埃及文怎么写

本文由埃及学者李晓东教授授权转载，未经许可严禁转载了解更多请查看 /bbs/古埃及象形文本浅说古埃及象形文本是人类最古老的文本之一。到过埃及或对古埃及文明感兴趣的人都能一眼认出这种人类最古老的文本，其栩栩如生的图画构成的书写规矩的文本让人一见便印象深刻，深深喜爱。然而，“古埃及象形文本”这一称呼其实并不准确。人类的文本都是从象形开始的，但大多走向了拼音化。唯有很少的文本如汉字走了另外一条与拼音文本完全不同的道路。回顾一下文本的历史，我们很容易发现真正纯而又纯的象形文本是不存在的。因为象形字对于记录语言来说有着先天的不足，人可以同图画表示，兽可以用个图画表示，甚至山川大河都可以用图画表示，但已经做过的事和正在做的事用图画如何区分？因此，即使是以象形为主的文本体系也一定参杂有许多表音的成分才能使文本与语言统一。而文本最主要的功能就是记述语言，不然就只能是绘画而非文本。埃及的象形文本其实并不是纯象形的，只是所有的音符都用图画书写而已。一个字的完整结构是音符+意符（埃及学术语是音符+定符），尽管音符定符都由图画式的符号充任。

给图画赋予音值是文本发展史上的一大革命。在这个过程中，私有观念起了及其重要的作用。我们应该记住，现有语言，后又文本。文本诞生的历史也就五千多年，可人类诞生不久便会使用了语言。漫长的历史进程中人通过语言给周围的食物起名，以便能够用语言描绘不在身边的食物。这时还没有文本。人不仅为周围的事物起了名字，也为自己起了名字。既然有了张三李四的名字，张三李四这些名字就和这些人密切联系在了一起。大家一起过原始共产主义生活的时候似乎还没有文本出现，但随着时代的发展，人类必然发展处私有观念。这时候，属于自己的东西便会用特定的符号来标识，以表明此物是我的。如果这个符号是一条水波纹，而这个人叫尼，每当人们看到这个符号的时候就会脱口而出“尼”。时间一久人们就将水波纹与“尼”这个音联系在了一起。这样的符号一多，聪明人就会立即想到能不能用这些符号拼写简单的语言。拼音文本由此诞生。古埃及早期的壁画和浮雕上仍然能看到以图画为主记述事件，其上用很简单的符号标记辅助图画记录事件的情形。如那尔迈调色板上那尔迈的名字。

古埃及文本的情形也是这样，主要是拼音的，尽管表音的符号都是图画。古埃及文本中真正象形的都是些书写不完整的文本，有的省略了音符，只剩下表意的定符，使文本和读音脱离。但完整的文本还是既有音符又有意符的。古埃及象形文本是中国的称呼，希腊人称之为圣书文本，因为希腊人看到这些文本的时候大多是在圣庙里，同时有些肃然起敬的感觉。因为最早到埃及的中国学者不懂古埃及看上去想图画一样的文本，且中国文本创造之法中有象形一说，所以就称这些文本为象形文本。后来约定俗称就这样叫下来了。

法国学者商博良因罗塞塔石碑论证了托勒密（五世）这个名字是怎样以象形文本书写的：圆圈里是人名相当于大写字母，里面的符号则是表音的与希腊语相对应，并且判定象形文本也是表音符号。他还作出了这样的推测：很大一部分表示日常事物的象形符号都可以用科普特语读出来。这一学术是古埃及文研究和识辨的突破性成果。

登录/person/yanhaiying/powerpoint/index1.htm网站下的

/person/yanhaiying/powerpoint/gods/god3.jpg，可查看到阿努比斯的古埃及文写法，用图片格式附在下面。