《金陵十三钗》电影观后感

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《金陵十三钗》电影观后感

《金陵十三钗》是一部唯美而又感人的电影,讲述了清朝末年四个女性的悲惨经历。电影中所呈现出的传统文化与社会风貌都让我深深感受到了历史的沉重和珍贵。

电影中的每一个角色都饱含着浓郁的人性魅力,特别是主人公宝钗、黛玉、探春、妙玉等人,她们不仅展现出了女性的独立和坚韧,更是以自己的命运、爱情、友情深深感动了观众。在这个讲究利益和权力的社会里,一切都是被剥夺的,但这些女子们却总能在黑暗中发现一丝希望,用自己的坚韧和勇敢化解遭遇的压迫和苦难。

电影中还揭示出了封建礼教对女性人格的破坏和束缚,同时也揭示了内心真实的世界和生存状态,影片描绘的意境和视觉效果确实非常令人感动。

总之,《金陵十三钗》让我想起了那个时代的沧海桑田,让我想起了那个女子们为争取属于自己的权利而斗争的年代,也让我明白了在那个时代,女性面对生存和选择所面临的困难和危机。

这是一部真正的经典电影,它让我反思了人性、社会和性别问题,让我明白了人与人之间的关系有多么的微妙和脆弱。这部电影也告诉我们,只有坚守好自己的人性和价值观,才能在纷乱的人生道路上前行。

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《金陵十三钗》观后感

  当看完一部影视作品后,相信大家有很多值得分享的东西吧,需要回过头来写一写观后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是我精心整理的《金陵十三钗》观后感,希望对大家有所帮助。

《金陵十三钗》观后感1

  这部影片讲述了在抗日战争时期,日军对我们祖国女性的残暴和羞辱,以及十四名风尘女子为救十三名女学生的伟大故事。虽然这部影片所呈现的只是电影效果,但是这确实是我们国家抗战历史上真实存在的故事。

  最让我难忘的是那一群女学生为了不接受日本人的庆功邀请而跑上天台想要自杀,然后那十三位风尘女子说“姐姐们替你们去。”的那一幕。她们知道要是真去了,前面等她们的是什么,但是她们为了保护女学生,毅然地做出了这个决定,其实他们也很害怕,但是她们的“姐姐们替你们去”的声音非常的坚定而有力量,让人十分的安心。

  鲁迅曾言,真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。虽然这些风尘女子手无缚鸡之力,但在我看来“勇士”二字,他们当之无愧。

  大胡子美国人一直在做选择。初到教堂时,他看似选择了金钱,其实是为了工作;在酒醉过后,他选择站了出来保护女学生;在朋友出逃时,他选择留下;正是这一次次的选择让他也成为了英雄。

  在如今这个和平的年代,作为中国人,我们不能忘记屈辱的历史,要时常保持警惕,关心国家大事,关注世界上的发展趋势,尤其是对于帝国主义国家更是不能失去了戒心,古人说得好“生于忧患,死于安乐”现在的我们更需要的是居安思危

  作为大学生,我们更要铭记历史,珍惜如今幸福的生活,努力学习科学文化知识,不负韶华,奉献自己的青春力量。

《金陵十三钗》观后感2

  好久没看电影了,更久没认真看电影了。走进影院的时候,电影已经开始了,找到座位,坐下。战争场面,像在玩真人版CS,感觉佟大为好酷,想想自己啥时候也去玩一次,或许当一次群众演员也不错,正当思绪乱飞,隔壁两小女孩讨论起谁是主角。随着剧情的深入,我的笨脑袋已经没有能力走神了,到剧情的时候,还好边上的两小女孩抽泣了,我看的也有些许的伤感,小差又来了------纯真真好,容易感动。一阵胃疼把情绪拉回来。剧情、情绪、胃疼交织在一起,Hold不住了,找纸巾。1号大厅的灯亮了,电影结束了,大家起立。我迟迟不想,可是为了不影响后面的人走出来,我还是顺着人群起立,披上外套的时候,心里一阵莫名的酸楚,我们都太幸福太幸福了,然后被推着出了影厅。

  随着人流,一路走出影厅,说笑的说笑,沉默的沉默,我想此时那些说笑的多数应该是为了谈恋爱而看电影的幸福人儿吧,而沉默的,正如我,只是为电影而电影的人吧。从电影中走入现实,我像个尸体,绕着华丽的商场走了两圈,眼里看不到什么,停下来,靠着栏杆,写下一点感悟。

  写完了,也回来了,再转转商场,风雅塘,婴儿洗浴的中心,ONLY,回来了,一切都回来了。

  这个晚上,我做梦了,我梦见我有机会去做群众演员,可是我的.小毛驴却没电了,开的我很累,很累,一直开到第二天醒来还没开到片场。

  突然想起妈妈曾经说过的话,祖宗作孽子孙还,核泄露舒服吧?海啸爽吗?

《金陵十三钗》观后感3

  命运的齿轮在历史的风尘里转出人生的曲折,动荡年代里,每个人都是活生生的悲剧。无论是花一般年纪的女学生,还是如花一样的秦淮河女人,谁都无法预知自己的命运。在时代大潮面前,我们都是渺小的蚂蚁。我们该怎么办,是的,该怎么办?做保家卫国的军人?还是做保护家人汉奸?无论哪一种,都仅仅只是一种选择,无关其他。不要以世俗的眼光去看待、去评价。

  群体性,让我们简单地把标签贴给了别人,而漠视了组成这些群体的个体。每个人不同的性格与处事方式都是由不同的经历及遭遇造成的,忽略这些而只看表象都是一种伤害。玉墨的人生被别人生生的改变,她改变不了因此只能面对。她希望化妆到13岁时的自己,因为13岁之前,她人生是美好的!历史的翻滚之中,波涛汹涌,浪花闪烁,记住群体的同时我们更应记住组成群体的一个个个体,或许她们就是蝴蝶效应的推动者。

  灾难深重的民族,为力的民众,在狭小的空间中,都仅仅为了活下去,活下来,为了自己,为了曾经幻想过的美好。我们的灵魂需要洁净,虽然天空阴霾依旧,但相信明天云会打开,雾终将随风飘散。

《金陵十三钗》观后感4

  用了这样一个名字,是想纪念一些正在失去的东西。

  先说和这个电影无关的:大学以前我们经常被要求写读后感之类,自认为当时比较会写,最起码不会语塞;工作以后变得越来越不会写,常常一个词都要纠结半天。我们的年龄在增长,社会阅历在增加,可是知识不知道跑到哪里去了,好可怕。这个浮躁的社会里,我们丢掉了太多纯真的东西,并且再也没有耐心去补充知识。时间都浪费在了网上闲逛,等恍然发现时,已经又无所世事得过了一个晚上。

  说点和这个电影有关的:这部电影再一次激起了我对日本的仇恨。仇恨的种子原来一直都在。我始终做不了一个大度的人,我小肚鸡肠地把这份恨波及到整个日本。我自认为还是一个比较善良的人,所以我无法理解南京大中日本军的行为,“本是同根生,相煎何太急”,都是活生生的人啊,他们怎么下得了手!我力挺这部电影,希望它可以唤起我们对历史的记忆。我想我不会买日货了,不会支持日本的一切了,一个犯过大错又不知悔改的民族变强大后会很可怕。

  不知道伤痛的人是不会进步的,好了伤疤忘了疼的人肯定还会再次吃亏。如果一个民族忘了曾经的屈辱,如果一个民族里的一代没有抗日战争的概念,怎样能赢得其他民族的尊重?

  真的退步很多,写着写着就不知道怎么组织自己的语言,心里很多想法,就是写不出来。

  忘记是可怕的,比如恰好你忘记的是历史和经验。

《金陵十三钗》观后感5

  妓女也不一定就是坏人,白种人也不一定就是坏人,最后正是他们救了十二位女学生。

  战争年代是非常残酷的,可能能活到战争结束就是最大的胜利了。活着就是胜利。要以一颗感恩的心去看待这个世界,当我从平江医院转到附二医院的时候,路上我看到这个美丽的世界,当时多么地美好,感觉自己获得了新生,一切那么地美好,感觉是一个新的世界,实际上真的是的,这个世界没有我世界是正常运转的,所以我又能参与这个世界,应该心怀感激。世界没有说离开了谁不能过,科比都走了。

  倪妮是第一次拍电影,就拍个女主角,气质很好,身材也很好,其实人喜欢身材好的人,可能更多的是喜欢他的自律,只有自律才能保持身材,我也要做到自律,我的下腹部需要减,我要研究研究下腹部减脂的锻炼,把下腹部的脂肪好好减一减,我的身材也就完美了。

  人还是要多学一门语言,英语我没事可以学学单词,这个以后真的是可以用到的,而是学习并不影响我的业绩,不学习可能也刷抖音了。

  一个好的电影离不开一个好的故事,很多小说家提供了很多好的故事,导演的任务就是让这些故事从书本上到荧幕上。导演也需要读很多书,选出好的故事,然后找赞助找演员把电影拍好。导演需要非常大的想象力。想象力可以无限大,想象力不设限。我的想象力也是,不要束缚了自己的想象力。

有关电影《金陵十三钗》精选观后感参考范文三篇

《金陵十三钗》是以南京大为背景的,电影借这个事件完美地展现了人性的光辉,残酷的现实最容易泯灭人性,却也最容易唤醒人性,以下是我整理的有关电影《金陵十三钗》精选 观后感 参考范文三篇,供大家参考。

有关电影《金陵十三钗》精选观后感参考范文

命运的齿轮在历史的风尘里转出人生的曲折,动荡年代里,每个人都是活生生的悲剧。无论是花一般年纪的女学生,还是如花一样的秦淮河女人,谁都无法预知自己的命运。在时代大潮面前,我们都是渺小的蚂蚁。我们该怎么办,是的,该怎么办?做保家卫国的军人?还是做保护家人汉奸?无论哪一种,都仅仅只是一种选择,无关其他。不要以世俗的眼光去看待、去评价。

群体性,让我们简单地把标签贴给了别人,而漠视了组成这些群体的个体。每个人不同的性格与处事方式都是由不同的经历及遭遇造成的,忽略这些而只看表象都是一种伤害。玉墨的人生被别人生生的改变,她改变不了因此只能面对。她希望化妆到13岁时的自己,因为13岁之前,她人生是美好的!历史的翻滚之中,波涛汹涌,浪花闪烁,记住群体的同时我们更应记住组成群体的一个个个体,或许她们就是蝴蝶效应的推动者。

灾难深重的民族,为力的民众,在狭小的空间中,都仅仅为了活下去,活下来,为了自己,为了曾经幻想过的美好。我们的灵魂需要洁净,虽然天空阴霾依旧,但相信明天云会打开,雾终将随风飘散。

有关电影《金陵十三钗》精选观后感参考范文

看完金陵十三钗,我的心被震撼到了。坐在电影院里,看着银幕,我感觉自己就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛;我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒;我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。现在,电影里的画面还在我脑海里轮回。

故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦,那里被日本军害的满目苍夷,已经是一片黑暗,统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上,尖叫声、声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去,她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦,有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园,失去了最亲最亲的家人。与此同时,一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生,对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是,日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌,为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出,代替了那十三个女学生。在南京的教堂,那个为了送葬教父的送葬者,为了肩上的一份责任,为了保护那些教堂的女孩子们,能安全离开那个可怕的南京,不惜自己冒着生命危险,修好了卡车,把她们带出了南京!

影片的最后没有交代那些女人最后如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何,只有死。

妓女的身份很低,大家都说他们无情,但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢?在南京危在旦夕之时,正是这种身份卑微的人,献出了力量。

在看影片时,我一次又一次的流泪,我真想嚎啕大哭,我的心是那么的沉重,脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面,想起那三十万触目惊心的数字,想起那一堆堆的尸体,我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的而哭,如果那时的中国强大,日本人敢来欺负我们吗?只要强大了,我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足,只能取决于自己的国家,看你坚不坚强,强不强大。现在我们的国家强大了,但是我们不能忘记中国历史上的屈辱。

我们今天的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的,在我们享受幸福生活的同时,千万不要忘记,那些为流过鲜血的烈士们……

有关电影《金陵十三钗》精选观后感参考范文

《金陵十三钗》这部电影是讲述在南京大期间发生的故事。

电影一开场,就是一片战乱,到处都是尸体,民众扶老携幼仓皇出逃。中队与日本军队进行了殊死搏斗,可惜中国的武器不如日本先进,损失惨重。

看到这里,我心想:日本人太残忍了,杀死了那么多中国人,简直惨无人道。镜头转向教堂内,管理这个教堂的是一个外国人,他细心地照顾着中国伤兵,这一幕与日本人的残暴行为是多么鲜明的对比啊。同时藏在教堂里的还有十三个女学生和一群风尘女子。

有一个细节,我至今记忆犹新。有一次,日本兵在追杀时,躲在一个草堆中的人发出了一些声音,引起了他们的注意,我原以为他们会把那几个人找出来,谁知,他们竟然用刺刀狠狠扎进去,我清晰地看到,拔出来的刺刀上已经染上了殷红的鲜血,我的心颤抖了一下。虽然我早在历史书上了解到日本鬼子无恶不作,但当我看到这一幕时,我还是震撼了,日本人太可恶了。而另一场戏,是日本军队到教堂搜查,女学生和风尘女子都在四处逃窜,当十四个风尘女子躲进地窖后,地窖里发生了一场分歧,所有人都想把地窖入口紧紧顶住,只有一个叫墨玉的,一直说着:“让学生进来。”而当女学生逃到地窖口时,日本人也已追到门口,其中一位学生毅然决然地带着同学们离开了地窖,朝楼上逃去,这一刻,我看到了两种不同的态度,一种是自私,只顾自己,不顾他人安危的态度,一种是无私的态度,处处为别人考虑,反差真的很大。我事后想了很多,其实这两种态度也就是现在社会上存在的两种人啊,看来,无论是过去还是现在,人心都是一样的,有善良就会有自私啊。

爱国电影 《金陵十三钗》观后感通用范文三篇

《金陵十三钗》以一群秦淮河畔女子为中心,讲述了一段段感人的故事,这是一部值得一看的作品,下面是我整理爱国电影 《金陵十三钗》 观后感 通用范文三篇,欢迎阅读参考。

爱国电影 《金陵十三钗》观后感通用范文

“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”

依然无法释怀,对日本人侵略中国的痛恨。尽管,南京大离现今有一段时日了。但每每看到这些片段,心里的痛根便会发芽。它告诉我们,国耻不能忘。

无法想象,那段日子,百姓是怎样生存的,观后感《金陵十三钗观后感》。每天过着琉璃颠沛的日子,时常担心自己的安危。正如影片中逃忙的女学生,借宿的秦淮女子一般?但是,又有多少人像她们幸运?我看到,更多的是,横尸遍野。

但是,影片带给我的,更多是感动。尤其是小男孩决定假扮女学生那段。那是我的泪点。当一个孤儿被捡起信仰,重拾他的希望,也许,会改变他的一生。小男孩的成全,不是牺牲,而是一份可歌可泣的举动。

时间冲淡了许多,也许国人对日本的侵略行为已经没有那么深了,《金陵十三钗》就很好地给我们提个醒。但是,我相信影片带给我们的不是更多的仇恨,而是告诉我们,珍惜,正义,人性,情。

商女熟知亡国恨,赎幼之身永贞真,山崩地摧志犹在,兴我中华休忘魂。

爱国电影 《金陵十三钗》观后感通用范文

刚刚看过张艺谋的《金陵十三钗》,第一次为老谋子的片子凑票房,也是因缘一天中午无意间看到的拍摄背后的故事,加上身边好评如潮,于是感觉似乎有非看不可的意思。于是落座影院,犹如坐在灯光摇曳的一方四方桌前,听一个老人娓娓讲述一个惊心动魄而又美艳动人的悲惨故事。老人是个讲故事的高手,于我,自然是托腮凝神,听者用心。

看他挥洒所有气力,泼墨挥毫,堆砌出一个度的废墟,最后,让一朵美艳不可方物的花朵在其顶上灿烂盛开!那如死灰般灰白的大地、那浸透鲜血的残垣、在他的指挥下,统统成为舞台的半尺背景。能够看出摄影出道的他仍然忠诚于画面镜像中巨大的视觉反差:行走于硝烟烽火中的女孩,炮火声中低吟浅唱的女子,还有一个维系于她们之间的异国男子。毫无疑问的是老谋子这次拿到了一个好剧本,想比之前的几部作品,这个故事更加撼动人心,情节也更加跌宕且符合逻辑。

观影完毕,感觉身边的人与我一样,沉重、悲愤的情绪犹如拥堵在喉,无法言语。纠结其中的,无非爱国情、民族恨之类的东西。但细细品味整个故事及其中的人物,却好似夜幕中的秦淮河水,薄雾蔼蔼,模糊难辨。手捧琵琶吴侬软语的绝色女子也好,血肉横飞的战场上智勇双全的狙击手也罢,清澈如水般的小女孩和英俊正义的假神父,人物一个个的都浓墨重彩一一呈现。就如张艺谋本人所说的,整个故事就是想要展现出战争中的一抹粉红,他最终做到了。但是,于我,也仅仅是这样一副精美画面,仅此而已。

想起同样战争题材的一部意大利电影《美丽人生》,让人在快乐中流泪、悲伤中微笑。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印迹。此片曾囊括3项奥斯卡大奖以及6项提名。老谋子这次也想要角逐奥斯卡,在我看来,似乎还有一段距离。姑且不论整个故事描绘的方式是否得当,众多初试演戏的演员肤浅的表演也会成为此片的一大致命伤。也许老谋子真的是距离平淡的生活太久远了,用尽各种雕刻的.工艺技术、耗费巨资所雕琢出来的作品,外表炫目却无法触动人心深处最柔软的那一块地方。毕竟,既要注重每一个细节,又要对得起巨额的投资是很难兼顾到的。但愿如我这样的观众很少,毕竟太贪心了一些,也希望中国电影市场上少一些我这样的挑三拣四苛刻者,也许这样的话,中国电影人才会信心满满,走得更远。

之前看过纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》,这也是成为我走进影院的主要原因。幕后工作人员努力的工作、导演整夜整夜的讨论剧本、小演员们剪掉长发时的伤心哭泣、巨大的战场和气势恢宏的教堂从无到有。每一个镜头十几二十次的重复,所有这些背后的点点滴滴均因为真实、因为执着,所以美丽。于是,过程相比结果本身,更甚于深刻与动容,于我来讲,这份背后的真实才是真正的“秦淮美景”。

爱国电影 《金陵十三钗》观后感通用范文

昨晚,我看了中国投入最大的电影——《金陵十三钗》。 电影的三个主人公:美国人John、李军官、风尘女子玉墨。John是个大英雄,救了十二个女学生;李军官宁死不屈,死前杀了一群日本人;玉墨也可说是救了十二个女学生,因为她带头让自己顶替女学生,参加日军宴会。

在1937年,发生了南京大,有十四女学生和十四个风尘女子幸运躲进了教堂,而教堂正好有个美国人,按道理日本人是不杀美国人的,所以这里比安全区还安全。虽然这里安全,但难免日本人也会闯进来,检查有没有中人,就在十四个女学生受到危害时,李军官出手营救,用智力杀死了一些日本人,最后和一群日本人同归于尽,总共杀敌五门十个,真是令人致敬,真是我们民族的大英雄。结果两个女学生还是不幸被日军死,后来日军长谷川军官来保证,不杀女学生,其实只是表面上好,实际不想让教堂的人出去,让女学生去日本人的宴会。当时女学生为保持自己清白一致准备跳楼,而十二个风尘女子为了报恩,当时玉墨主动提出让自己扮成女学生,到时再杀些日本军官,其他风尘女子也不畏死亡,但人少了一个,神父的养子也让自己的男扮女装,这样女学生就不想跳楼了,John也趁这时间带头女学生们逃出了南京。

这些人都有不畏牺牲的精神。虽然他们不是军人,但也有牺牲主义和乐观主义精神。这让我佩服得五体投地。

我身边也曾发现这样的精神。有一天,老师说每小组都要派代表上台展示手抄报。而我们小组没人选,却有一个手抄报做得很好,但不会解说。我们的小组长是语文的尖子,有一张能说会道的嘴,我们的目光全投向了她的脸上,她也明白我们的用意,似乎在做准备。我们不容争辩的目光使她坚毅地说:“行!”她关键时刻的勇敢精神使我终生难忘。

这部电影使我明白牺牲其实并不可怕,可怕的是自己坐享其成,如果你愿意壮烈牺牲,那你的灵魂将永久刻在别人的脑海中,那么生命也将是永远存在的。

《金陵十三钗》之观后感

看完一部经典作品以后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。为了让您不再为写观后感头疼,以下是我帮大家整理的《金陵十三钗》之观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《金陵十三钗》之观后感 篇1

《金陵十三钗》讲述了一个黑暗的年代,一座破碎的城市,一份被点燃又狠狠碾灭的希望。影片根据同名小说改编,以1937年日军全面侵华为背景,真实的再现了南京城的沦陷,六朝古都覆灭,满地横尸。侵略者烧杀抢掠,无恶不作。该剧并没有侧重表达军队官兵如何不顾生死,保家卫国。在那个年代,女性注定是弱势,注定要备受欺辱。在日军屠光全城时,南京城中仅剩的一支残存军队,拼死护住了教堂的女学生,破败的教堂成了女学生唯一的庇护所。

那时兵荒马乱,强行进入教堂寻求庇护那群风尘女子,和女学生之间的相处是怎么都不会和谐的。在这个相对封闭的空间里。她们共同面对一场生死浩劫。产生了各种各样奇妙的感情。女学生单纯,善良,她们不谙世事,但却不幸地见证了南京城的沦陷,在快乐安宁的日子里经历了不为人知的残酷现实。风尘女子,成熟,妖艳。霸占了女学生的地窖。人心惶惶,她们却依旧在地窖中莺歌燕舞。在世人眼中她们粗俗,低贱。与高贵矜持的女学生,简直是云泥之别。

暂时的宁静被打破。谁都清楚,那场名为庆功会是一条通向阴沉黑暗的不归路。当初教堂顶楼那句“姐姐们替你们说去”,只是挽留女学生不做傻事的借口。但回到地窖后气氛却并不轻松。“窑姐”玉墨的提议有人反驳,但最终这群女人的善良打败了恐惧。“我妈就想让我成个女学生嘞!”剪了学生头,换上朴素的学生服。浓妆艳抹实在是无奈之举。不是所有的家庭都可以让自己的女儿成为高雅,有学问的女学生。那身学生服上身,女人们像个小女孩般雀跃不停,悲凉又苦涩…那首最后的《秦淮景》透着多少心酸与恐惧呢?

电影结尾只讲述约翰含泪载着女学生逃离南京,并未交代女人们的下场。但谁都心知肚明,当她们代替女学生踏上日本军车的那一刹那,前方等待它她们的是死亡都无法比拟的恐怖。

鲁迅曾言,真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。污秽浑浊的外表下是一颗干净纯善的心。她们手无缚鸡之力,却真正可称勇士

《金陵十三钗》之观后感 篇2

李安的《卧虎藏龙》给中国的导演们挖了个坑,都以为以西方的视角去展现中国故事更容易得到认同,更容易得奖,争先恐后往里跳,其结果是中国外国都不买账,一个个死得好惨。

一部好的电影绝不只是让人哭了笑了那么简单,还要有比情绪宣泄更深刻的内涵,能唤起观众的价值判断,运用自己的经验与电影中的人物进行反思和对比。广义地讲,观众们的每一次观影体验,所得到的结果其实与电影所讲述的故事人物无关,只是进行了一次形而上的价值判断,任何人在观后都会很直观简洁地说出自己的感受,或好或坏。

当然,不同的教育背景,生活经历、民族信仰也许会影响某一个人对某一部电影的具体评判,但并不会影响到总体,因为全人类有着一个共同的标准,即普世价值的衡量。自推翻巴列维国王之后,伊朗变成了一个政教合一的国家,政教合一在文化上最突出的特点,就是对意识形态的严格控制,但即便是这样,伊朗的导演们也还是能拍出一些得到全世界认同的电影来,比如说《白气球》《小鞋子》之类,原因无它,就是展示了人性,用电影讲述了普通人对美好生活的执著追求。

我曾说过,自《秋菊打官司》之后,张导演似乎越来越不会讲故事了。当时有几个张的同学在场,都说他要是不会讲故事,中国谁还会讲故事?张、陈是导演中的老大,而他们的同学在影视界也是个个如日中天,自然听不进这样的批评。

我所说的“讲故事”,其实就是基本功,就是素材的取舍和切入的角度,在技术上与剪辑相关,在创作上与主观意识相关。张导演在画面营造上堪称大师,但是“讲故事”也是他一直以来的弱项。在这方面,日本的黑泽明是个高手,他能把一个事件的台前幕后用镜头交待得条理分明。

观看《金陵十三钗》,张氏风格一以贯之,营造画面不惜工本,战争炮火渲染得像焰火晚会。尤其是十三钗们身上那曲线毕露精致华美的旗袍,对男性观众是一种暧昧的暗示,跳脱于残酷故事背景之外,不能不说是气氛渲染的败笔。再对比斯皮尔伯格对《辛德勒名单》的黑白处理,以及那个小女孩红衣的出现对观众感官与心灵的冲击,高下立判。

对于贝尔这个演员,说不上喜欢或不喜欢。他所饰演的那个人物,比起小说,因电影的形式所限被压缩了不少,显得不够丰满。他的表演,总体上中规中矩,但给我的感觉还有些游离于中国演员之外,或许这就是文化的差异。

相比于《三》那样的庸俗电影,张导演的这部《金陵十三钗》有了明显的变化,有评论称是“回归了水准”。但是在艺术上,至少在艺术观念上,张导演还并没有什么本质上的突破。文艺作品,说到底都是制作者自身素养的客观反映,大作品需要怀和大人格,需要更高的人文视点和人文关照。题材可以讨巧,技术也可以讨巧,但也只限于一时一事,不可能获得永恒。

写到这里,我问了自己一个问题,近三十年来,中国有几部好电影?细想了一下,我认为有三部。一部是张导演的《红高粱》,尽管不乏粗糙,但拍得荡气回肠,充满了象征意义;再就是陈凯歌的《霸王别姬》,细腻深刻地诠释了社会环境对人的影响,能引起观众对历史的认知与反思;第三部是谢晋导演的《芙蓉镇》,哀而不颓,歌颂人性,是一部优秀的现实主义杰作。

至于这部电影能不能获得奥斯卡,实话实说,真有点玄。

《金陵十三钗》之观后感 篇3

妓女也不一定就是坏人,白种人也不一定就是坏人,最后正是他们救了十二位女学生。

战争年代是非常残酷的,可能能活到战争结束就是最大的胜利了。活着就是胜利。要以一颗感恩的心去看待这个世界,当我从平江医院转到附二医院的时候,路上我看到这个美丽的世界,当时多么地美好,感觉自己获得了新生,一切那么地美好,感觉是一个新的世界,实际上真的是的,这个世界没有我世界是正常运转的,所以我又能参与这个世界,应该心怀感激。世界没有说离开了谁不能过,科比都走了。

倪妮是第一次拍电影,就拍个女主角,气质很好,身材也很好,其实人喜欢身材好的人,可能更多的是喜欢他的自律,只有自律才能保持身材,我也要做到自律,我的下腹部需要减,我要研究研究下腹部减脂的.锻炼,把下腹部的脂肪好好减一减,我的身材也就完美了。

人还是要多学一门语言,英语我没事可以学学单词,这个以后真的是可以用到的,而是学习并不影响我的业绩,不学习可能也刷抖音了。

一个好的电影离不开一个好的故事,很多小说家提供了很多好的故事,导演的任务就是让这些故事从书本上到荧幕上。导演也需要读很多书,选出好的故事,然后找赞助找演员把电影拍好。导演需要非常大的想象力。想象力可以无限大,想象力不设限。我的想象力也是,不要束缚了自己的想象力。

《金陵十三钗》之观后感 篇4

战争是丑恶的,生活中原本色彩艳丽、光彩夺目的东西到了战争年代都会黯然失色。战争是残酷的,人类最宝贵的生命到了战场上也可能只是一颗子弹的价值。热血、尊严、勇敢,当然还有恐惧、凄厉、胆怯,再复杂的情感在那样极端的环境中都会被放大,哪怕是再矜持的人都藏不住对于残酷的惶恐。

整部电影的基调是沉重的,观影时的深呼吸成为我自己的主旋律。看到教导队员用血肉之躯与坦克相抗衡,看到队长用生命保护了女学生,让我体会到了,这不是比赛胜利时的狂喜、更不是日进斗金时的快感,它可能是废寝忘食完成工作时的推动力、也可能是跑马拉松时自己的呼吸声。总之它可能是一种很熟悉但很遥远、想抓住却又悄悄溜走的复杂情感。

交通的无奈被几句简单的台词演绎的淋漓尽致:“在这样的年代里,保卫不了国家、保护不了南京、我为自己的女儿考虑有什么错?”,想当慈父,却成为女儿痛恨的汉奸。想保护女学生,却连自己的性命都没有保住。他被日本人击毙的瞬间,我感叹这样一个会三国语言的,在战争年代的性命犹如草芥,可悲、可叹。

大胡子美国人一直在做选择。初到教堂时,他看似选择了金钱,其实是为工作;在酒醉过后,他选择了站出来保护女学生;在朋友出逃时,他选择留下;正是这一次次选择让他成为了英雄,正像玉墨说的,他是一个胡子邋遢、烂醉如泥的英雄。活得长久虽然是主流的想法,但是如何有意义才是难题。

谁说XX无情,电影中的这十三位红尘女子各个有情有义,可以为了小战士冒死取琴弦,只是为了能赶在他临死前为他弹上一首秦淮曲。为了掩护姐妹逃走,已经中弹了还死抱住日本人的腿。最后说出了感天动地那句:要杀要剐有姐姐们挡着呢!这种爱早已超出普通的情怀,非但有情有义,而且至诚至真!

整部电影对于人物性格的刻画非常生动传神,就连日本长官的无奈也进行了深入剖析。结尾没有描述十三钗勇斗日本魔鬼的情景,给我们留下的只是她们美丽的身影。影片对于细节也非常考究,战场的纷乱感就像身临其境般,观影完毕后让人感触颇深,非常值得观看!

《金陵十三钗》之观后感 篇5

说实话,如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而不住嚎啕大哭。果然不出我所料,电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感,我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来,更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。

《金陵十三钗》是根据同名小说改编的,不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索,讲述了期间在一个发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白,一时让人重回了现场。接着是中队和日本人的坦克大战,坦白说,在“神”在大楼里和子同归于尽的时候,我哭了。最后约翰和女学生的出现,然后逃进天主避难,接着是14个女子的进入,整部电影都充满了压抑的气息。

在天主里,女学生单纯、善良、,她们不谙,但却不幸地了南京的沦陷,在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的现实。在天主里,风尘女子、放荡、妖艳,她们出于无奈,却不得不以的角度让自己的这场灾难中幸免于难,然而最后她们还是选择了她们。在天主里,乔治善良、、责任,他甘于奉献,时刻着和女学生们,这是他对老神父的承诺,最后献出了自己。约翰,我更愿意叫他神父,帅气、友好、善良,他不畏,在异国他乡他愿意用性命来女学生。

电影的结局是悲哀的,尽管女学生们逃出了南京城,但是十三钗的命运却映那个时期整个南京底层的女人的命运。她们遭受,被人唾弃,每天如行尸走肉般生活,在很多人看来,她们是不值得被同情的。但是在人情面前,她们一样需要关切,她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架,但在危头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴,尽管她们知道前方等待她们的会是什么,她们仍然义无反顾。是这群眼中的“窑姐”用生命告诉“商女亦知恨”,是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。

看完整部电影,我为很多场景所。其实看到一半时我曾想放弃观看,因为太,太。但是我想到当年期间人们就是经历这些痛苦存活下来的,想到她们都如此坚强,我更加应该正视历史,铭记历史,不让悲惨再次发生。

《金陵十三钗》之观后感 篇6

看了金陵十三钗的第一感受就是:悲壮、愤怒、特憋屈!看完后,我太气愤了,真实的反应了战争背后的罪恶!

犹记那句:“小妹妹你把钱收好姐姐还要拿这钱赎身呢”我便泪流满面,“好好替姐姐活下去”我永远忘不了这14个女人拎着包风情万种的走进教堂的场景有一句话真的好“现在的我们没有资格替那些受害者原谅当时的侵略者”

铭记国耻,吾辈自强!我们很幸运没有生长在那个年代,享受的都是先烈用血打下来的江山,哪有什么资格抱怨这个那个,珍惜生活,珍惜当下。

这也让我想起了以前。我是一个动漫爱好者,众所周知,日本是一个动漫大国,小时候我就接触到了日本动漫,并且深陷其中无法自拔,而我的爸爸,在看到我看日本动漫的时候总会说我几句“这有什么好看的嘛?”那会儿我只当他老了,不懂我们小孩子的乐趣,虽然之后我爸爸也会和我说南京大时日本有多么讨厌,但那会儿我还什么都不懂,也没了解过关于日本人的那些罪行,只知道是敌国。不过后来慢慢长大了,也慢慢的了解到了日本残酷的作为,也十分痛恨日本,也理解了为什么爸爸在我看动漫时会叹气,虽说有句话是“现在的日本和那时候不一样了,日本后辈的人也是无辜的”但我们也确实没资格代替死难的中国先辈原谅日本。

我感觉到战争的残酷、无情、卑微、无奈、无助,战争中受到伤害最大的就女人和小孩。她们是最没有能力反抗的群体,也是最无助的,特别是那个女主说,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。特别震撼,为了孩子们,献出了自己的生命。我希望永远没有战争。

一个民族,躺在地上,做着最卑微的抵抗,为的只是保护那一点点希望。这希望不仅是那些女学生,那些已经死去的士兵,即将死去的女人和即将死去的男人,他们本应都是我们民族的希望。

我们不配评价那些死去的人们,因为我们、父辈、或者祖父辈都只是他们眼中需要他们去死才能保护的孩子。电影里死去的人把希望留给了女学生,现实中三十万白骨把希望留给了我们。

这电影不是为了让我们延续仇恨,也不是让我们去原谅,更不是让我们去讨论剧中人谁应死该活。仇恨的确不应当被延续,我们也没资格说原谅,因为所有的人都应该幸福的生活。

过去不可改变,更不能被遗忘。铭记过去,珍惜现在,警示未来。我想就是这电影最大的意义。

《金陵十三钗》观后感作文:那一刻,我看到了人性的光辉

《金陵十三钗》观后感作文:那一刻,我看到了人性的光辉

  

  作者/詹佳丽

  

  (一)

  

  “侬有一段情呀,唱给诸公听……”

  

  《秦淮景》曲调悄然响起,透过教堂天窗的圣光将十三个婀娜身影细密包裹。

  

  环佩叮当,云衾玉锦。琵琶无声四弦,在轻拢慢捻抹复挑中悠扬出一曲浮生梦。

  

  我抬头,目光不移地看着居于正中的玉墨。依旧是醴艳的容颜,依然是绰约的步履,她的周身却仿佛笼罩着一层圣洁的光辉。

  

  环抱琵琶、语笑卿卿的玉墨,终究唤醒了人性之花,那花儿绽放之时,光辉耀世,艳惊芳洲。

  

  (二)

  

  看《金陵十三钗》的过程,完全是一场灵魂的洗礼。

  

  影片伊始,一心为钱的殡仪师约翰在漫天硝烟中“邂逅”了避难的教会女学生,中人李教官携弟兄殊死拼搏,十三位“秦淮河女子”相约去天主教堂保全性命……上苍巧妙地将这三拨本毫无瓜葛的人联系在一起,门外是中日烽火不休,门内则上演了一场人性的战役。

  

  看罢此片,我的眼前长久回放着那些难忘的画面——女学生与妓女们为厕所争执的场景、约翰一心为钱苦求不得却在最终选择坚守的蜕变、玉墨袅娜的背影与最后的两道泪痕、豆蔻拼死折返只为得到琵琶弦以奏一曲《秦淮景》……当然,最令我刻骨铭心的,莫过于影片最终夕阳西下,约翰载女学生逃脱时双眸中浑浊的泪光。

  

  我试图揣摩——约翰因何落泪?是悲战火不绝,是悲心爱之人踏入死地,今生难见,还是哀命运哀是非哀这血染的人间?

  

  答案无从得知,但约翰落泪的那一刻,我清楚地看见了人性的光辉!

  

  约翰是一位美国人,他本可随同伴一走了之,却因舍弃不下女学生而固执坚守。他爱玉墨,却为了保全女学生而亲眼看着心爱的她一步步走向永诀。不知怎么的,影片结束后,我仍在回想着约翰四处寻觅钱财的笨拙身影,心中便如同注满了泪水般酸楚胀痛。面对南京惨景,这个本可置身事外的美国人无悔地穿上神父服装,无怨地踏上一条生死未卜的救亡之路。当第一个女学生的血浸染了他的视线,当他目睹日本人的暴行时,灵魂深处的人性最终左右了他的抉择。

  

  《金陵十三钗》中,约翰无疑代表着人性的光辉。 ( 读后感   ) 当他完成了一次次心灵的淬炼、重塑信仰时,我的泪水便如断弦般无止无休。

  

  闭上眼,仿佛看到约翰温暖坚定的笑容,刹那间,教堂顶那扇天窗透过的圣光照人吾心,似有唱诗班悠扬的`歌声回荡耳际,携来无边的释然与顿悟。

  

  这便是人性的力量,无上的光芒。

  

  (三)

  

  影片中,之于约翰,另一出彩人物当数玉墨。从初见的巧笑倩兮、眉宇难掩风尘,到诀别前夜回归质朴、面颊上留下的两道泪痕……玉墨在磨砺中完成了灵魂的净化,成为十三岁那年的青涩女孩——相信幸福、善意和爱。

  

  无疑,玉墨是善良的。纵使身陷泥淖,心却仍在红尘中苦苦坚守。她一直等着那个机会,恰如赴死前夜她所说的那样:商女应知亡国恨,要做一个有情有义的人!

  

  纵使相爱不能相守,纵使前方再无退路,我也愿意相信玉墨没有后悔,她踏上卡车的一刻,我再次清晰地看到了人性的光辉!

  

  一个遭人鄙夷的妓女,最终却用身体换来了一场灵魂的洗礼。

  

  一生一世同宿一夜,永无悔。

  

  浮浮沉沉,分分离离又轮回。

  

  穿越喜与悲,吟唱又何为……

  

  听着这首《墨玉》,玉墨的面容在我的眼前若隐若现,千万种风情闪过,却最终只定格下她女学生般的清爽笑容。

  

  洗净铅华后,她如愿找到了最好的归宿。

  

  而她短暂的一生,也已向观者展示了人性的无边光辉。

  

  (四)

  

  《金陵十三钗》里,真假美丑强烈对比,为观众打开了人性之门。然而纵观影片,除日本兵外,并未存在一个绝对恶意的人物。一场场纠葛,一段段是非缠绕,令人性之光自始至终闪耀。

  

  近乎残酷的画面重现,身负炸药包以身为弹的中国士兵奔赴在战斗前线,一声爆响之后,敌军阵地四分五裂……最难忘李教官苦苦坚持,直等到日本兵攻上危楼,将他打人深渊。然而,就在他坠落瞬间炸药四起,天地间唯灰烬一片……看到这一绝烈场景,我捂住嘴哽咽着发出哀鸣,心脏攫紧纠痛。那一刻,人性的光辉将我密匝包裹,巨大的震撼席卷着四肢百骸。

  

  (五)

  

  回忆至此,倒也真可以为《金陵十三钗》作个概括:人性。在如今节奏愈发快急的生活中,我们是否应该深刻体味一下这二字的含义,阻抑你我几乎停不下来的步伐?

  

  无论他人如何,我定是永远都会记得,在一个天寒地冻的夜晚,我曾泪痕满面地看完了一场电影,我可以骄傲地对每个人说:那一刻,我看到了人性的光辉!

  

  这是课本无法带来的震撼,这是一场毫无修饰的灵魂洗礼,它所能带给我的不仅是深刻的思考,更让我明白了自己作为一个中国人应具有的信仰、应坚守的铮铮誓言!

  

  (六)

  

  让我来,唱一支秦淮景呀!

  

  细细哪,到到来,唱拨给诸公听呀……

  

  瞻园依然堂阔宇深,白鹭洲依然清水涟涟,却再不见钿头银篦、伊人倩影。

  

  唯有那秦淮河水缓缓流淌,低吟着被历史风霜覆盖的金陵旧事,长久不绝。

  

  (七)

  

  江南虽锦绣,一段风雅情。

  

  然吾辈该忆亡国恨、追思到如今!

  

  我想,千秋万代,唯人性光辉不灭,它永远具备着臣服万物的力量和美,使得善爱之花遍野,装点着祖国绚丽多姿的明天!

  

  

最近终于去看了《金陵十三钗》,感触颇深,不知是否有幸和大家分享观后感?

《金陵十三钗》观后感

《金陵十三钗》这部电影在网上吵的沸沸扬扬,褒贬不一,各种意见,莫衷一是。正方的意见是老谋子电影拍得细腻真诚,内涵深厚,人物刻画丰满,人性的善良与真诚,战争的残酷都得到了很好的体现,反方意思是揭开民族的伤疤,让几个妓女在这里丢人现眼,趣味低级,有辱国体等。

萌猪支持的正方意见,我不因某个职业而歧视某个人,只要不违道德,不害人,正常赚钱养家的行为应都得到尊重,哪怕是秦淮河边讨生的女子。人性崇高与卑微并不因职业成正比,谁能知道那么些光辉形象背后的呢,满嘴的仁义道德,一肚子的蝇营狗苟。现今的中国社会就是多了这么些无耻之徒而变得浮华和冷漠,而世风日下。

影片开头就是南京城的断壁坍垣,子弹的横飞,国人的惊慌失措。战争从来不是美的,并不像某些文学作品中那么唯美,只有血肉翻飞,满目苍痍,只有正义与的碰撞,真正受伤害的是那些无辜的百姓。虽然二战中,中国受到了严重的民族创伤,可我并不觉得中人是一群软弱之师,关键的是谁在指挥他们,南京沦陷,几十万人的死亡,唐生智罪无可恕,把他毙十回也不为过,只是没有想到,他能善终,蒋是仁慈的,这也正是他仓皇抵台的原因之一,当然这与影片所展现的故事无关了。影片里面的教导队在李教官的带领下,英勇奋战,不惜以弱躯对钢铁与子弹,战到最后一人,还与团团围上来的日本兵同归于尽。这是一群值得尊重的热血军人,口对外侮而不是对内的悲壮军人。

约翰是一个殡葬师,来南京投机,主要是想赚点钱,没有想到日本人打进城,无法逃出去,阴差阳错的和两个学生一起来到了教堂,一群在秦淮河卖笑的女子也相继而来,教堂里还有一群年青的中国学生,这些都是一群生活在社会底层的人群,因战争聚在教堂,期望得到庇护。

约翰本来无意长久呆在教堂,因为墨玉她们的到来,还因日本兵的兽行,他终于勇敢的站出来,充当神父,保护这些因家园沦陷而陷入困境的女子。一群青涩稚气的学生,一群卖笑女子,注定会产生纠葛,产生纷争,生活的环境不同,造成两个不一样的世界,对年青学生来说,这群卖笑女子是卑贱的娼妓,所以处处歧视她们,连洗澡的地方不许她们进,害怕这里被玷污。而这群卖笑女子生存适应能力极强,可能是她们见惯了太多的人情冷暖吧,反而颇为乐观。麻将桌一摆,自娱自乐,把这里当秦淮河一样。

外敌的紧让她们认识了对方,并且容忍对方,接受对方,从书娟她们在日本兵的追赶下,为了不暴露地窖里的墨玉她们,宁愿跑上楼去,另找地方躲藏,我就看出,她们是善良的,情况危急时,人性本善的一面可以得到充分的体现。在李教官的帮助下,这些可怜的学生暂时逃离了魔爪,后面来的日本军人长谷川大佐的保证下,教堂里的人保持了暂时的宁静,没有想到,他是有目的的,危机已慢慢来。

说到这里,不得不说一下书娟的父亲,一个可怜的中国人,为了女儿,投身于日寇,还得不到女儿的谅解,我想他的内心是痛苦的吧,本来父女两人都能逃离南京,只是因为书娟放不下同学,而双双滞留南京,后面父亲为了救得女儿生命,不惜散尽家财,最后还被日本人杀掉,遗身于教堂边,我想最后书娟肯定会理解并原谅父亲的吧。

没多久,会弹钢琴,唱家乡民谣的长谷川大佐露出了他的獠牙,原来他是要让那群女学生参加南京入侵仪式,注定要被日军高层蹂躏的。约翰拒绝未果,大家都愁眉苦脸的时候,这群青涩的小姑娘们却表现出他们坚强的一面,爬上钟楼准备集体跳楼自杀,也不要被日本人玷污,那一刹那,我被那些稚嬾坚毅的脸庞而感动,慷慨赴死,不甘受辱,其实我觉得这就是国人的精神,当年南宋崖山的集体投海,也曾让我叹息不已,只是那些是士大夫主导,而现在却是一群未成年的女学生,这是一种什么样的精神才能如此,我把这归根于一种文化的传承与信仰,这种数千年来的民族精神存入血脉,代代不息。

而更让我肃然起敬的是以玉墨为主的卖笑女子的态度与付出,这才是真正的民族脊梁,这得多么大的付出啊,明知进入狼群的危险,还义无反顾的替代这群女生,生存机会渺茫,很可能无法全身而退,可是她们却勇敢的选择,去面对那些侵略者,这一刻,我很感动,甚至有些心酸,国家的耻辱最后都是底层的人们所承受,最后芳名永传的却是那些台上的人。

这是一群苦命的女子,如果不是因为某种原因,没有哪一位女子心甘情愿留落风尘,中国自古到今的传统理念对女子的要求是相夫教子,举案齐眉,侍奉公婆,而不是抛头露面,卖笑讨生,做这一行,大部分的人注定无法回头,只能得过且过,一步走到黑。但做这一行的,并不代表着她们就是无情无义之人,平时生活中,可能是看惯冷漠与调笑,因为她们会很狡黠、浅薄,但在最后的危险之境,能做到这一步,那就是大德,真正的义与善。不关风月,不关人情,这是骨子里流淌出来的气概,这种最深层的民族精神,灿烂如花。在玉墨心中,自己已是不洁之人,再进一步又能如何,而那些年青的学生如果这样,那就万劫不覆了,她们把生的希望留给了书娟她们,危险留给了自己,突然有些苦涩溢于心腔。

金陵十三钗电影的观后感100字?

金陵十三钗电影的观后感:

整部电影的背景很压抑。小日本满南京的,沿街随处可见全裸的女人和鲜血淋漓的男人。14个教会学生、14个秦淮妓女、一个神父的养子和一个洋人殡葬师,一起出现在了一个天主教堂。学生看不起妓女,妓女不屑于和学生一般计较。

一直是这样,其实,一直应该是这样的,但是不知不觉,书娟竟然带着女学生避开妓女们躲藏的地窖往楼上跑,妓女们最后也替代了女学生,奔赴遥不可知的地狱。身边的女孩不停的在抹眼泪、吸鼻涕。

一切的一切交织在一起,是一场无声的控诉,它想要宣泄,想要为所有的希望、所有的爱找一个出口。什么能够带着大家逃离南京,什么能够带领大家躲开战争。

实在是很喜欢约翰神父的演技,《金陵十三钗》是先在外国首映的,洋人们对这部电影反响不是很高,因为他们不懂得这种情怀,他们不明白为什么妓女就比学生低贱,不懂得牺牲,不懂得隐忍。

但是克里斯蒂安懂了,从一个贪财嗜酒的洋人殡葬师蜕变成为一个为灵魂祈祷的神父,他都演的淋漓尽致,看着他为十三钗祈祷的背影,我真的愿意相信世界上有上帝,愿意相信最后的最后,大家都平安无事。谁说“商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花”。

豆蔻为了为浦生弹奏一手《秦淮景》,不惜冒险,用生命与尊严做赌注,只为找回缺失的四条琵琶弦……

即使最后,那个爱猫的妓女低声的控诉“我不是女学生,我不去”时的挣扎都让我对他们有了更高的敬意。面对不可知的未来,害怕、哭泣,让妓女的敢爱敢恨又更一步地栩栩如生。爆炸的炮火中,有美丽的五色花随着硝烟飘落,花儿落在地上,牵起一片轻轻的叹息。

关于电影《金陵十三钗》观后感范文合集

《金陵十三钗》是一部爱国主义题材的电影,教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的对比,对于国难,和国难下如你如我的普通人是怎样地在生存,非常值得探讨,下面是我整理的关于电影《金陵十三钗》 观后感 范文合集,以供参考。

关于电影《金陵十三钗》观后感范文

2011年12月24日平安夜,当一部部电影名字出现在影城大屏幕前供观影者选择时,我们选择了看《金陵十三钗》,一开始并没有对这部剧抱有任何的幻想,纯粹就是打发时间,同时很久没看电影了,也是想看,不过,看完之后我可以说不虚此行,当然每个人看完之后的感觉不一样,我也只是阐述我个人对这部电影的观后感而已。在我看来这部电影是老某子近几年来拍的最好的一部,也是最值得人们去电影院花钱观看的一部。

故事的背景是1937年日本占领的南京城,满目苍夷,到处都是尸体,到处都是残垣断壁,到处都充满了颓废到处都充满了无情的杀戮和罪恶,那时候的南京城陷入的是怎样的境地,死城,地狱之城,无助的哭喊,奔跑,身后那穷凶极恶的鬼子们的咆哮叫嚣。

而故事从一个名为孟书娟的女孩的视觉中讲述她所见过的亲历过的战争年代,李教官带着所剩无几的战友为了帮助教会的女学生们逃回教堂而血战到底,那时候中国的武器非常落后,对付日本的坦克几乎是没有应对的方法的,所以只能靠战士们的血肉之躯,前仆后继的用自己的身体做盾牌,只为了最后的战士能够尽可能的靠近坦克,战士们一个个的倒下,当爆炸声响起时,相信每一个看了这样场景的观众都会为这样的场面给震撼住,不由自主的会升腾起一股难以言表的悲悯和悲壮来。

一座已经破败的教堂,同时汇聚了三路人马,第一批是教会的学生陈乔治孟书娟为首的十几个孩子,而第二批是一个叫约翰的美国人,他来教堂的目的纯粹是受人之托忠人之事,而第三路人马就是那些秦淮河的十四位妓女们,这三路人为了各自所需而逃到了这座看似平静的教堂内。李教官不属于这三路人,他身为中人只是在捍卫他军人的职责,他保护不了那么多人,也做不了什么事,他闯入教堂的目的只是将处于垂死边缘的孩子浦生能够在走完人生路之前是在温暖的地方度过,仅此而已,铁骨铮铮的男儿当走到虚掩的大门前听着孩子们的祷告时泪不由自主的落下,这是他第二次,第一次是亲眼看着自己的战友们当人肉盾牌去摧毁坦克,看着那么多同胞惨死在鬼子的铁蹄下,看着自己的战友英勇就义的壮举,一个男人,一个军人他也控制不住自己的感情落泪,都说男儿有泪不轻弹,这真的是极度的难过了吧。他整晚只是在教堂对面书店的废墟中度过的,当第二天见到那些畜生魔鬼闯进教堂要侮辱那些女孩子时,他开射击引出鬼子,他用他的智慧和敌人周旋,但是他只是一个人而已,面对穷凶极恶的鬼子兵的林弹雨时,他最后的结局终究逃不开死亡,那已经将他炸的血肉模糊,当鬼子兵走到楼顶时见到奄奄一息的李教官,他们全体向他开射击,他挣扎的起身用最后一口气跳下楼同时扯动炸药和鬼子们同归于尽。何其之悲壮,何其之英勇无畏,他为了保护教堂的女孩子们不被侮辱而暴露自己,用自己最后的一口气血拼到底,他是好样的,他以及他那样的军人是真正的中人。

而约翰那个为了钱而来到教堂的美国人,从一个不问世事的酒鬼,从一个吊儿郎当的洋人,当见到鬼子们要侮辱中国的女孩子,做出禽兽不如的事时,他能够勇敢的站出来,阻止鬼子们的行径,他虽然也害怕,但是在他身上可以见到一个人的光辉,也可以见到一个人的最真实的一面,他有自私的一面,但是同时也有同情弱者的一面,虽然他可以离开,但是为了一个诺言,为了一句承诺,为了孩子们称呼他的这一声约翰神父,他选择和孩子们在一起,即使他很渺小但是有他这样的大人在,孩子们会觉得温暖无比,更会觉得有依靠。约翰的光辉和伟大是循序渐进的,但是觉得他真实和可敬。

妓女们的出现是戏剧性的,也是整部灰暗电影中的一抹艳丽的色彩,即使国难当头,她们要四处逃难,但是依然打扮的花枝招展,她们叽叽喳喳的站在教堂前敲门要进教堂,只有那位叫玉墨的女人平静的靠在墙边,见陈乔治不让她们进去索性将箱子透过围墙扔了进去,干脆而入,众妓女全部效仿,她们一进教堂便霸占了地下室,依旧打扮,打麻将,沉浸自己的世界里,似乎外面的兵荒马乱,似乎外面的杀戮和血腥与她们这帮女人真的毫无关系一般。

玉墨看的出那个叫约翰的洋人也许真的会有办法带她们逃出南京,一口流利的英语是人们所意外的,总是认为落入风尘的女子又怎么会如此呢,但是她不同,她真的很不同,她有自己的高傲也有自己的矜持,她虽处风尘,但是骨子里的倔强仍在,只是生活的无奈摧毁了很多,唯一保持不变的也许就是她内心仅存的一点点可怜的自尊吧。她恳请约翰帮她们,然而一开始的约翰只是个令人生厌的酒鬼,玉墨恳请未果对酒鬼的约翰也是厌恶至极,然而通过约翰能够勇敢的站出来为孩子们解围帮助孩子们,去城内寻找豆蔻等人她渐渐的对约翰转变了看法,有的只是内心升腾的好感。

当孩子们希望能够在教会的保护下平安无事的时候,那帮鬼子们却并不想放过她们,长谷川大佐在听了孩子们的歌声后尽然让孩子们参加第二天的庆功宴,从一开始进入教堂内的`真挚,以及坐在琴前亲自弹唱的一曲思乡曲,我会误以为他是一个有血有肉的日本人,但是我的想法错了,可笑的幻想而已,他终究只是个鬼子,他命令孩子们去庆功宴唱歌,他是那样的无情和决然,约翰的恳请和指责,对他来说只是一句奉命行事,那帮日本人自己没有亲人吗?他们没有女儿吗?他们何其忍心?又何其之残忍呢?就为了一句所谓的效忠,就为了所谓的军令,他们可以泯灭人性,他们可以当侩子手,他们都是畜生,甚至是畜生不如。

书娟为了不让鬼子们糟蹋自己,她带领十几个孩子走到最高的地方准备跳下去结束自己的生命,然而玉墨为了救她们不惜想出了让她们代替女孩子们去赴宴的想法,孩子们半信半疑,但是看着那些风尘女子的坚决她们动容了,将自己崭新的衣袍拿出来给她们穿,甚至称呼她们一声姐姐,也许搁在平静的日子,让孩子们和风尘之人心贴心的在一起那真的是不可想象的,但是因为国难当头,更为了保全女孩子们,风尘女子此时体现出来的大义怎么()不令人动容呢。她们最后唱了一曲《秦淮景》悠扬的弦乐,伴随着风尘女子们的动作演唱回荡在教堂之内,她们的行为如何解释呢?或许可以用玉墨说的话“都说‘商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花’谁说妓女不知荣辱,她们就要改变世人对她们的看法,她们也要做一番轰轰烈烈的大事来。”于是她们剪短了头发,穿着学生们的衣袍上车赴宴。谁都知道她们最后的结局,但是她们的大义凌然令人敬佩更令人觉得商女也知亡国恨啊。

然而到后来鬼子点的人数是十三个,而十二位顶替的风尘女子还少一个,于是陈乔治这个男孩子勇敢的站了出来,他恳请约翰为他化妆打扮成女孩子的模样,混入人群中跟着去,原本约翰是拒绝的,但是陈乔治却无比的坚定,其实他也只是个十几岁的孩子而已,但是他为了能够给约翰带女孩子离开,他宁愿牺牲自己年轻的生命,因此他成为“十三钗”。他只是个孩子,内心却异常的成熟内敛,他深知自己的使命和重担,为了他人而宁愿放弃自己,他的死却换来了那些孩子们的生,因此他也是伟大的。

当最后约翰急速带着女孩子们离开拿着来之不易的通关文牒的时候,他一路狂奔,飞速的开车,他不想辜负任何人,他会带着女孩子们安全离开,这也是他的使命,夕阳下他泪也止不住的流下。

整部电影是南京话,英语为主,同时也有普通话,上海话和日语。当然这是和当时的背景有关,会令人有认同感。这种地方语言融入的方式是不错的。特殊年代,特殊背景。

故事结束,书娟也讲述完毕,电影也结束了,但是已经哽咽,很多看过这部电影的人都为之流下了感动的泪水。是的,震撼,感动,愤怒,各种感情交织在一起,无法用语言来形容当时的感觉,只能说,这部电影是老某子的代表作是一部好电影,没有看过的朋友不妨去看看。

我对这部电影的评价就是:商女也知亡国恨,酒鬼约翰也有爆发的时候,玉墨是个奇女子,中人是好样的,但是武器实在是太陈旧,鬼子真不是个东西。虽然在战争年代汉奸走狗不在少数,但是相信只要有人不愿做亡国奴,只要国人还有点良知和血性,中国亡不了,而同时我们只有发奋图强只有更好才不会让历史重演,铭记历史,勿忘国耻!

关于电影《金陵十三钗》观后感范文

看《金陵十三钗》时,不仅心情沉重,而神经高度紧张,为那些弱女子含恨毙命流泪之余,胸中充满了仇恨,咬牙切齿的恨!

看到了尸横遍地,血流成河的南京;看到同胞们惨死在日寇屠刀下;看到无辜的妇女被糟蹋;看到无家可归的孤儿,心如刀绞。

可想,那个年代惨遭不幸的又何止南京一座城市?

影片中战争残酷镜头和鲜活的生命历历在目·······

英勇无畏的李教官,用血肉之躯谱写着对祖国人民的大爱。抢救奄奄一息的蒲生,用智慧狙击日寇,给女学生逃生赢得了机会,战斗到最后,献出宝贵的生命。

会英语的墨玉与十二个沦落风尘的秦淮河妓女,从人性缺失的见死不救,到毅然收养照顾蒲生,最后替代女学生赴庆功宴的几个情节,让人性光辉得以展现。

以书娟为首,未经历过苦难的女学生,单纯可爱憎分明。当得知赴日军庆功宴的后果时,大家集体跳楼,这种不可辱的精神让人感动。

业余神父约翰,原本是唯利是图的美国人,在日本鬼子的'兽*面前唤起良知。为了爱,奋不顾身的去找香兰和豆蔻,途中遇友有机会逃离,但他选择留在教堂。为了解救女学生,千方百计的修卡车,把生死置之度外,让人性光辉得以升华。

当汉奸的父亲,为了救出女儿和学生们,尽一份有人性的父爱之心,最后还是被自己主子毙了。告诫人们,这就是当汉奸卖的应得下场。

伤痕累累的小蒲生,激起豆蔻像亲弟弟一样的精心照顾,临死时还挂念着家里的麦子,被痛苦折磨的情景令人心酸,看到豆蔻临死时流淌在发间不知是血是泪时,含泪的恨在心中燃烧。

男扮女装的小男孩乔治,代替女学生赴会,深知此去无回,可毫不畏惧。可想结果,无辜的孩子成为战争的牺牲品。

最后日寇的车开走了,带走的,不是一群沦落风尘的女子和一个女扮男装的男孩,而是人性升华的灵魂。

看完后,心里想的最多的就是:要和平,不要战争!我们的祖国要强盛,我们的民族要团结!

《金陵十三钗》是一部警醒民心,激励长志,不忘历史伤痛的好电影!

关于电影《金陵十三钗》观后感范文

昨天看了《金陵十三钗》,感想很多,心中的爱国情节又激发起来,日本能发展到今天也是喝着我们的血喂饱它们的,到今天它们也不正视这段历史,不是说自己多么爱国,只是也应该学习一下韩国人。

想一想现在活到现在已年逾古夕的辛存者,哪种心中的伤痛,巨大的伤害,日本却不能做出赔偿,特别是。她们能活到今天已实属不易,但很多人的生活却很窘迫,不愿回顾原来的一切,一些人因为说出实情后遭受的异样眼光,有些勇敢的人站出来,组成团体要日本赔偿却以失败而告终。虽然每一代人的历史使命不同,我们生活在和平年代,历史已离我们远去,好像觉得跟我没什么相关,但是我在想,当我以后再买日本产品的时候我要想一想,我不想多花这个钱,让这个野心勃勃的民族再有咸鱼翻身的机会。它们从来就没承认过自己的罪行。反正我要想一想,多支持国货!

这次本来带了板砖,因为谋子前面拍的几部戏都不理想,看来这回是回归了,我眼泪没流多少,心在流血,今天还在难受。上次想起918的时候响警报,居然有个卖衣服小妹不知道怎么回事,我告诉她是918,她说918是什么,我无语!所以历史要经常敲敲警钟才行。

《金陵十三钗》观后感

        我是看了名著之后又看了电影的,不得不说电影比名著更出彩。看电影的时候哭了好几次,但看书的时候一次也没哭。总的来说我更喜欢电影。

        这个电影虽是改编,但前因后果讲的很清楚,女学生也不像原著中那样相互之间勾心斗角,小心思不断,比原著更有人情味,让我觉得秦淮河的女人们的牺牲是有价值的。而且孟书娟这个人物也更加饱满,不是原著里那个小心眼,满心都是对妓女们的嫉恨与不喜的人物,而是更加善良了,电影中她引开鬼子不让他们发现妓女们的存在这个安排不仅表现出她的善良,也让妓女们最后替换女同学这样的结局变得更加有意义。看原著的时候我总是觉得这些女人们牺牲自己救那群女学生是不值得的。因为小说里这群女学生真的只会相互之间使小心思,排斥妓女,厕所不让用,东西不让吃,非常自私自利,远没有那些女人们懂得人情世故。让人不仅觉得,就算救了他们,也是救得一群不懂感恩的人,这有什么意义呢?但是电影就完全不会产生这样的想法,女人们是为报恩,救下的也是懂得感恩、善良、干净的女孩子,这样的救助才是她们的初衷,因为永远保住了那份美好。

        神父约翰或称之为假神父约翰经历了从懦弱只想保护自己变成了保护女学生,并且帮助寻找豆蔻她们,他变成了一个英雄,很感人,他是个真正的好人。他和赵玉墨之间的爱情也很有看点,赵玉墨从以前的看不上他到最后爱上他,这也是他慢慢变成英雄的证明。书上喜欢赵玉墨的美国人是扬州法比,但赵玉墨并不喜欢他,她喜欢的是那个中人戴涛。

        在电影中中人的扮演者是佟大为,我不知道他在电影中的名字是否也是戴涛,但他在电影里的主要任务是带领十几个军人与日本鬼子作战,而不是小说中的躲在教堂里养伤,并和赵玉墨暧昧不清,电影中他把救下的小兵王浦生托付给妓女们就离开了教堂,藏在教堂旁边的建筑里伺机行动,他自己一个人灭了一小队的日军,但最后牺牲了自己。这点原著里是没有的,军官戴涛是因为和撤退的友军部队开火才受伤的,而王浦生是被诈降后在江边被处决的幸存者之一,在书中戴涛藏在教堂养伤,被英格曼神父缴了械,最后被日军抓到后并没有经过特别的挣扎就被杀害。电影的改编让我觉得很舒服吧,毕竟中国人并不是那么窝囊,虽然不知道哪种是真实的情况,而军人们牺牲自己去损坏坦克让我觉得特别难受,我国的军人一直都是以这样的方式抗日的,一直打到最后的胜利。对于我们来说,我们永远也不应该忘记我们的幸福生活都是烈士们用鲜血换来的,而我们要做的就是铭记历史,勿忘国耻!

        这个电影真的很优秀,甚至超过了原著小说许多。这电影里,军人有军人的血性,女学生有女学生的善良与单纯,妓女们有妓女们的感情与义气,而那位美国来的假神父也是将保护女学生、妓女们当做自己的责任,是他们在那样的情境下谱写了如此感人至深的曲子,就像十二钗弹唱的《秦淮景》那样美,那样好听,那样感人。

      “商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”女人们说这是别人骂她们的诗,而她们就是要为自己正名,她们不仅知亡国恨,而且还可以做更伟大的事,她们做到了!

金陵十三钗观后感论文100字

《金陵十三钗》观后感

看完金陵十三钗,我的心被震撼到了。坐在电影院里,看着银幕,我感觉自己就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛;我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒;我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。现在,电影里的画面还在我脑海里轮回。

故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦,那里被日本军害的满目苍夷,已经是一片黑暗,统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上,尖叫声、声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去,她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦,有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园,失去了最亲最亲的家人。与此同时,一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生,对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是,日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌,为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出,代替了那十三个女学生。在南京的教堂,那个为了送葬教父的送葬者,为了肩上的一份责任,为了保护那些教堂的女孩子们,能安全离开那个可怕的南京,不惜自己冒着生命危险,修好了卡车,把她们带出了南京!

影片的最后没有交代那些女人最后如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何,只有死。

妓女的身份很低,大家都说他们无情,但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢?在南京危在旦夕之时,正是这种身份卑微的人,献出了力量。

在看影片时,我一次又一次的流泪,我真想嚎啕大哭,我的心是那么的沉重,脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面,想起那三十万触目惊心的数字,想起那一堆堆的尸体,我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的而哭,如果那时的中国强大,日本人敢来欺负我们吗?只要强大了,我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足,只能取决于自己的国家,看你坚不坚强,强不强大。现在我们的国家强大了,但是我们不能忘记中国历史上的屈辱。

我们今天的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的,在我们享受幸福生活的同时,千万不要忘记,那些为流过鲜血的烈士们……

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