采茶灯民乐合奏

《采茶灯》是一首典型的江南民歌，歌曲诉说着采茶人在春日阳光灿烂的清晨，提着笼子背着篮，来到山里采茶的情景。这首民歌旋律婉转动听，情感真挚，是中国民族文化中的重要组成部分，也是民间艺术中的一枚珍品。

而与采茶灯相伴的则是传统的民乐合奏，如古琴、笛子、二胡、琵琶等。这些乐器在民乐演奏中各司其职、相互配合，使得乐曲更加和谐、完美。此外，那轻盈悠扬的琴音和明媚欢快的笛声，正是伴随着采茶人们从深山中走出时，所奏出的欢乐曲调。

采茶灯民乐合奏，既能展现江南水乡的独具魅力的民俗风情，又能传承和发扬中国传统文化。无论是在音乐会上演奏，还是在旅游景区当中表演，都是一种独具特色的文化体验，更是展现了民族文化的瑰宝。

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急求民乐小合奏曲谱（扬琴+琵琶+古筝）

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民族音乐经典曲目

民族音乐经典曲目如下：

《春江花月夜》民乐合奏、《十面埋伏》琵琶独奏、《渔舟唱晚》古筝曲、《高山流水》古琴曲、《夜深沉》唢呐独奏、《春节序曲》民乐合奏、《彩云追月》民乐合奏、《二泉映月》二胡独奏、《金蛇狂舞》民乐合奏、《梁祝》唢呐、《霓裳羽衣曲》古曲。

《夕阳萧鼓》古筝曲、《平湖秋月》高胡曲、《海青拿天鹅》琵琶曲、《出水莲》古筝曲、《梅花三弄》古琴曲、《月儿高》琵琶曲、《广陵散》琴曲、《长门怨》古琴曲、《阳春白雪》琵琶曲、《百鸟朝凤》唢呐独奏曲、《采茶灯》民间歌舞、《胡笳十八拍》古琴曲。

《彝族舞曲》琵琶独奏曲、《牧笛》笛子独奏、《紫竹调》民间小调、《怀乡行》二胡曲、《江河水》古筝曲、《战马奔腾》二胡独奏、《赛马》二胡独奏、《快乐的啰嗦》弹拨乐、《丰收锣鼓》民乐合奏、《步步高》民乐合奏、《喜洋洋》民乐合奏、《战台风》筝独奏。

《草原英雄小姐妹》筝、《采茶舞曲》民乐合奏、《平沙落雁》古琴曲、《阳关三叠》古萧曲、《花好月圆》筝曲、《瑶族舞曲》民乐合奏、《苗岭的早晨》口笛、《阿细跳月》葫芦丝、《老虎磨牙》西安鼓乐、《汉宫秋月》二胡、《月夜》巴乌。

适合小学乐队演奏的曲子有哪些？（乐队大概是琵琶，古筝，扬琴，二胡，竹笛，葫芦丝组成）。求高手指点。

采茶灯 金蛇狂舞 喜洋洋 故乡行 八月桂花遍地开 彩云追月等等等等

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民族文化融入校园文化的意义

中华民族优秀传统文化指的是在华夏大地上的中华民族在悠久的历史长河中所积淀的反映本民族文化与精神内涵并对本民族的发展起积极作用的思想文化的总称。高校校园文化是高校在长期办学实践中形成的物质文化、精神文化、制度文化等的统称。高校校园文化对在校师生的教育有着至关重要的作用，因此务必要加强校园文化建设，当前把中华民族优秀传统文化融入高校文化建设势在必行。

一、中华民族优秀传统文化融入高校校园文化的现状

当前，国内大部分高校都已陆续开始将中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设，但是对中华民族优秀传统文化融入校园文化建设的重要性仍缺乏足够的重视，并且在将中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设的过程中仍然存在着一些需要解决的问题。

（一）高校对中华民族优秀传统文化的重要性不够重视

高校的领导干部是高校发展的领导者，但是当前一些高校的领导干部对中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设缺乏深刻的认识，由此导致对中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设的重要性认识不足，对相关工作的开展重视不够，即使在校园文化建设中融入了传统文化，也往往是浮于形式、轻视内涵的形式主义。这些都对中华优秀传统文化融入校园文化建设工作产生了不利的影响。

教师和学生都是教学活动中的主角，前者是教的主导者，后者是学的主导者。在高校的课程中，部分教师对优秀传统文化的认知不足，教师的一言一行都将对大学生产生深远影响，因而高校教师的学术修养和对传统文化的态度对大学生的影响是直观而深刻的。同时，教师作为高校教育的直接实施者，他们的思想也会在一定程度上影响学校的领导者，对他们的决策产生影响。大学生是高校文化中最活跃的主体，但是由于自身价值观尚未完全确立，容易接受新思想和新事物。一些民族传统文化意识淡薄的大学生会视外来文化如珍宝，却对中华民族优秀的传统文化缺乏重视，这是非常痛心疾首的事，急需高校教师的殷切教导。

（二）高校相关制度不健全

高校的规章制度起到维持学校秩序正常运行的作用，是校园文化建设的保障。但是由于一些高校对中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设的重要性认识不足，忽视了相关制度的建设，对传统文化教学内容缺乏系统规划，课程设置不合理，中华民族优秀传统文化类课程占的比例不足，直接导致了传统文化融入高校校园文化建设的不利局面。由于相关制度的缺失，在校内文化活动的开展过程中，缺乏校内其他部门的协助配合，缺乏全体师生的共同参与，这同样不利于中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设。

（三）高校基础投入不足

高校领导对中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设的重要性缺乏重视以及相关制度的不健全都会导致高校在相关基础建设的投入上出现不足。在基础设施上，缺乏足够的资金投入，导致校园环境观缺乏中华优秀传统文化氛围，无法在充满传统文化氛围的校园环境中开展教学活动，无法发挥优秀传统文化潜移默化的教化作用；在图书馆藏上，一些高校缺乏中华民族优秀传统文化类书籍，这不利于师生对优秀传统文化知识的获取。在师资队伍建设上，高校传统文化老师紧缺，并且专业素养不高，导致优秀传统文化教学难以达到理想的程度。

二、中华民族优秀传统文化融入高校校园文化的理论依据

（一）校园文化是中华民族优秀传统文化传承的重要载体

没有中华民族优秀传统文化的传承，就没有中华民族伟大复兴，校园文化由于其特有的属性，有助于中华民族优秀传统文化的传承。

第一，在新的历史时期，校园文化赋予中华民族传统文化以新的时代内涵。校园文化是一种包容性的文化，校园作为社会大环境下的小的集合体，社会文化在校园中处于特殊的存在状态，它能够紧跟时代的潮流，把握住时代的脉搏，同时能够在兼容并蓄中实现传承与创新，这就不断赋予中华民族优秀传统文化以新的时代内涵。

第二，校园文化能够实现优秀传统文化教育的实效性。中华民族优秀传统文化融入高校校园文化，可以发挥校园文化作为环境文化潜移默化的教育功能，可以有效克服优秀传统文化教育在学校教育中的形式主义弊端，通过对在校师生的教化与熏陶，增强师生对优秀传统文化的体验，实现中华民族优秀传统文化教育的实效性。

原生态歌曲有哪些

原生态歌曲有：山丹丹开花红艳艳（陕北民歌）、沂蒙山小调（山东民歌）、八月桂花遍地开（民歌（歌曲））、康定情歌（四川民歌）、掀起你的盖头来（维吾尔族歌曲）

1、山丹丹开花红艳艳（陕北民歌）

《山丹丹开花红艳艳》由李若冰、关鹤岩、徐锁、冯福宽作词，刘烽作曲，独唱原唱者为贠恩凤，后被众多艺术家演唱，其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广，此曲是2003年电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌。

2、沂蒙山小调（山东民歌）

《沂蒙山小调》是一首山东省的经典民歌，属于小调。诞生于山东临沂沂蒙山望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村。它的前身是1940年由驻沂蒙山区抗大文工团团员李林和阮若珊等人采集创作的《反对黄沙会》。

3、八月桂花遍地开（民歌（歌曲））

《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌，采用《八段锦》曲调，是为庆祝苏维埃成立所作，是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌，原名叫《庆祝成立工农民主》。

4、康定情歌（四川民歌）

《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》，是四川康定地区具有代表性的传统民歌，经吴文季、江定仙编曲，由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传，而且声名远扬海外，得到各国人民的喜爱。

5、掀起你的盖头来（维吾尔族歌曲）

《掀起你的盖头来》是王洛宾先生根据在甘肃河西走廊采集的维吾尔族民歌《亚里亚》（又一说为乌兹别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》）改编而成的，最初由“青海儿童抗战剧团”的孩子们用群舞的形式在舞台上表演。

喜庆的民乐有哪些

一般有唢呐，笛子，二胡，扬琴，古筝，琵琶等许多的中国民乐可以兖州出喜庆的民乐。

比如《百鸟朝凤》，《金蛇狂舞》，《步步高》，《新年序曲》等等，都是比较好的喜庆民乐精粹。

除了一些过于个性化的乐器（比如埙，是在是太悲了）外，很多乐器可以演奏喜庆的味道的、

列举一些原生态歌曲和其演唱者

放黄莺（无锡民歌） 紫竹调（宜兴民歌） 紫竹调（上海民歌） 那一盏灯笼不点火（江阴民歌） 结识私情东海东（常熟民歌） 采茶灯（江苏溧水民歌） 剪窗花（无锡民歌） 剪窗花（华北民歌） 剪窗花（大名民歌） 虞美人（常州民歌） 虞美人（扬州民歌） 玉美人（四川民歌） 杨柳青青（常熟民歌） 绣荷包（无锡民歌） 绣荷包（山西民歌） 绣荷包（邯郸民歌） 绣荷包（四川民歌） 绣荷包（定州民歌） 捏香葱（扬州民歌） 原生态 原生态民歌，顾名思义，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。 民歌是各族人民智慧的结晶，是各个历史时期人民生活的生动写照。这些歌曲直接产生于民间，并长期流传在农人、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间，反映着时代生活的方方面面，可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷。这些歌由大众口头创作，并在流传中不断地得到丰富和发展，歌词越加精炼，曲调渐臻完美，具有很高的艺术价值。民歌的语言生动传神，它并不是将简简单单的生活语言直接拿来，而是也讲究韵律，讲究比兴等传统的诗歌手法，源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是大众语言的精华。 我国民歌的种类极为丰富，主要有内蒙古的长、短调牧歌，河套及周边地区的漫翰调、爬山调，陕北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、宁地区的花儿，新疆的十二木卡姆，陕南、川北的姐儿歌、茅山歌，江浙一带的吴歌，赣、闽、粤交汇地区的客家山歌，云、贵、川交界的晨歌、大定山歌、弥渡山歌，藏族聚居区的鲁体、谐体民歌，以及其他各民族的山歌等。 据专家介绍，“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民歌是老百姓很自然地表达出的东西，而把很多民歌进行改编等则是原生态状况的变异，属于非原生态。 生态唱法只是区别于学院派民歌唱法的一种说法，学院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生态唱法却是一种原始的未加工过的唱法。”作为评委，他认为为原生态唱法组选手打分除了硬性地从音准和音色上衡量，还应该留意选手是否更能把握本民族风格。 原生态民乐 严格的讲叫劳动号子,产生于广大劳动人民的生产劳动过程当中.属于民乐一类,既是民乐,就算艺术形式的一种,只是它不分派别,没有具体的音乐格式,作品本身也不够严谨,随意性很大,所以我们往往会认为原生态音乐不是艺术.其实这是一种错误的观点. 原生态歌曲是一种结合民间艺术、民俗，未经过商业化、有自己独特文化、保存自己独特风俗的歌曲,乡土味十足，未经过任何修饰. 苗族歌手龙仙娥 来自阿坝的原生态歌手阿尔麦组合、扎西尼玛和羌族多声部组合 山歌王子———扎西尼玛、羌族多声部组合、阿尔麦组合 阿宝参考资料： http://ke.baidu.com/view/442435.htm

校园音乐会优秀主持词范文

【 #主持词# 导语】主持词的写作要首先抓住人的眼球，通过对所有来宾的问候，将观众的注意力全部吸引过来。比如：“尊敬的各位领导，亲爱的观众朋友们：大家好!”这样的问候，可以让所有的观众都对号入座，调动起观众的参与热情并迅速投入到节目的欣赏中去。还要对现场和当时情景加以描述，让观众感到熟悉、感到亲切自然，乐于接受。 无 为大家准备了《校园音乐会优秀主持词范文》，欢迎阅读与借鉴！

【篇一】

　　各位来宾，各位老师，各位同学，下午好（晚上好）

　　时间过得真快，20xx年9月14日晚上，余姚市青少年民族乐团成立了，一首《彩云追月》拉开了晚会的序幕。

　　仅一年的时间，在余姚市艺术剧院指导老师和世南小学全体老师的共同努力下，第一批近百名学员走上了学习民族音乐的道路。

　　20xx年9月10日，“世南风＆#8226;首届学生民族音乐会”在龙山剧院隆重举行。

　　今天，我们又迎来了余姚市青少年民族乐团成立二周年的日子。在这个喜庆的日子里，我们欢聚在这里，我们相聚在一起，共同庆祝第二十个教师节的到来。

　　二年来，我们得到了城区各所学校的大力支持，许多小乐手纷纷加入到乐团的队伍中来，在此，让我们衷心地感谢在座的各位城区学校的领导和老师。正是在大家的共同努力下，余姚市青少年民族乐团才有今天的辉煌。

　　余姚市青少年民族乐团扎根在世南小学，成长在世南小学，乐团的发展使世南小学的艺术教育这颗明珠更加光彩夺目。

　　九年来，世南小学朝着“崇尚一流，保证优良，追求卓越”的总体目标发展，铸造了一支师德优良，业务精湛，敬业进取的高素质教师队伍。九年来，学校努力培养着“全面发展，学有所长，健康个性，富有创造精神的现代世南人”。学校的设施日益完善，学校的设备日益现代化。学校正朝着数字校园、平安校园、书香校园、绿色校园的方向发展。通过半年的筹建，世南风校园网站于今天正式开通了。我们的网站分为学校之窗、教师发展、档案制度、学生成长、家长频道、世南论坛六大版块。其中也包括“民族乐团”这部分内容。各界朋友可以通过世南风网站了解我们的学校，全体家长可以通过世南风网站交流教育子女的经验；最开心的还是我们同学，我们可以在网站里发表作品、学习知识、交流心得、诉说苦恼，你会在网络上认识许多校园之星，你将会在网络上阅读到更多的书藉，你还可以在自己的网站里玩游戏呢；网站的开通还为老师们提供了更多的方便。欢迎大家登陆我们的网站，我们的网址是：

　　让我们共同来见证这富有纪念意义的一天！

　　第一春风告诉我你叫什么，细雨诉说你走过的历程，贤人的名字响彻姚城，优良的校风誉满姚城，你踏着时代的浪潮走来，你踩着先人的足迹走过，雨露滋润着所有的童年，阳光洒满了校园的角落，知识撒播在每一块心田，真理熏陶着每一个心灵，风从世南来，世南温暖的风，风从世南来，世南强健的风，让自己的世界和未来相通，让你我的明天与成功相伴。

　　请欣赏民乐合奏——《风从世南来》。

　　第二民乐流传不息，构成了中华文明史的回音壁。它的风格千变万化，或清新流畅，或巧妙细腻，或悠扬徐缓，或委婉质朴，或悲壮慷慨，或幽怨悲泣。请欣赏古筝独奏《战台风》。

　　颁奖

　　世南小学一所浙江省示范小学，在未来的几年里，学校将全力造就一支思想、作风过硬，懂管理，善管理，富有开拓精神的生机勃勃的的干部队伍和一个观念超前、师德高尚，有强烈责任感和较高学术修养，富有创造力的、和谐的教师群体。励精图治，竭力推出几位余姚的教师，苦心砥砺，锻造一批有个性，有风格，有成就的市级学科带头人和骨干教师，殚精谒虑，让一大群秉承传统的教育精华，又掌握现代教育思想和技术，教育规范，富有创新精神的青年教师脱颖而出，让世南的旗帜高高飘扬。

　　目前学校拥有一支高素质，高水平，刻苦敬业的青年教师队伍。上半年，经过全体家长和全体师生的共同推评，我校产生了十位青年教师，他们是：潘伟锋老师，马炎利老师，谢益松老师，施锦明老师，郑益君老师，张惠君老师，何雪芬老师，沈力丰老师，张雪春老师，马亚红老师。

　　有请施锦明老师，谢益松老师，张惠君老师，何雪芬老师，沈力丰老师，张雪春老师上台领奖。

　　我们请西南街道俞世平副、西南街道陈亚南副主任，市教育局陈洪逵副，市文化局吕余龙副为我校的“青年”颁奖。

　　学高为师，身正为范，这是沈力丰老师的座右铭，蹲下来与花心语是张惠君老师的行动准则。我们表彰的仅仅是我们世南小学许多优秀教师的代表，正是有这么多优秀教师的努力，才使得世南小学蒸蒸日上，创新发展，让我们用热烈的掌声再次向我校所有的老师表示感谢，并祝辛勤的园丁们教师节快乐。

　　第三笛子可演奏各种不同风格不同情绪的乐曲，可独奏，可重奏，可合奏，在西洋乐队中，有时作为色彩乐器，也可获得独物的效果。请听笛子独奏《牧民新歌》。

　　第四民间音乐家阿炳为我们留下了《二泉映月》这样的名曲，也使二胡这种充满感染力和生命力的民族乐器深得大家喜欢。请欣赏由李云舟同学表演的二胡独奏《豫北叙事曲》。 【篇二】

　　各位来宾,观众朋友们,晚上好:

　　很高兴和大家相约在金秋美好的夜晚。提到钢琴，相信您会情不自禁的想到贝多芬、想到莫扎特、想到《命运交响曲》。徜徉在美妙的音乐之中确实令人流连忘返。就在这浩瀚无边的乐坛星海中，有这样一颗小星，凭着她顽强的毅力和不断的努力，在茫茫星海中，逐渐散发出荧荧之光。她就是刘君，大家掌声欢迎刘君。（请就坐）刘君今年11岁，3岁半从父学习钢琴，8岁就通过了音乐学院业余钢琴考级九级。在简单了解了刘君的情况之后，钢琴独奏音乐会现在开始。首先请欣赏挪威作曲家格里格a小调圆舞曲，作品12第2条。

　　2．《小精灵的舞蹈》，又名《精灵之舞》，e小调，是12号作品第4条，持续断奏的快板。

　　3．格里格，是挪威的作曲家，其音乐语汇极具北欧特色，诗意极浓，但音乐基本上是进行描述，具有极强的文学性。下面请欣赏d小调《侏儒进行曲》，作品54第32条。

　　4．特洛里豪根是一个面临内陆的海湾。〈特洛里豪根的婚礼纪念日〉是格里格的另一个作品，d大调作品65第53条。

　　5．在欣赏过格里格的几个作品之后，接下来让我们一起来了解一下波兰的作曲家、钢琴家—肖邦。他钢琴作品充满浪漫色彩和节奏的变化中产生诗意，被称做“钢琴诗人”。下面就请欣赏肖邦的降a大调〈即兴曲〉，作品29。此曲被音乐评论家描述为“像是泉水池里的水泡闪烁着光亮，阳光就照在水面上。”

　　6．请欣赏前奏曲，作品28的第7条a大调的行板、20条c小调、15条又名《雨滴》降d大调、17条降a大调的快板。

　　7．

　　中场休息

　　钢琴音乐作为高雅艺术,无论是从儿童的智力启蒙、开发,还是业余爱好,一技之长的培养发展一直到高层次的艺术修养,已经得到了越来越多人们的青睐,成为人们精神生活不可缺少的一部分。因此举办本次钢琴独奏音乐会的目的，也正是为了进一步提高人们对高雅艺术的欣赏水平和鉴赏能力，彼此相互学习，促进交流，共同提高。同时也希望能在今晚带给您高品位的艺术享受。接下来，我们将要欣赏到德国作曲家、钢琴家贝多芬的三个作品。

　　首先请欣赏贝多芬c小调奏鸣曲，作品10的第一条第一乐章，这是一段精神抖擞的快板。

　　2．贝多芬，是德国也是世界的钢琴家、作曲家。在贝多芬的作品中，奏鸣曲占有非常重要的位置。，他的一生创作了32首奏鸣曲，下面请欣赏g大调奏鸣曲，作品31第1条第一乐章，一段活泼的快板。

　　3．下面即将欣赏到的是贝多芬c小调奏鸣曲，作品13第1、到第3乐章。第一乐章是由慢板的慢板序奏转为辉煌的快板，第2乐章是如歌的慢板，第三乐章是一段快板的回旋曲。请欣赏。

　　钢琴作为一种西洋乐器，在我国也是广为流传，极具相当的影响力。同时涌现出许多优秀的钢琴家、作曲家。接下来，让我们来欣赏一下我国作曲家的音乐作品。首先请欣赏王建中的作品〈彩云追月〉。

　　2．〈采茶扑蝶〉正是根据福建民间舞蹈〈采茶灯〉改编，乐曲欢快活泼，进一步表现了采茶女喜悦的心情。由刘福安作曲。请欣赏。

　　3．下面请欣赏由杜鸣心作曲的钢琴曲〈快乐的女战士〉选自〈红色娘子军〉。

　　自信是成功的第一秘诀，我们相信刘君同学只要继续顺着音乐和生活旋律相合谐的节奏不断努力，在不久的将来，这颗小星一定会散发出耀眼的光芒。 【篇三】

　　1、世界需要和平，世界需要关爱，世界需要我们共同的期待！让我们这群可爱的小和平鸽向世界传送我们心中的爱吧。请欣赏由一(2)班小朋友带来的歌曲《儿童团歌》、《勇敢的鄂伦春》。

　　2、抗日联军司令杨靖宇，狼牙山五壮士，二小放牛郎，他们都是千百万抗日军民不畏牺牲、血战到底的缩影。不怕年纪小，只怕不抵抗!请听一（6）班小朋友为我们带来的歌曲《只怕不抵抗》、《儿童团歌》。

　　3、“要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣！”请欣赏可爱的一（1）班小朋友带来的合唱歌曲《劳动最光荣》、《娃哈哈》。

　　4、同学们，你们知道吗？红军中还有这么一支特殊的队伍。他们出生在硝烟弥漫中，成长在马背的摇篮上。他们生下来就没再见过爸爸妈妈，陪伴他们的老红军就是他们的亲爷爷。请一（5）班小精灵们为我们表演的合唱《爷爷为我打月饼》、《我爱北京天安门》。

　　5、甲：啦啦啦，啦啦啦，我是卖报的小行家。（主持人唱着出场）乙：咦！你想改行唱歌不做主持了？甲：No，是因为这首儿歌的旋律太熟悉了。就随便哼了几句。乙：想不想再听这首歌呢？甲：那还用说。乙：我们一（3）班的小朋友早就为你准备好了。请欣赏《卖报歌》、《小胖胖》。

　　6、甲：***，你知道吗？从踏进校门的那一天起，我的心里就埋藏下了一个愿望；乙：什么愿望？甲：早日带上鲜红的领巾，成为一名光荣的少先队员呀！乙：这可是低年级小伙伴儿们共同的愿望。一年级的小同学们，就是在这学期中实现了他们的愿望。今天他们戴上了鲜艳的红领巾，雄赳赳，气昂昂地走上台，要为大家演唱一首歌曲呐！乙：欢迎一（4）班的确小朋友带来的歌曲《小号手之歌》、《解放区的天》！

　　二年级合唱节目串词1、北京是我们的首都，我爱北京，更爱那雄伟壮丽的天安门！请欣赏二（1）班的同学给我们带来的《我爱北京天安门》、《郊游》。

　　2、五月二十一日，四川地震牵动着每一个中国人的心，或许，我们每个人的力量是有限的，但爱心无限，施救和被救都是一种勇气，只要我们坚定信念，我们就一定能够战胜灾难，因为爱，我们的肩膀变得如此坚强!我们的世界需要爱，让世界充满爱是我们共同的追求，共同的期待。请欣赏二（2）班带来的合唱歌曲《小号手之歌》、《让世界充满爱》。

　　3、海风阵阵,螺号声声,请欣赏二（3）班小朋友表演的合唱《小螺号》、《七色光之歌》。

　　4、阳光下的草帽，雨季里的花伞，摇篮边，妈妈摇出了我，开满酒窝的童年，还有那夜空中的《虫儿飞》，请欣赏二（5）班小朋友带来的歌曲《虫儿飞》、《我好想好想看奥运》

　　5、中华民族就是靠着一种力量战胜了无数困难，终于屹立与世界民族之林。他就是团结的力量，今天为中华民族的和谐与繁荣，为四川的抗震救灾，我们又一次唱响他的旋律。请欣赏二（7）班合歌曲《团结就是力量》、《送别》。

　　6、六月，混着花香和麦香的微风将一个美好的心愿传送；她悄悄，悄悄地萦绕在我的耳畔，回荡在我们的心田；六月是我们的节日，快乐的节日。请听二（6）班带来的歌曲《快乐的节日》、《春天在哪里》。

　　7、春天是美好，她是四季之首，是一年的开端，是新的一年希望的开始。古人说：冬至一阳生。就在最黑暗的那一天，最寒冷的那一天，在人们吟诵着：“花落知多少。”的时候，春天已开始孕育了。请欣赏二（4）班带来的歌曲《春晓》、《红星歌》。

急！！有关苏教版小学音乐教材《踢毽》和《采茶舞曲》

河北民歌

民乐合奏

原生态歌曲有哪些

您说的原生态民歌，顾名思义，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。

民歌是各族人民智慧的结晶，是各个历史时期人民生活的生动写照。这些歌曲直接产生于民间，并长期流传在农人、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间，反映着时代生活的方方面面，可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷。这些歌由大众口头创作，并在流传中不断地得到丰富和发展，歌词越加精炼，曲调渐臻完美，具有很高的艺术价值。民歌的语言生动传神，它并不是将简简单单的生活语言直接拿来，而是也讲究韵律，讲究比兴等传统的诗歌手法，源于生活而高于生活，是百姓的杰作，是大众语言的精华。

我国民歌的种类极为丰富，主要有内蒙古的长、短调牧歌，河套及周边地区的漫翰调、爬山调，陕北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、宁地区的花儿，新疆的十二木卡姆，陕南、川北的姐儿歌、茅山歌，江浙一带的吴歌，赣、闽、粤交汇地区的客家山歌，云、贵、川交界的晨歌、大定山歌、弥渡山歌，藏族聚居区的鲁体、谐体民歌，以及其他各民族的山歌等。

据专家介绍，“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态，原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民歌是老百姓很自然地表达出的东西，而把很多民歌进行改编等则是原生态状况的变异，属于非原生态。

原生态唱法只是区别于学院派民歌唱法的一种说法，学院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生态唱法却是一种原始的未加工过的唱法。”作为评委，他认为为原生态唱法组选手打分除了硬性地从音准和音色上衡量，还应该留意选手是否更能把握本民族风格。

原生态民乐 严格的讲叫劳动号子，产生于广大劳动人民的生产劳动过程当中.属于民乐一类，既是民乐，就算艺术形式的一种，只是它不分派别，没有具体的音乐格式，作品本身也不够严谨，随意性很大，所以我们往往会认为原生态音乐不是艺术.其实这是一种错误的观点.

原生态歌曲是一种结合民间艺术、民俗，未经过商业化、有自己独特文化、保存自己独特风俗的歌曲，乡土味十足，未经过任何修饰.

关于原生态歌曲，我知道一些，给您推荐一下吧---

放黄莺（无锡民歌）

紫竹调（宜兴民歌）

紫竹调（上海民歌）

那一盏灯笼不点火（江阴民歌）

结识私情东海东（常熟民歌）

采茶灯（江苏溧水民歌）

剪窗花（无锡民歌）

剪窗花（华北民歌）

剪窗花（大名民歌）

虞美人（常州民歌）

虞美人（扬州民歌）

玉美人（四川民歌）

杨柳青青（常熟民歌）

绣荷包（无锡民歌）

绣荷包（山西民歌）

绣荷包（邯郸民歌）

绣荷包（四川民歌）

绣荷包（定州民歌）

捏香葱（扬州民歌）。