湖龙井茶扁平光滑挺直，色泽嫩绿光润，香气鲜嫩清高，滋味鲜爽甘醇，叶底细嫩呈朵。清乾隆游览杭州西湖时，盛赞西湖龙井茶，把狮峰山下胡公庙前的十八棵茶树封为“御茶”。
2、杭州丝绸
杭州丝绸，历史悠久，质地轻软，色彩绮丽，品种繁多。杭州常年生产绸、缎、棉、纺、绉、绫、罗等十四个大类，二百多个品种，二千余个花色，图景新颖，富丽华贵，花卉层次分明，人物栩栩如生，许多产品荣获国家部优或省级优质产品奖，远销世界上100多个国家和地区。
3、扇子
主要产有黑纸扇、檀香扇、香木扇、白纸扇、绢扇、装饰扇和舞扇。杭扇，历史悠久，制作技艺精湛，扇面装饰优美，是中国著名的传统产品。
4、余姚瀑布茶
余姚瀑布茶又名余姚仙茗、香茗，产于浙江省余姚四明山区的道士山，属绿茶类。道士山在瀑布岭山腰，海拔400多米，茶圆四周树竹茂盛，溪流交错，茶树常年沉浴在云蒸霞蔚之中，形成特有的天然品质。
5、绍兴黄酒
绍兴黄酒又称绍兴老酒，主要呈琥珀色，即橙色，透明澄澈，使人赏心悦目。这种透明琥珀色主要来自原料米和小麦本身的自然色素和加入了适量糖色。绍兴黄酒具有诱人的馥郁芳香，这种芳香不是指某一种特别重的香气，而是一种复合香。
我的朋友给我一个礼物，就是 这样余姚高山瀑布茶叶。 我想知道在浙江余姚 茶叶 有名吗 ？
月21日讯：前不久，中国国际茶文化研究会把第一块“中国茶文化之乡”牌匾授予浙江省余姚市，同时授予余姚“瀑布仙茗”为“中国文化名茶”。余姚与茶有着特殊渊源的历史文化。
“瀑布仙茗”是中国第一个有正式品牌名号的古名茶。这并非空穴来风，她的前世今生有着五彩光环。余姚茶叶哪里可以批发
“瀑布仙茗”由河姆渡文化中的原始茶演绎而来。新石器时代的河姆渡遗址，是我国目前已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。它地处姚江岸边的四明山麓，与“瀑布仙茗”的原产地——余姚相连，同属四明山脉。如今河姆渡遗址博物馆内陈列的樟科植物遗存，经专家鉴定为原始茶。而从同属河姆渡文化的田螺山遗址里挖掘出六千年前的古茶树根，经专家检测为山茶科中的山茶属植物，属下的植物组中有可能是茶树种，此后经中国农科院有关部门检测，其所含的茶氨酸为茶树所独有。这一切都在表明六千年前余姚已有茶的元素。“瀑布仙茗”自它诞生那天起，就沐浴在河姆渡原始文明的氛围中。余姚茶叶哪里可以批发
余姚的四明山是道教圣地。仙家道人丹丘子发现四明山中有大茗，惠泽余姚人虞洪，正如陆羽《茶经》所载：“余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，曰：‘吾丹丘子也。闻子善具饮，常思见惠，山中有大茗，可以相给。祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。’虞因立奠祀，后常令家人入山，获大茗焉。”南朝道教医药家陶弘景在《名医别录》中记“茗菜轻身换骨，昔丹丘子、黄山君服之。”诗僧皎然作有“丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼”与“孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此”诗句……也许丹丘子是古代神化了的爱茶道士，但四明山里丰厚的地域文化处处可见道人与茶的影子，那大岚茶乡的茶仙祠里，供奉的不正是丹丘子茶仙吗？道教修道，佛教念经，皆用茶解渴驱睡、提神醒脑，以得到精神世界的升华。余姚茶叶哪里可以批发
茶圣陆羽著作的《茶经》是中国茶文化形成的标志。这部七千余字的经典著作中不仅多处写了余姚茶事，而且还在《茶经·八之出》中写了唯一有名号的茶叶——“余姚县生瀑布泉岭曰‘仙茗’”。中国的茶区纵横数千里，遍及全国900多个县（市），《茶经》独有名号的茶为“瀑布仙茗”，这实在是余姚之荣幸。余姚茶叶哪里可以批发
后人对“瀑布仙茗”的出现往往以唐代《茶经》为准，而“瀑布仙茗”的名号其实是陆羽据当时“仙茗”的声望而记录。古人写事，提倡“述而不作”。陆羽写《茶经》以史为证，自有出处。“仙茗”应出现在汉魏六朝时期。唐代名茶，已带有“茶”字，如阳羡茶、泸州茶，唐之前则没有“茶”字，把茶称谓“荼”、“荈”，而吴越一带又多称“茗”。《茶经》写“瀑布仙茗”未用“仙茶”而用“仙茗”，说明此茶在唐朝之前已有，并久享盛誉。汉魏六朝时代，修道之风盛行，何况“瀑布仙茗”有仙霭之气，“汉仙人丹丘子”示虞洪“山中有大茗”， 这个古名茶有声望、有质量，又有茶祠传之四方。《浙江省农业志》记述：“汉朝名士丹丘子，在余姚四明山的瀑布泉岭山中发现大茶树。”
余姚附近有什么好玩的地方
余姚当地有趣的景点:1.河姆渡遗址2.四明湖3.丹山赤水风景区4.四明山国家地质公园5.浙东小九寨风景区6.四明山国家森林公园7.天下翡翠花园8.王守仁故居9.余姚博物馆10.宁波梁弄古镇气候余姚地处北带季风气候。阳光充足，雨量充沛，温暖湿润，四季分明。其四季特征:春季加热流增强，气温呈之字形上升，忽冷忽热，降水明显增多，春寒料峭，晚春天气寒冷。夏季和初夏:天气闷热，阴雨连绵，有大雨和暴雨，为雨季；盛夏天气炎热干燥，导致夏旱，有时受台风或热带风暴影响，酷暑干旱有所缓解。
哪些茶是绿茶
问题一：哪些茶叶属于绿茶 绿茶包括很多的,有:西湖龙井；惠明茶；洞庭碧螺春；顾渚紫茶；午子仙毫；黄山毛峰；信阳毛尖；平水珠茶；宝矗茶；上饶白眉；径山茶；峨眉竹叶青；南安石亭绿；仰天雪绿；蒙顶茶；涌溪火青；仙人掌茶；天山绿茶；永川秀芽；休宁松萝；恩施玉露；都匀毛尖；鸠坑毛尖；桂平西山茶；老竹大方；泉岗辉白；眉茶；安吉白片；南京雨花茶；敬亭绿雪；天尊贡芽；滩茶；双龙银针；太平猴魁；源茗茶；峡州碧峰；秦巴雾毫；开化龙须；庐山云雾；安化松针；日铸雪芽； *** 毛尖；江山绿牡丹；六安瓜片；高桥银峰；云峰与蟠毫；汉水银梭；云南白毫；遵义毛峰；九华毛峰；五盖山米茶；井岗翠绿；韶峰；古劳茶；舒城兰花；州碧云；小布岩茶；华顶云雾；南山白毛芽；天柱剑毫；黄竹白毫；麻姑茶；车云山毛尖；桂林毛尖；建德苞茶；瑞州黄檗茶；双桥毛尖；覃塘毛尖；东湖银毫；江华毛尖；龙舞茶；龟山岩绿；无锡毫茶；桂东玲珑茶；天目青顶；新江羽绒茶；金水翠峰；金坛雀舌；古丈毛尖；双井绿；周打铁茶；文君嫩绿；前峰雪莲；狮口银芽；雁荡毛峰；九龙茶；峨眉毛峰；南山寿眉；湘波绿；晒青；山岩翠绿；蒙顶甘露；瑞草魁；河西圆茶；普陀佛茶；雪峰毛尖；青城雪芽；宝顶绿茶；隆中茶；松阳银猴；龙岩斜背茶；梅龙茶；兰溪毛峰；官庄毛尖；云海白毫；莲心茶；金山翠芽；峨蕊；牛抵茶；化佛茶；贵定云雾茶；天池茗毫；通天岩茶；凌云白茶；蒸青煎茶；云林茶；盘安云峰；绿春玛玉茶；东白春芽；太白顶芽；千岛玉叶；清溪玉芽；攒林茶；仙居碧绿；七境堂绿茶；南岳云雾茶；大关翠华茶；湄江翠片；翠螺；窝坑茶；余姚瀑布茶；苍山雪绿；象棋云雾；花果山云雾茶；水仙茸勾茶；遂昌银猴；墨江云针。
问题二：什么是绿茶，绿茶有哪些 泡出来基本是带矗色的就是绿茶！绿茶有许多，如黄山毛峰、蒙山竹叶青、峨眉山毛毡等可称上品。雨前龙井不知是利益驱使还是啥缘故，总觉得名过其实！
问题三：那些茶属于绿茶？那种比较好些？ 龙井是中国极品名茶，产于浙江杭州，是绿茶中绝品。因其产地与炒制技术的不同，可分为狮、龙、云、虎四个系，今天已经归并为狮、龙、梅三大品类，其狮峰最为珍贵，采于谷雨前更佳，成品以色翠、香味浓郁、味甘、形美四绝而着称于世，有“国茶”之称。
黄山毛峰产于安徽黄山风景区，是历史名茶。特级黄山毛峰产于桃花峰的桃花溪两岸的云谷寺、松谷庵、吊桥庵、慈光阁以及海拔1200米的半山寺周围。黄山毛峰芽叶肥壮匀齐，白毫显露，形如雀舌，成茶色泽嫩绿微黄，泛象牙色，鱼叶金黄，香郁味醇，回味甘甜，耐冲泡。品质主要特征：外形扁平匀直显露，色泽翠绿油润，香气高而持久，滋味鲜爽回甘，汤色清澈，叶底嫩绿明亮。
汉家刘氏茶属于绿茶类。产于湖北省谷城县。该县位于神农架、武当山交界地带，具有奇、险、美、雅、古五大特色的国家森林公园－中国南避暑山庄大薤山，就坐落在谷城七山三水之中，距襄樊市、十堰市均100公里，是神农架、武当山旅游带的重点景观之一。谷城在历史上是绿贡茶的主产地。宋朝大书画家米芾曾题“汉家刘氏茶坊”匾牌，清光绪十八年湖广总督张之洞曾批示：“至茶叶之佳，尤以采摘趁早为第一要务，早则嫩，嫩则小，然叶愈小而价愈贵。谷城知县瞿元灿所陈汉家刘氏>很好，望鄂湘藩司地方多山各县仿照试行 。”汉家刘氏茶主要代表人物刘运兴、刘麟郊,被清光绪帝赐封为奉政大夫，刘峻周被清 *** 和汉家刘氏茶坊派往俄罗斯种茶,所种茶称为“刘茶”，被誉为世界茶圣。20世纪80年代创制的汉家刘氏代表茶，外形扁直平整翠绿悦目，内质香高持久，滋味鲜醇回甘。
各类绿茶名：西湖龙井；惠明茶；洞庭碧螺春；顾渚紫茶；午子仙毫；黄山毛峰；信阳毛尖；平水珠茶；宝洪茶；上饶白眉；径山茶；峨眉竹叶青；南安石亭绿；仰天雪绿；蒙顶茶；涌溪火青；仙人掌茶；天山绿茶；永川秀芽；休宁松萝；恩施玉露；都匀毛尖；鸠坑毛尖；桂平西山茶；老竹大方；泉岗辉白；眉茶；安吉白片；南京雨花茶；敬亭绿雪；天尊贡芽；滩茶；双龙银针；太平猴魁；源茗茶；峡州碧峰；秦巴雾毫；开化龙须；庐山云雾；安化松针；日铸雪芽； *** 毛尖；江山绿牡丹；六安瓜片；高桥银峰；云峰与蟠毫；汉水银梭；云南白毫；遵义毛峰；九华毛峰；五盖山米茶；井岗翠绿；韶峰；古劳茶；舒城兰花；州碧云；小布岩茶；华顶云雾；南山白毛芽；天柱剑毫；黄竹白毫；麻姑茶；车云山毛尖；桂林毛尖；建德苞茶；瑞州黄檗茶；双桥毛尖；覃塘毛尖；东湖银毫；江华毛尖；龙舞茶；龟山岩绿；无锡毫茶；桂东玲珑茶；天目青顶；新江羽绒茶；金水翠峰；金坛雀舌；古丈毛尖；双井绿；周打铁茶；文君嫩绿；前峰雪莲；狮口银芽；雁荡毛峰；九龙茶；峨眉毛峰；南山寿眉；湘波绿；晒青；山岩翠绿；蒙顶甘露；瑞草魁；河西圆茶；普陀佛茶；雪峰毛尖；青城雪芽；宝顶绿茶；隆中茶；松阳银猴；龙岩斜背茶；梅龙茶；兰溪毛峰；官庄毛尖；云海白毫；莲心茶；金山翠芽；峨蕊；牛抵茶；化佛茶；贵定云雾茶；天池茗毫；通天岩茶；凌云白茶；蒸青煎茶；云林茶；盘安云峰；绿春玛玉茶；东白春芽；太白顶芽；千岛玉叶；清溪玉芽；攒林茶；仙居碧绿；七境堂绿茶；南岳云雾茶；大关翠华茶；湄江翠片；翠螺；窝坑茶；余姚瀑布茶；苍山雪绿；象棋云雾；花果山云雾茶；水仙茸勾茶；遂昌银猴；墨江云针。
问题四：哪些茶属于绿茶，哪些属于红茶，哪些属于白茶 茶主要分为绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶、再加工茶
绿茶： 又称不发酵茶。以适宜茶树新梢为原料，经杀青、揉捻、干燥等典型工艺制成。按其干燥和杀青方法不同，一般分为炒青、烘青、晒青和蒸青绿茶，绿茶形成了“清汤绿叶，滋味收敛性强”等特点。 绿茶是历史最早的茶类，距今三千多年，也是我国产量最大的茶类，产区主要分布于浙江、安徽、江西等省。 代表茶有西湖龙井、信阳毛尖、碧螺春。
红茶：又称发酵茶。以适宜制作本品的茶树新芽叶为原料，经萎凋、揉捻、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。其汤色以红色为主调，故得名。红茶可分为小种红茶、工夫红茶和红碎茶，为我国第二大茶类。 代表茶有滇红、宜兴红茶。
乌龙茶：亦称青茶，半发酵茶。是我国几大茶类中，独具鲜明特色的茶叶品类。乌龙茶综合了绿茶和红茶的制法,其品质介于绿茶和红茶之间，既有红茶的浓鲜味，有绿茶的清芬香，并有绿叶红镶边的美誉。 乌龙茶的药理作用，突出表现在分解脂肪，减肥健美等方面。在日本被称之为美容茶，健美茶。 代表茶有文山包种茶、安溪铁观音、冻顶乌龙茶、 武夷大红袍。
白茶： 白茶属轻微发酵茶，是我国茶类中的特殊珍品。因其成品茶多为芽头，满披白毫，如银似雪而得名。 主要产区在福建省（台湾省也有少量生产）建阳、福鼎、政和、松溪等县。白茶的制作工艺，一般分为萎凋和干燥两道工序，而其关键是在于萎凋。白茶制法的特点是既不破坏酶的活性，又不促进氧化作用，且保持毫香显现，汤味鲜爽。 主要品种有白牡丹、白毫银针。
黄茶：人们从炒青绿茶中发现，由于杀青揉捻后干燥不足或不及时，叶色即变黄，于是产生了新的品类――黄茶。 黄茶属发酵茶类，黄茶的制作与绿茶有相似之处，不同点是多一道闷堆工序。这个闷堆过程是黄茶制法的主要特点，也是它同绿茶的基本区别。 黄茶按鲜叶的嫩度和芽叶大小，分为黄芽茶、黄小茶和黄大茶三类。 代表茶有蒙顶黄芽、霍山黄芽。
黑茶：是我国生产历史十分悠久的特有茶类。在加工过程中，鲜叶经渥堆发酵变黑，故称黑茶。黑茶既可直接冲泡饮用，也可以压制成紧压茶（如各种砖茶）。主要产于湖南、湖北、四川、云南和广西等省、自治区。因以销往边疆地区为主，故以黑茶制成的紧压茶又称边销茶。 代表茶有普洱茶。
再加工茶： 以基本茶类―绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶的原料经再加工而成的产品称为再加工茶。它包括花茶、紧压茶、萃取茶、果味茶和药用保健茶等，分别具有不同的品味和功效。 代表茶：花茶有茉莉花茶、珠兰花茶；紧压茶有沱茶和六堡茶
问题五：茶到底分几种？除了红茶、绿茶还有什么？ 茶类的划分可以有多种方法。
有的根据制造方法不同和品质上的差异，将茶叶分为绿茶、红茶、乌龙茶（即青茶） 、白茶、黄茶和黑茶六大类。
有的根据我国出口茶的类别将茶叶分为绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、花茶、紧压茶和速溶茶等几大类。
有的根据我国茶叶加工分为初、精制两个阶段的实际情况，将茶叶分为毛茶和成品茶两大部分，其中毛茶分绿茶、红茶、乌龙茶、白茶和黑茶五大类，将黄茶归入绿茶一类；成品茶包括精制加工的绿茶、红茶、乌龙茶、白茶和再加工而成的花茶、紧压茶和速溶茶等类。
有的还从产地划分将茶叶称作川茶、浙茶、闽茶等等，这种分类方法一般仅是俗称。还可以其生长环境来分：平地茶，高山茶，丘陵茶。另外还有一些“茶”其实并不是真正意义上的茶，但是一般的饮用方法上与一般的茶一样，故而人们常常以茶来命名之，例如虫茶、鱼茶。有的这类茶已经没有多少人知道它不是茶了，例如绞股蓝茶。将上述几种常见的分类方法综合起来，中国茶叶则可分为基本茶类和再加工茶类两大部分。
按茶色不同来分类
问题六：什么是绿茶,什么是素茶,有区别么？绿茶一般多少钱一斤？ 40分 绿茶，就是中国六大茶类中的一类不发酵茶；素茶，这个名称是相对于茶叶是否薰花而命名的。如果茶叶被熏花过，那该茶就是花茶，如果没有熏花那就是素茶。指的注意的是，一般来说各种茶叶仅绿茶、包种茶与红茶有薰花品种，其余各种茶叶，很少听说有薰茶弗也就是说，只有绿茶、包种茶和红茶有素茶和熏花茶之分。这种茶除茶名外，都冠以花的名称，如用茉莉花薰制的绿茶称为茉莉花茶，用桂花薰制的称为桂花茶。
问题七：什么样的茶叶属于绿茶 中国绿茶中，名品最多，不但香高味长，品质优异，且造型独特，具有较高的艺术欣赏价值。绿茶按其干燥和杀青方法的不同，一般分为炒青、烘青、晒青和蒸青绿茶。
炒青绿茶：由于在干燥过程中受到机械或手工操力的作用不同，成茶形成了长条形、圆珠形、扇平形、针形、螺形等不同的形状，故又分为长炒青、圆炒青、扁炒青等等。长炒青精制后称眉茶，成品的花色有珍眉、贡熙、雨茶、针眉、秀眉等，各具不同的品质特征。如珍眉：条索细紧挺直或其形如仕女之秀眉，色泽绿润起霜，香气高鲜，滋味浓爽，汤色、叶底绿微黄明亮；贡熙：是长炒青中的圆形茶，精制后称贡熙。外形颗粒近似珠茶，圆结匀整，不含碎茶，色泽绿匀，香气纯正，滋味尚浓，汤色黄绿，叶底尚嫩匀；雨茶：原系由珠茶中分离出来的长形茶，现在雨茶大部分从眉茶中获取，外形条索细短、尚紧，色泽绿匀，香气纯正，滋味尚浓，汤色黄绿，叶底尚嫩匀；圆炒青：外形颗粒圆紧，因产地和采制方法不同，又分为平炒青、泉岗辉白和涌溪火青等。平炒青：产于浙江嵊县、新昌、上虞等县。因历史上毛茶集中绍兴平水镇精制和集散，成品茶外形细圆紧结似珍珠，故称平水珠茶或称平绿，毛茶则称平炒青；扁炒青：因产地和制法不同，主要分为龙井、旗、大方三种。龙井：产于杭州市西湖区，又称西湖龙井。鲜叶采摘细嫩，要求芽叶均匀成朵，高级龙井做工特别精细，具有色绿、香郁、味甘、形美的品质特征。旗：产于杭州龙井茶区四周及毗邻的余杭、富阳、萧山等县。大方：产于安徽省歙县和浙江临安、淳安毗邻地区，以歙县老竹大方最为著名。
在炒青绿茶中，因其制茶方法不同，又有称为特种炒青绿茶，为了保持叶形完整，最后工序常进行烘干。其茶品有洞庭碧螺春、南京雨花茶、汉家刘氏茶、金奖惠明、高桥银峰、韶山韶峰、安化松针、古丈毛尖、江华毛尖、大庸毛尖、信阳毛尖、桂平西山茶、庐山云雾等等。在此只简述二品，如洞庭碧螺春：产于江苏吴县太湖的洞庭山，以碧螺峰的品质最佳。外形条索纤细、匀整，卷曲似螺，白毫显露，色泽银绿隐翠光润；内质清香持久，汤色嫩绿清澈，滋味清鲜回甜，叶底幼嫩柔匀明亮。金奖惠明：产于浙江云和县。曾于1915年巴拿马万国博览会上获金质奖章而得名，外形条索细紧匀整，苗秀有峰毫，色泽绿润；内质香亮而持久，有花果香，汤色清澈明亮，滋味甘醇爽口，叶底嫩绿明亮。
烘青绿茶：是用烘笼进行烘干的。烘青毛茶经再加工精制后大部分作熏制花茶的茶坯，香气一般不及炒青高，少数烘青名茶品质特优。以其外形亦可分为条形茶、尖形茶、片形茶、针形茶等。条形烘青，全要主要产茶区都有生产；尖形、片形茶主要产于安徽、浙江等省市。其中特种烘青，主要有黄山毛峰、太平猴魁、汀溪兰香、六安瓜片、敬亭绿雪、天山绿茶、顾渚紫笋、江山绿牡丹、峨眉毛峰、金水翠峰、峡州碧峰、南糯白毫等。如黄山毛峰：产于安徽歙县黄山。外形细嫩稍卷曲，芽肥壮、匀整，有锋毫，形似雀舌，色泽金黄油润，俗称象牙色，香气清鲜高长，汤色杏黄清澈明亮，滋味醇厚鲜爽回甘，叶底芽叶成朵，厚实鲜艳。
晒青绿茶：是用日光进行晒干的。主要分布在湖南、湖北、广东、广西、四川，云南、贵州等省有少量生产。晒青绿茶以云南大叶种的品质最好，称为滇青；其他如川青、黔青、桂青、鄂青等品质各有千秋，但不及滇青。
蒸青绿茶：以蒸汽杀青是我国古代的杀青方法。唐朝时传至日本，相沿至今；而我国则自明代起即改为锅炒杀青。蒸青是利用蒸汽量来破坏鲜叶中酶活性，形成干茶色泽深绿，茶汤浅绿和茶底青绿的三绿&quo......>>
问题八：什么是绿茶？龙井也是绿茶的一种吗？ 绿茶，又称不发酵茶。以适宜茶树新梢为原料，经杀青、揉捻、干燥等典型工艺过程制成的茶叶。其干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调，故名。
绿茶的特性，较多的保留了鲜叶内的天然物质。其中茶多酚咖啡碱保留鲜叶的85%以上，叶绿素保留50%左右，维生素损失也较少，从而形成了绿茶“清汤绿叶，滋味收敛性强”的特点。最科学研究结果表明，绿茶中保留的天然物质成分，对防衰老、防癌、抗癌、杀菌、消炎等均有特殊效果，为其他茶类所不及。
中国绿茶中，名品最多，不但香高味长，品质优异，且造型独特，具有较高的艺术欣赏价值，绿茶按其干燥和杀青方法的不同，一般分为炒青、烘青、晒青和蒸青绿茶。
炒青绿茶：由于在干燥过程中受到机械或手工操力的作用不同，成茶形成了长条形、圆珠形、扇平形、针形、螺形等不同的形状，故又分为长炒青、圆炒青、扁炒青恭等。长炒青精制后称眉茶，成品的花色有珍眉、贡熙、雨茶、针眉、秀眉等，各具不同的品质特征。如
珍眉：条索细紧挺直或其形如仕女之秀眉，色泽绿润起霜，香气高鲜，滋味浓爽，汤色、叶底绿微黄明亮；
贡熙：是长炒青中的圆形茶，精制后称贡熙。外形颗粒近似珠茶，圆叶底尚嫩匀；
雨茶：原系由珠茶中分离出来的长形茶，现在雨茶大部分从眉茶中获取，外形条索细短、尚紧，色泽绿匀，香气纯正，滋味尚浓，汤色黄绿，叶底尚嫩匀；
圆炒青：外形颗粒圆紧，因产地和采制方法不同，又分为平炒青、泉岗辉白和涌溪火青等。
平炒青：产于浙江嵊县、新昌、上虞等县。因历史上毛茶集中绍兴平水镇精制和集散，成品茶外形细圆紧结似珍珠，故称“平水珠茶”或称平绿，毛茶则称平炒青；
扁炒青：因产地和制法不同，主要分为龙井、旗、大方三种。
龙井：产于杭州市西湖区，又称西湖龙井。鲜叶采摘细嫩，要求芽叶均匀成朵，高级龙井做工特别精细，具有“色绿、香郁。味甘、形美”的品质特征。
旗：产于杭州龙井茶区四周及毗邻的余杭、富阳、肖山等县。
大方：产于安徽省歙县和浙江临安、淳安毗邻地区，以歙县老竹大方最为著名。
在炒青绿茶中，因其制茶方法不同，又有称为特种炒青绿茶，为了保持叶形完整，最后工序常进行烘干。其茶品有洞庭碧螺春、南京雨花茶。金奖惠明、高桥银峰、韶山韶峰、安化松针。古丈毛尖、江华毛尖、大庸毛尖、信阳毛尖、桂平西山茶、庐山云雾等等。在此只简述二品，如洞庭碧螺春：产于江苏吴县太湖的洞庭山川碧螺峰的品质最佳。外形条索纤细、匀整，卷曲似螺，白毫显露，色泽银绿隐翠光润；内质清香持久，汤色嫩绿清澈，滋味清鲜回甜；叶底幼嫩柔匀明亮。金奖惠明：产于浙江云和县。曾于1915年巴拿马万国博览会上获金质奖章而得名，外形条索细紧匀整，苗秀有峰毫，色泽绿润；内质香高而持久，有花果香，汤色清澈明亮，滋味甘醇爽口，叶底嫩绿明亮。
烘青绿茶：是用烘笼进行烘干的，烘青毛茶经再加工精制后大部分作熏制花茶的茶坯，香气一般不及炒青高，少数烘青名茶品质特优。以其外形亦可分为条形茶、尖形茶、片形茶、针形茶等。条形烘青，全国主要产茶区都有生产；尖形、片形茶主要产于安徽、浙江等省市。其中特种烘青，主要有黄山毛峰、太平猴魁、六安瓜片、敬亭绿雪、天山绿茶、顾诸紫笋。江山绿牡丹、峨眉毛峰、金水翠峰、峡州碧峰、南糯白毫等。如黄山毛峰：产于安徽软县黄山。外形细嫩稍卷曲，芽肥壮、匀整，有锋毫，形似“雀舌”，色泽金黄油润，俗称象牙色，香气清鲜高长，汤色杏黄清澈明亮，滋味醇厚鲜爽回甘，叶底芽叶成朵，厚实鲜艳。
晒青绿茶：是用日光进行晒于的。主要分布在湖南、湖北。......>>
问题九：上等的绿茶是哪些 绿茶名茶，如西湖龙井、太湖碧螺春、名山蒙顶、庐山云雾 、太平 猴 魁、君山银针、顾渚紫笋、信阳毛尖、黄山毛峰、华顶云雾、勇溪火青、敬亭绿雪、峨眉蛾蕊、惠明、都匀毛尖、恩施玉露、婺源茗眉、雨花、莫干黄芽和普陀佛茶等。
如何辨别是否为上等的绿茶：
色泽：绿茶中的炒青应呈黄绿色，烘青应呈深绿色蒸青应呈翠绿色，龙井则应在鲜绿色中略带米；如果绿茶色泽灰暗、深褐，质量必定不佳。绿茶的汽色应呈浅绿或黄绿，清澈明亮，若为暗黄或混浊不清，也定不是好茶。
香气：各类茶叶本身都有香味，如绿茶具清香，上品绿茶还有兰花香、板栗香等。
口味：上等绿茶初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津;粗老劣茶则淡而无味，甚至涩口、麻舌。
外形：如好的龙井茶，外形光、扁平、直，形似碗钉;好的珠茶，颗粒圆紧、均匀;好的毛峰 茶芽毫多、芽锋露等等础如果条索松散，颗粒松泡，叶表粗糙，身骨轻飘，就算不上是好茶了。
问题十：绿茶和红茶有什么区别？哪些茶属于绿茶啊？哪些茶属于红茶啊？ 茶叶的种类
1. 绿茶
绿茶是不经过发酵的茶，即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里炒制，以保持其绿色的特点。
名贵品种有：龙井茶、碧罗春茶、黄山毛峰茶、庐山云雾、六安瓜片、蒙顶茶、太平猴魁茶、君山银针茶、顾渚紫笋茶、信阳毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁荡毛峰茶、华顶云雾茶、涌溪火青茶、敬亭绿雪茶、峨眉峨蕊茶、都匀毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黄芽茶、五山盖米茶、普陀佛茶。
2. 红茶
红茶与绿茶恰恰相反，是一种全发酵茶（发酵程度大于80％）。红茶的名字得自其汤色红。
名贵品种有：祁红、滇红、英红。
3. 黑茶
黑茶原来主要销往边区，像云南的普洱茶就是其中一种。普洱茶是在已经制好的绿茶上浇上水，再经过发酵制成的。普洱茶具有降脂、减肥和降血压的功效，在东南亚和日本很普及。不过真要说减肥，效果最显著的还是乌龙茶。
4. 乌龙茶
乌龙茶也就是青茶，是一类介于红绿茶之间的半发酵茶。乌龙茶在六大类茶中工艺最复杂费时，泡法也最讲究，所以喝乌龙茶也被人称为喝工夫茶。
名贵品种有：武夷岩茶、铁观音、凤凰单丛、台湾乌龙茶。
5. 黄茶
著名的君山银针茶就属于黄茶，黄茶的制法有点像绿茶，不过中间需要闷黄三天；
6. 白茶
白茶则基本上就是靠日晒制成的。白茶和黄茶的外形、香气和滋味都是非常好的。
名贵品种有：白豪银针茶、白牡丹茶 。
将上述几种常见的分类方法综合起来，中国茶叶则可分为基本茶类和再加工茶类两大部分：
基本茶类:
绿茶----这是我国产量最多的一类茶叶，其花色品种之多居世界首位。绿茶具有香高、味醇、形美、耐冲泡等特点。其制作工艺都经过杀青一揉捻一干燥的过程。由于加工时干燥的方法不同，绿茶又可分为炒青绿茶、烘青绿茶、蒸青绿茶和晒清绿茶。
绿茶是我国产量最多的一类茶叶，全国18个产茶省（区）都生产绿茶。我国绿茶花色品种之多居世界之首，每年出口数万吨，占世界茶叶市场绿茶贸易量的70％左右。我国传统绿茶--眉茶和珠茶，向以香高、味醇、形美、耐冲泡，而深受国内外消费者的欢迎。
红茶----红茶与绿茶的区别，在于加工方法不同。红茶加工时不经杀青，而且萎凋，使鲜叶失云一部分水分，再揉捻(揉搓 成条或切成颗粒)，然后发酵，使所含的茶多酚氧化，变成红色的化合物。这种化合物一部分溶于水，一部分不溶于水，而积累在叶片中，从而形成红汤、红叶。红茶主要有小种红茶、工夫红茶和红碎茶三大类。
青茶(乌龙茶)----属半发酵茶，即制作时适当发酵，使叶片稍有红变，是介于绿茶与红茶之间的一种茶类。它既有绿茶的鲜浓，又有红茶的甜醇。因其叶片中间为绿色，叶缘呈红色，故有“绿叶红镶边”之称。
白茶----是我国的特产。它加工时不炒不揉，只将细嫩、叶背满茸毛的茶叶晒干或用文火烘干，而使白色茸毛完整地保留下来。白茶主要产于福建的福鼎、政和、松溪和建阳等县，有“银针”、“白牡丹”、“贡眉”、“寿眉”几种。
黄茶----在制茶过程中，经过闷堆渥黄，因而形成黄叶、黄汤。分“黄芽茶”(包括湖南洞庭湖君山银芽、四川雅安、名山县的蒙顶黄芽、安徽霍山的霍内芽)、“黄小茶”(包括湖南岳阳的北港在、湖南宁乡的沩山毛尖、浙江平阳的平阳黄汤、湖北远安的鹿苑)、“黄大茶”(包括的大叶青、安徽的霍山黄大茶)三类。
黑茶----原料粗老，加工时堆积发酵时间较长，使叶色呈暗褐色。是藏、蒙、 *** 尔等兄弟民族不可缺少的日常必需品。有“湖南黑茶”、“湖北老青茶”、“广西六堡茶”、四川的“西路边茶”“南路边茶”......>>
余姚云雾瀑布茶特级62.5克价格？
这个在一些大型的超市里面，售价基本上都在38块钱到400块钱左右，如果是质量稍微好一点的话，基本上可以达到100块钱左右。
何可否给我两首关于茶的诗？
《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》 宋‧苏轼 仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉末匀，明月来投玉川子，清风吹破武林春， 要知冰雪心肠好，不是膏油首面新，戏做小诗君莫笑，从来佳茗似佳人。 《双井茶送子瞻》 宋‧黄庭坚 人间风日不到处，天上玉堂森宝书，想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠， 我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如，为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。
参考: wistariahouse/conor/conor-1-2
煮沸三江水 同饮五岳茶 香飘室内外 味存一瓶中 (统一绿茶) 茶， 香 叶 ， 嫩 芽 ， 慕 诗 客 ， 爱 僧 家 ， 碾 雕 白 玉 ， 罗 织 红 纱 ， 铫 煎 黄 芯 色 ， 盘 转 鞠 尘 花 ， 夜 后 邀 陪 明 月 ， 晨 前 明 对 朝 霞 ， 洗 尽 古 今 人 不 倦 ， 将 知 醉 后 岂 堪 夸 ! (宝塔诗 唐‧元 稹)
参考: 统一绿茶
tcss.e/chinese/tea/teashi
千百年来，我们的祖先为后代留下的茶诗、茶词，不下数千首。中国历代咏茶诗词具有数量丰富题材广泛和体裁多样的特征，是中国文学宝库中的一支奇葩。 西晋左思的《娇女》诗也许是中国最早的茶诗了。“心为茶荈剧。吹嘘对鼎”。写的左思的两位娇女，因急着要品香茗，就用嘴对着烧水的“鼎”吹气。与左思此诗差不多年代的还有两首咏茶诗： 一首是张载的《登成都楼》，用“芳茶冠六清，溢味播九区”的诗句，赞成都的茶；一首是孙楚的《孙楚歌》，用“姜、桂、茶出巴蜀，椒、橘、木兰出高山”的诗句，点明了茶的原产地。到唐宋以后，茶的诗词骤然增多，这些茶诗茶词既反映了诗人们对茶的宝爱，也反映出茶叶在人们文化生活中的地位。 唐代，随着茶叶生产与贸易的发展，涌现了大批以茶为题材的诗篇。如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重过何氏五首之三》： “落日平台上，春风啜茗时”；白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜， 珠翠歌钟俱绕身”；卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》： “唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 等等， 有的赞美茶的功效，有的以茶寄托诗人的感遇，而广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》：“黎甿辍农桑，采摘实苦辛。一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。终朝不盈掬，手足皆鳞皴……选纳无昼夜，捣声昏继晨”，则表现了作者对顾渚山人民蒙受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》，描写官府催迫贡茶的情景，也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。此外，还有杜牧的《题茶山》、《题禅院》等，齐己的《谢湖茶》、《咏茶十二韵》等， 以及元稹的《一字至七字诗·茶》、颜真卿等六人合作的《五言月夜啜茶联句》等等，都显示了唐代茶诗的兴盛与繁荣。 北宋由于在“靖康之变”前的近百年中，中原有过一个经济繁荣时期，加之当时斗茶和茶宴的盛行，所以茶诗、茶词大多表现以茶会友，相互唱和，以及触景生情、抒怀寄兴的内容。最有代表性的是欧阳修的《双井茶》诗： 西江水清江石老，石上生茶如凤爪。 穷腊不寒春气早，双井茅生先百草。 白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。 长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。 苏轼的《次韵曹辅壑源试焙新茶》诗中“从来佳茗似佳人”和他另一首诗《饮湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子”两句构成了一副极妙的对联。范仲淹的《斗茶歌》、蔡襄的《北苑茶》，更为后世文人学士称道。 南宋由于苟安江南，所以茶诗、茶词中出现了不少忧国忧民、伤事感怀的内容，最有代表性的是陆游和杨万里的咏茶诗。陆游在他的《晚秋杂兴十二首》诗中谈到： 置酒何由办咄嗟，清言深愧谈生涯。 聊将横浦红丝碨，自作蒙山紫笋茶。 反映了作者晚年生活清贫，无钱置酒，只得以茶代酒，自己亲自碾茶的情景。而在杨万里的《以六一泉煮双井茶》中，则吟到： 日铸建溪当近舍，落霞秋水梦还乡。 何时归上滕王阁，自看风炉自煮尝。 抒发了诗人思念家乡，希望有一天能在滕王阁亲自煎饮双井茶的心情。 元代，也有许多咏茶的诗文。著名的有耶津楚材的《西域从王君玉乞茶，因其韵七首》、洪希文的《煮土茶歌》、谢宗可的《茶筅》谢应芳的《阳羡茶》等等。元代的茶诗以反映饮茶的意境和感受的居多。 明代的咏茶诗比元代为多，著名的有黄宗羲的《余姚瀑布茶》、文征明的《煎茶》、陈继儒的《失题》、陆容的《送茶僧》等。此外，特别值得一提的是，明代还有不少反映人民疾苦、讥讽时政的咏茶诗。如高启的《采茶词》： 雷过溪山碧云暖，幽丛半吐旗短。 银钗女儿相应歌，筐中采得谁最多？ 归来清香犹在手，高品先将呈太守。 竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。 山家不解种禾黍，衣食年年在春雨。 诗中描写了茶农把茶叶供官后，其余全部卖给商人，自己却舍不得尝新的痛苦，表现了诗人对人民生活极大的同情与关怀。又如明代正德年间身居浙江按察佥事的韩邦奇，根据民谣加工润色而写成的《富阳民谣》，揭露了当时浙江富阳贡茶和贡鱼扰民害民的苛政。这两位同情民间疾苦的诗人，后来都因赋诗而惨遭，高启腰斩于市，韩邦奇罢官下狱，几乎送掉性命。但这些诗篇，却长留在人民心中。 清代也有许多诗人如郑燮、金田、陈章、曹廷栋、张日熙等的咏茶诗，亦为著名诗篇。特别值得提出的是清代爱新觉罗·弘历，即乾隆皇帝，他六下江南，曾五次为杭州西湖龙井茶作诗，其中最为后人传诵的是《观采茶作歌》诗： 火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。 西湖龙井旧擅名，适来试一观其道。 村男接踵下层椒，倾筐雀舌还鹰爪。 地炉文火续续添，干釜柔风旋旋炒。 慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。 王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨。 我虽贡茗未求佳，防微犹恐开奇巧。 皇帝写茶诗，这在中国茶叶文化史上是少见的。 至于现代，咏茶诗篇也是很多的，如郭沫若的《赞高桥银峰茶》，陈毅的《梅家坞即兴》，以及赵朴初、启功、爱新觉罗·溥杰的作品等，都是值得一读的好茶诗。中国的茶诗、茶词，不但数量多，而且题材十分广泛，如写名茶的有王禹偁的《龙凤茶》、范仲淹的《鸠坑茶》、梅尧臣的《七宝茶》、文同的《谢人寄蒙顶茶》、苏轼的《月兔茶》、苏 辙的《宋城宰韩文惠日铸茶》、于若瀛的《龙井茶》等等。写名泉的有陆龟蒙的《谢山泉》、苏轼的《求焦千之惠山泉诗》、朱熹的《康王谷水帘》等等。写茶具的有皮日休和陆龟蒙分别作的《茶籯》、《茶灶》、《茶焙》、《茶鼎》以及《茶瓯》等等，写烹茶的有白居易的《山泉煎茶有怀》、皮日休的《煮茶》、苏东坡的《汲江煎茶》、陆游的《雪后煎茶》等，写品茶的有钱起的《与赵莒茶宴》、白居易的《晚春闲居，杨工部寄诗、杨常州寄茶同到，因以长句答之》、刘禹锡的《尝茶》、陆游的《啜茶示儿辈》等。写制茶的有顾况的《焙茶坞》、陆龟蒙的《茶舍》、蔡襄的《造茶》、梅尧臣的《答建州沈屯田寄新茶》等等，写采茶和栽茶的有姚合的《乞新茶》、张日熙的《采茶歌》、黄庭坚的《寄新茶与南禅师》、韦应物的《喜园中茶生》、杜牧的《茶山下作》、陆希声的《茗坡》、朱熹的《茶阪》、曹廷栋的《种茶子歌》等等，在历代诗人中，由于他们爱茶、饮茶，因而在茶诗、茶词的内容上，写得最多的莫过于颂茶和借茶抒怀。苏轼在《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》中的句子，“从来佳茗似佳人”，将茶比作美女；周子充在《酬五咏》诗中，有“从来佳茗如佳什”，将茶比作美食；秦少游在《茶》诗中，“若不愧杜蘅，清堪拼椒菊”，将茶比作名花，施肩吾在《蜀茶词》中，“山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔”，将茶比作琼浆，都表达了对茶的赞颂。陆游以同宗族的“茶神”陆羽自比，在《试茶》诗中称道： “难从陆羽毁茶论，甯和陶潜止酒诗”。表示宁可舍酒取茶；沈辽在《德相惠新茶奉谢》诗中认为： “无鱼乃尚可，非此意不厌”，则表示愿意取茶舍鱼，都充分反映了诗人对茶的偏爱。
参考: fx120/qiuyi/bjysl/jkysl/yswhl/200503291105529791
煎茶诗 开缄试雨前
须汲远山泉
自绕风炉立
谁听石碾眠
轻微缘入麝
猛沸却如婵
罗细烹还好
铛新味更全
花随僧箸破
云逐客瓯圆
痛惜藏书箧
坚留待雪天
睡醒思满啜
吟困忆重煎
祗此消尘虑
何须作酒仙.
茶. 香叶
嫩芽. 碾雕白玉
罗织红纱. 铫煎黄蕊色
碗转曲尘花. 夜后邀阿明月
晨前命对朝霞
洗尽古今人不倦
将知醉后岂堪夸. (唐诗人元稹曾) 琴里知闻唯渌水
茶中故旧是蒙山
穷通行止长相伴
谁道吾今无往还. (唐诗人白居易)
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茶叶有什么功效，冬天喝什么茶叶比较解渴
茶叶功效还是很多的，比如助消化解渴，提神等，冬天可以喝佛手红茶，可以驱寒暖胃。
一片树叶的故事
一片树叶的故事10篇
一片树叶的故事1
伴着温暖的阳光，望着窗外的树叶想着想着。咦！我怎么在树上呢？望着周围的树叶，好多啊！
我的目光移到了下面啊，我现在在哪呢？我怎么在天上？我的目光又往自己的身上看，一身绿色的衣裳，很单薄却又不冷。
忽然一阵风吹来，几片金的树叶被阵阵风吹走了，它们随风飘动，树上的叶子也开始飘动，我想那几个金的树叶大概是这些叶子的爷爷奶奶了吧，爷爷奶奶走了，它们挥手告别吧！
我看向对面一对老夫妻坐在树下的长凳上，他们好似在争吵什么，这时老奶奶忽然站了起来，脸上一阵怒气立刻就走了，而老爷爷脸上写满了歉意，他马上去追老奶奶，两个人老人家打着骂着消失在路口上。
一个小男孩走到大树下，一对亮晶晶的眼睛望着我，他突然站到了凳子上，肥猪猪的小手向我身上过来，他拽着我薄薄的衣裳和我的身体拽的我生痛，他最后还是把我拽了下去，他拿着小树条，不停的转着我，我迷迷糊糊的听到他说，把我撕开肯定很好玩。
突然我被惊醒了，我还站在那里，还在望着树叶，我看了看时间，才发现原来我在这里站两个多小时了。
这次想象我好像是在树上游玩似的，那你喜欢这片树叶吗。
一片树叶的故事2
一片片枯黄的梧桐叶，不时地从人行道边的大树上飘落下来，发出“沙沙”的响声。它们好像在，又好像在叹息。
我不由自主地蹲下来，拾起一片，仔细观看：它苍老了，枯黄了，四周向上翘起，显得干、脆、残破。我轻轻一揉，除了叶柄和叶脉还互相连接着，叶面纷纷破裂，变成粉末，落到地上。这些碎片，被风一吹，又东奔西散，地面上连一点痕迹也没有了。
世界的一切不都是这样吗?它们都有生产、发展、灭亡的过程——它们拥有自己的豆蔻年华，也有垂暮之年。这是自然规律，谁要想长生不老，永远霸占世界是根本不可能的。有的人一生为人民、为社会无私奉献，他们将流芳百世，永垂不朽;相反，有的人伤害了人民，犯下罪行，历史会咒骂他、惩罚他，他们将成为千古罪人，遗臭万年。
每片树叶，都曾辛勤劳动，制造养分，为树木的生长贡献过力量。现在树叶虽然消亡了，但它们的碎片，不管被风吹得多远，最后总是要深深埋进土里，变成新生植物的养料。
愿我们每一个人都能做一片树叶，不计较个人得失，尽自己的一份力量，为天空贡献一丝氧气，为大地输送一份养料……
一片树叶的故事3
漫步通济桥，轻轻用手掌摩挲着石块上纵横的裂缝，回想着姚城散发出古老的气息。走进一家古色古香的茶馆，品着清香的茶，看着在水中舞蹈的片片茶叶，我翻开了记忆的相册，旧时的余姚是怎样的一幅图画呢？
没有拔地而起的高楼大厦，只有一间间低矮的、覆盖着瓦片，还顶着飞檐的老房子，老房子边上还有一株株像年过半百的老树。一座桥默默地横跨在河面上，偶尔会有几艘木船徐徐地从桥下驶过，荡开一片涟漪……
岁月悠悠，低矮的老房子不在了，取而代之的是一幢幢高楼；原本稀疏的老树也变成了整齐划一的梧桐。现在的姚城变得更加多姿多彩了，车水马龙的街道、喧嚣热闹的广场、众多便利的超市、快捷省心的网上购物，很多事物以全新的速度变幻着自己的面貌，但是有些东西却按照自己的方式，在历史文化的书卷上淡然地始终如一地书写着独有的风采，比如说“茶”，这些神奇的树叶在几千年的岁月沉淀中依然如故。
余姚的“茶文化”和这座小城的历史一样悠久。在六千年前，人们就在田螺山遗址发现了人工栽培山茶属植物的痕迹，瀑布仙茗在汉晋时期就名扬四海。如果口说无凭，那么茶圣陆羽在《茶经》中的有关记载就是最权威的论证了。“永嘉中，余姚人虞洪入瀑布山采茗，遇一道士云：吾丹丘子，祈子他日瓯牺之余，乞相遗也。”说明了早在汉代余姚就有茶事了，至今已有两千年的历史，不愧为我国绿茶主产区浙江省的最早出茶之地。
余姚茶文化还有一大特点——扎根民间。据说以前在姚北沿海地带，有慈善施茶的五十八个茶亭，各自拥有不同的雅名；在河姆渡遗址附近，至今还存有建于清代乾隆五十年的茶亭碑，在碑文中还有相关文本记录。以茶待客、以茶会友、以茶明志、以茶施善等都形成了淳厚的茶俗和民风。可能正是扎根民间的缘故吧，余姚的茶文化才能够一直具有生命力和活力。
茶叶的质量和口感与其制作工艺是分不开的。余姚的瀑布茶制作技艺就被列入宁波市第二批非物质文化遗产名录。余姚四明山还是出口平水珠茶的主产区，在西班牙马德里举行的世界优质食品博览会上，余姚天坛牌珠茶就获得世界金质奖这一殊荣。如今，余姚茶叶在非洲马里、毛里塔尼亚、摩洛哥等国都是最受欢迎的。作为中国最古老的名茶“瀑布仙茗”，同样发展迅速，先后获中国鼎尖名茶、浙江省名牌产品等多项荣誉。
茶文化在日常生活中也是无所不在的。但凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪必不可少。主人一句“您要瀑布仙茗还是四明十二雷”就是给客人最地道的问候了。在工作之余，泡上一杯热气腾腾的绿茶，凑近杯口细细一嗅，清香立刻环绕身边，所有的疲惫便都烟消云散了。
春回大地，这些神奇的叶子又在山林间发芽生长，勤劳智慧的余姚茶农们又将收获新的希望。在姚城现代化的洪流中，很多事物都以崭新的姿态出现在城市的舞台上，唯有这一片片神奇的茶叶翠色依旧，唯有那一丝丝淡淡的茶香不曾淡去，留香唇齿之间，诉说着千年的故事……
一片树叶的故事4
小时候，茶这一个词对于我并不陌生，在父母的熏陶下，我也渐渐养成了喝茶的习惯，可是我只是觉得茶像一种药，因为我的父母每天都在喝茶，喝的是那种很苦的茶，可是爸爸似乎像喝仙露琼浆一般，总能够喝出一种享受的味道，我当时也好奇的喝了一口，不过却一口喷了出来，非常的苦！那是我那时心里唯一的想法，爸爸见了，笑着说：“小孩子，不懂，长大后你就会明白了。”
看完了《茶，一片树叶的故事》后，心里面突然想起了小时候的画面，不由得再一次去喝了那种茶。刚入口时和小时候一样的苦涩充满了嘴巴，不过，一会后，苦味消减了一点，茶喝着有一种奇特的味道，我不知道该如何形容那种味道，不过，从此我便爱上了喝茶。
我开始的时候只觉得茶是人们茶余饭后的一种休闲的饮料，但看完了《茶，一片树叶的故事》我忽然间觉得茶不在那么普通，每一杯茶，都有着属于自己的味道，就像我们每一个人都有着自己的人生，而每一个人的人生都是不同的，有苦，有酸，有涩，有甜。每当我们喝下杯茶，那茶里的味道仿佛就和自己一样，我猜这也是人们喜欢喝茶的原因之一吧。
在这部记录片中曾说道，人就像茶一样，我开始觉得奇怪，可是后来却了解了，人就像茶叶一样，茶叶一开始放入水中，便漂浮在水上，犹如人在年轻之时的骄傲，当茶开始下沉到水底时，就犹如人在岁月中成长，开始收敛了傲气，我现在就仿佛是那水面上的茶叶一样，我需要让自己能够收敛住骄傲。
我很喜欢这部纪录片的片头语“在不完美的生命中感知完美，哪怕只有一杯茶的时间。”同一树叶，不同的加工能制成完全不同品性和特质的茶，同一茶叶，不同的人能泡出不同的茶汤：同一杯茶，不同的人能吃出不同的味道。茶，需要自己的理解与感受。
吃茶去，从端起一杯茶的当下，让我们体验时间的光泽，品尝简洁安静中质朴的美吧！
一片树叶的故事5
“哗哗哗，哗哗哗”，一阵春雨绵绵地下着，似乎在告诉我，我就要出世了!
我钻，我钻，我钻钻钻!哇，好美的景色呀!草地上小孩子在草地上踢着足球，老人在湖边散步，青年人则在树阴下看书。天空中除了白白的云还有五彩斑斓的彩虹……
我是玉兰家族的一名新成员，我为自己能成为玉兰家族的成员而感到荣幸，因为我可以天天闻到玉兰花清新的'香味，而且每当路人赞美玉兰树时，我也很欣慰。
一晃三个月过去了，我再也不是以前的小嫩听了，我现在是又厚又绿的叶子。雨水冲走我的污垢，让我们绿得发亮。每天都会有游客把我的姐妹们带走，去做书签或标本。我十分开心，因为他们是那么爱惜并喜欢我。
秋天来了，秋风和秋雨姐姐为我换上了一件的衣裳。我知道我的一生快要结束了。生命的声音不会再为我奏鸣，而死亡之曲则凄凉得开始响起，无意中秋风姐姐的经过让我也同蝶般飞舞，离开了我的家。
这就我的一生，平心的一生，短暂却丰富的一生……
一片树叶的故事6
我是一片普普通通的树叶，我的兄弟姐妹各种各样。有的像一把小巧玲珑的扇子，有的像一只小手掌，还有的像一个可爱的心形。
春天到了，雨水姐姐给了我们滋润，让我们探出了嫩绿的小脑袋，我们和小草弟弟一起歌唱春天的美丽，小溪姐姐脱去了它那又冷又硬的外衣，丁丁冬冬地为我们伴奏。
烈日炎炎的夏天到了，我和我的兄弟姐妹换上了深绿色的衣服，把大树妈妈打扮的漂漂亮亮，大树妈妈绽开了笑脸，撑开了一把大伞，人们在树下乘凉吃西瓜，树下传来嘻嘻哈哈的笑声，原来我们给他(她)们带来了阴凉和快乐。
秋天来了，有的树叶依然留在树上，不想离开大树妈妈的怀抱，还有的树叶依依不舍的离开了大树妈妈，就像蝴蝶在空中翩翩起舞。
寒冷的冬天来临了，有些叶子仍然坚强地挂在枝头，一阵寒风吹来，我缓慢地被寒风吹到了地上，冰冷的雨水浇透了我的身体，我和我的小伙伴抱在一团，渐渐地腐烂了，化成了养分，被大树妈妈吸收了，祝大树妈妈永远枝繁叶茂。
大树妈妈是我们最亲切的母亲。
一片树叶的故事7
在一个阴暗的墙角里，静静地躺着一片枯灰色的梧桐树叶，在它的不远处有一棵很大很大的老梧桐树，谁也不知道这棵树的年龄，它的树皮就像一位老爷爷的脸，充满了各种各样的皱纹。这片树叶已经睡了很久了，在梦中，它又想起了去年的那个秋天——那是一个阴冷的日子，北风呼呼地刮着，梧桐树上的那些大的树叶都竭力地抱紧大树妈妈，可最终它们还是被凶狠的北风撕了下来。树妈妈紧紧地保护着小豆(大树妈妈就是这样叫它的)，可它最后也被北风扯了下来。小豆在落下来的一刹那不停地叫喊着：“啊，我的生命就这样结束了吗？这个世界真是太美好了，我真的不想走啊!”它又留恋地看了一眼远处窗户下那个专心做作业的小女孩，还想着后面街上各种各样的车，几秒钟后它落在了自己兄弟姐妹的身上。
寒冷的冬天到了，小豆紧缩着自己的身体，强劲的北风把周围的树叶吹走了，先是飞上天空，飞过前面那座楼就再也不见了。小豆躲在那个角落里，北风发狠地叫着，可高大的墙壁又一次保护了它。
冬天终于被春姑娘赶走了，春风唤回了小燕子。一只漂亮的小燕子早早地飞回来叽叽喳喳地叫着，在寻找小豆。奄奄一息的小豆已经发不出声音了，它慢慢地睁开眼睛，看了看小燕子——它比去年更漂亮了，“唉!我已经不能回答你了!”小豆在心里说。它又看了看树妈妈，原来它住的地方还在风中轻轻地摇曳着，只是光秃秃的。看着看着它又昏睡过去了。
又过了几天，那天特别温暖，阳光如妈妈的手，连春风也被妈妈用手焐热了。小豆竟然又醒了!它费力地睁开眼睛，一眼就看见树妈妈身上自己原来住过的地方，有了有半个花生米那么大的小芽!树妈妈像疼自己一样给它穿了好几层衣服，头上那点小绒毛轻轻的、软软的。小豆的嘴角动了动，好像要笑一下----它想起了自己的童年：
那是一个阳光明媚的日子，小豆迫不及待地从树妈妈身上钻了出来，浑身的衣服裹得可紧了，阳光爱抚地照耀着它，春风柔和地轻拂着它，树妈妈更是不断地给予这幼芽最慈爱地关注和抚育。那时的自己是多么可爱呀!可是现在，唉-----它又睡过去了。
又过了一周，喜鹊、黄鹂都回来了，它们都在不停地叫着：“小豆呢？小豆呢？”叫声终于惊醒了睡了一个星期的小豆，它睁开那双昏花的老眼，发现那个幼芽更大了更壮了!正极力地撕扯着身上那一层层的外衣，想换上翠绿的新装----它多像自己呀!小豆又想起它指挥喜鹊夫妇筑巢的情景，公喜鹊去衔粗树枝，母喜鹊去衔细的……，它又想起自己为小黄鹂挡雨的事情。看着看着，小豆觉得那个小芽就是自己了，不，它能比自己长得更圆更大。它也会像自己一样为小鸟遮风挡雨，也会像自己一样借助阳光制做可口的点心孝敬自己的妈妈……
想到这里小豆觉得自己的心里很温暖，它想自己也应该为新小豆做点什么了。想着想着，小豆觉得累了，就慢慢合上了自己那双几乎看不清的眼睛，此后就再也没有睁开过。
又过了些日子，那里已经没有了那片枯灰的树叶。只是那个小芽早已变成了一片小小的嫩黄的梧桐叶，看样子，它一定能长得很大很大。
一片树叶的故事8
雕塑家、画家贾克梅第说：有时为了描绘一颗头颅，你必须放弃整个躯体，为了一片树叶，你必须枉顾整个风景。刚开始看来似乎自我设限，但过了一会之后，你会明了好好画出某个景物的四分之一时，比你假装描绘整片天空，更能掌握住宇宙间的某种感情。
这段话说的是现代人吧。我们看见太多景物，我们要求太多东西，结果最后看到的都没有真正看清楚，要求的东西大多无法到手。失望、失落成了现代人永远的情怀。但是，到手的话，懂得珍惜吗？手上有了，眼睛一看别处，咦，竟然还有更好的。
一个人说，我的朋友呀，口里吃一块，筷子挟一块，眼睛看一块，一心可以多用呢。口里的那一块，究竟是什么滋味？没有用心去感觉，会有味道吗？筷子的那一块，眼睛看的那一块，让你垂涎不已，但究竟会不会到你口里呢？
要求太多，最后人生的路走到尽头，发现没有真正享有过获得的感觉和味道。
一片树叶的故事9
我是一片树叶，虽然很普通，但我也有自己的经历和故事呢！这天，我像往常一样在树妈妈的身上嗮太阳。忽然，一群孩子走了过来，有一个小孩子指着我说：“看，那片树叶好绿，好漂亮呀，我们把它带走吧。”一个大孩子一跳，把我拽了下来，我既兴奋又害怕，心想终于可以离开树妈妈自己去旅游了，可是会不会遇到什么不测呢？正在胡思乱想之时，几个孩子对我又摸又碰，弄得我的。
远处响起了“叮铃铃”的铃声，孩子们像风一样跑了，唯独落下了我，我孤零零地躺在地上。我有些失落，静静地等待被下一个孩子捡起。
没过一会儿，我就听到了脚步声，可眼前出现的不是孩子，而是一个身着橘色衣服的成年人，他用长长的大夹子把我夹起，夹得我喘不过气来，然后把我扔进了一个布篓子里，接着，又把我和一堆东西倒进了一个车里，车里臭气熏天，我被这股恶臭呛晕了。经过一阵颠簸，我被车子震了下来，掉在了一个小区门前，再次晕倒了。
突然，我感觉自己在上升，又被放到了水池里。经过了冰凉的水冲洗，我睁开眼，发现自己在一位老人的家里，他把我泡在热水里，品了品，说道：“恩，好茶！”听到这句话，我的心里像吃了蜜一样甜。
这就是我一波三折的故事，我的经历有起有伏，这让我明白，人不可能永远都有好事，也不可能永远都有坏事，风水是轮流转的，树叶也是如此。
一片树叶的故事10
在30世纪的时候，跟现在距离已经九百年了，世界上只有唯一一片绿色的小树叶，名叫小翠。人们对大自然造成了难以想象的伤害，尾气的排放最为严重。
小翠就住在马路边的一棵大树上，她每天都在闻汽车尾气她那渺小的生命危在旦夕。这一天，一阵狂风吹来把小翠带到了一个如仙境般的地方，这里空气清新，树木郁郁葱葱。还有许多五颜六色的野花，芬芳迷人。一望无际的大草坪，就像绿色的天空。小翠伴着一阵阵微风翩翩起舞，就连可爱的小鸟也唱起歌来！
渐渐的许多人发现了这里，小孩在把零食袋随手扔到草地上，一个人丢一个，两个人丢两个，一百个人丢一百个，就这样美丽的草坪不见了，变成了光秃秃的垃圾场！花儿都被大人们和小孩摘光了！因为没了花，小鸟也不在这里欢快的飞来飞去了！从此以后这片草地不再是绿色的；花朵也枯萎了；小鸟也不再歌唱！小翠看到这一切非常伤心、难过，夜深了，天上忽然掉下来一块石头，石头闪闪发亮，一位仙女从天而降，她施了一个神奇的魔法，让人类都能听得懂小翠说的话。第二天早上小翠就召集所有人类并对他们说：“大家，让我们看看我们刚来的时候这里是什么样？再看看现在……”人们纷纷看着周围，“原来这里是一片绿色，但现在呢。”小翠接着说……
后来人们都认识到了自己的错误，开始重新种植花草树木把空气变得更加清新，把所有的垃圾都放到了垃圾处理厂，一个全新、五彩缤纷的世界终于回来了！人们为这一切感到非常高兴，决定开一次盛大的宴会。这次宴会孩子们虽然吃了很多零食，但再也没有乱丢过了。
