宜兴紫砂工艺一厂各时期底款

以下是宜兴紫砂工艺一厂各时期底款的介绍：

1. 初期底款：初期底款主要是“宜兴紫砂工艺一厂”或者“宜兴紫砂厂”字样加上“制作”、“出品”等字样，字体一般较为粗糙，整体感觉比较简陋。

2. 60年代底款：60年代底款开始出现了一些变化，整体比较规范化，字体较为清晰，底款上多出了“中华人民共和国”、“制作人员姓名”等信息，工艺水平也相应提高。

3. 70年代底款：70年代的底款上开始出现了“国家工艺美术师”、“国家级大师”等称号，体现了制作人员的技艺水平和职业荣誉，此外，还出现了一些印章式底款。

4. 80年代底款：80年代底款中出现了更多的纪念性底款，如“中国陶瓷工艺品北京展销会”、“宜兴市第一届陶艺展览”等等。此外，底款上也开始出现了一些个性化风格，如“方形底款”、“排书式底款”等。

5. 90年代以后底款：90年代以后，资深陶艺家在底款上开始使用自己的名字或号码，并附上一些自己的标志性图案或图章，如“小兰老师”、“毛岭龟”等，彰显了个性化的创作风格。同时，底款数量也越来越少，产品越来越精品化。

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中国宜兴紫砂壶底款有哪些

“中国宜兴”底款，一般都是中后期的“壶”使用居多。随着紫砂工艺厂外销任务的增多，开始在壶底盖“中国宜兴”制造地款，一用就是近十年。当时无论是高手或者是学徒工，所做的商品壶，都是用一样的泥料，除了少部分艺人需设计参展作品外，其余艺人全厂上下无论手艺高低，无一例外都投入到生产面向大众的产品中去。--引自网络

文化大时期是中国建设社会主义的一段不堪回首的历史，经历了十年内乱，大大了中国现代化进程的脚步，在这个特殊的历史阶段，很多名家成为了批判的对象，他们不敢在紫砂壶签下自己带有印章的底款，但是又不能耽误。中国宜兴紫砂壶的出产量国内国外市场对于中国宜兴紫砂壶的需求量很大，为了不影响中国经济的发展，所以在紫砂壶底款印下中国宜兴这几个字作为批量生产的标志。一般这个时期的壶把底没有作者款印。

现代制作紫砂壶的名人，大家都有自己的印章，印章是一个人的象征，如同自己的名字一样，会跟随自己一辈子，在紫砂壶盖上了自己的印章，就代表是自己的作品，印章和紫砂壶是相辅相成的作用，有的紫砂壶因为印章扬名天下，有的印章因为紫砂壶身价百倍。

一个普通的紫砂壶盖上了名家的印章，可能价值涨了几十倍，这就是一块印章的价值。

请问70年代的老一厂紫砂壶,"中国宜兴"款底,制壶人算国家吗?当时的一等品都出口了,是不是代表国家制壶?

仅仅依靠“中国宜兴”的底款，是不能判定就一定是一厂壶，如果确实是七十年代的壶，那个时候的底款基本都是中国宜兴款，再早些时期的话，有可能是壶名款，基本没有人名款，太多的乡胚壶也是中国宜兴款，所以还要看盖款，六七十年代基本都是有名无姓的盖款，如果是铅字章款基本可以判定是八十年代，方框木章款可能在七十年代。底款开始打人名款是八十年代末期到九十年代才开始的。现在一厂壶比较热的原因是早期壶首先泥料过关，其次窑烧气氛好。至于工艺，其实和现在比还是有点不如。一厂当时是国营的，制壶人算是国家职工吧，从八零末，九十年代开始一厂壶就有仿品，水很深，价格也不是很高，因为毕竟绝大多数的壶都是作为商品壶生产的，真正够得上艺术品或收藏级别的很少，所以还是不要太过于在意价格什么的，最好找人上手看看。

一厂紫砂壶盖内范凤妹正楷书印底款篆书中国宜兴章是哪个年代的壶

一厂紫砂壶盖内范凤妹正楷书印底款篆书中国宜兴章是五六十年代的壶。根据查询相关信息显示，紫砂壶落款一般都是落个人名和工作室名居多，而落款中国宜兴款大部分是五六十年代出品的紫砂壶。

请问有朋友了解民国宜兴紫沙”壶，底款里宜兴汤度生产合作社出品

品种：

紫砂壶-紫砂壶

属性：

50-59年，红泥/朱泥，枣红，圆壶，素面，，，，，，，

简介：

底部款识“宜兴汤渡陶业生产合作社出品”，壶高7.5厘米，壶嘴至壶把长16.5厘米。为老供销社库存。未曾使用，包老包真。

备注：

背景：底款为“汤渡陶业生产合作社”年份为1952年前后，「汤渡陶业生产合作社」裴石民、吴云根、朱可心、施福生、范正根、邵六大、范祖德等七人组建紫砂工厂，隶属汤渡陶业生产合作社，使用「宜兴汤渡陶业生产合作社」特定年代印款。印款为楷书图章「宜兴汤渡陶业生产合作社出品」。字款自右向左镌刻，不同于现今自左向右。上为「宜兴」字款；中为「汤渡陶业生产合作社」字款；下为「出品」字款。该印款除加入紫砂工厂从业人员使用，凡向民间订壶、供坯者亦使用此印款。印款沿用至「宜兴蜀山陶业生产合作社」成立半年之后。1954年底至1955年宜兴蜀山陶业生产合作社特定年代印款蜀山、前墅一带紫砂行业实现合作，组建「宜兴蜀山陶业生产合作社」。成立之始仍沿用「宜兴汤渡陶业生产合作社出品」印款。至半年后，开始使用「宜兴蜀山陶业生产合作社出品」印款。印款为楷书圆章「宜兴蜀山陶业生产合作社出品」。字款自右向左镌刻。上为「宜兴」字款；中为「蜀山陶业生产合作社」字款；下为「出品」字款。该印款除该社社员使用，凡向民间订壶、供坯者亦同使用其印款，直至1958年四月建立「宜兴紫砂工艺厂」为止。所以此壶极为稀有，紫砂狂必备。喜欢的上吧！！！！！老壶的最大的特点是沙质好，透气性好，上手快，易泡养，养成后壶品温润光亮，其声铿锵如玉！供销社库房所出，款识蜀山陶业生产合作社，未使用，大壶。追问你好请问，这款紫沙壶是老款吗，收藏价置在多少

追答厂未使用的老紫砂壶底款宜兴汤渡陶业生产合作社 价格:70元

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如何区别 老一厂 紫砂壶

古壶鉴别：

第一：要注意观察器型。

紫砂壶各个时期的特征以这一时期的名家代表作品为主脉。大名家制壶，都有其拿手的几种，器型都 比较典型。真正想牟大利的制伪者，必然要搞高仿品，而且要仿那些器型比较典型的大名家的代表作品。

所以购藏者在观察器型，特别是名家作品的时候，不能被表 面上的东西所迷惑，要善于观察壶的外形上那些微妙的地方，尤其是在壶体与附件的交接处和过渡处体会制壶者的匠心。越是名家的代表作品，它所体现的艺术内涵 就越应该深刻。

如果一把壶仅仅在形式上像某位名家的代表作品，而无法使人在深层次上把握其精髓，那么这把壶肯定是不能过真品关的。

了解器型的基本知识，对初入紫砂壶收藏之门的人来说，在鉴别上还是能够起到一定作用的。以紫砂壶通向壶嘴的出水孔为例，它在以前一直是独孔，此后才出 现了多眼网孔，而向壶内凸起的半球形网孔则是二十世纪70年代从日本传来的。

假如遇到一把壶，其印章为陈鸣远，而出水孔呈网眼状，则不必分辨印章真伪，仅 凭出水孔形状便可断定此壶之伪。

第二：要注意观察质地。

紫砂壶名家成名后的作品一般来说选料比较讲究，其代表作品的材质则更为精良。 这种精良具体表现 为壶的颜色正，颗粒匀，光泽润，胎骨坚，手头沉。

还可以从泥料的品种上加以辨别，如“天青泥”是清代后期出现的，与历代泥料有明显区别，如果出现一把号称 清代中期以前的“天青泥”壶，那肯定有问题。

第三：要注意观察包浆。

长期使用过的旧壶，外表会很自然地产生一层光泽，是久经茶汁滋养而慢慢渗透出来的，被称为“精光内蕴”。有包浆的壶，无论其外表是否有茶渍或尘土，只要用干净的布轻轻擦拭，都会出现一种光泽，而且越擦越亮，行里人称之为“包浆亮”。

新壶造旧后，外表多少有些不自然，光泽发贼、发浮、。如果置于放大镜下仔细观察壶身，还能找到打磨的刮痕。这样的壶还往往有一种霉馊味，细细嗅辨即可识破。此外，速成的包浆一刷就掉，而真正的老包浆已与壶身融合成一体，附着性极强，用清洁剂反复清洗也难以擦掉。

第四：要注意观察题款与用印。

利用款识冒仿名家作品的方法有3种：

第一种是新壶旧款，即在新壶上直接刻上名家的款 识。这种情况包括名家为了应酬或在市场供不应求时，由学徒或他人代制，盖上自己的印章。再有就是前代名家的印章流传下来，后人继续使用，借以仿制冒真。

第二种是旧壶新款，即用没有款识的旧壶冒刻前代名家的款识。从文本上看，旧壶的款大多用阳文，字体工整。新壶如果用阳文，字体因为模仿或显呆板，或笔画长短 粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文本为阴文。

第三种是新壶新款，此类作伪手法颇多。现代伪造者多是仿制假的印章或镌刻假的款识，如采用照相制版技 术，用铜锌版制出印章。也有一些印章和款识是仿制者凭空臆造的。

考证：

紫砂壶是明清时期江苏宜兴地区所产的一种陶质茶具。紫砂壶泡茶不走味，贮茶不变色，即使是盛暑时节，所泡之茶仍不易馊。由于泡茶日久，茶素漫漫渗入陶质中去，如果只泡清水，也有一股清清的茶香。

紫砂壶从选泥、制作成壶坯等关键工序都是用手工操作的，因而制作十分精细。陶坯一般多不上釉，以其自然色泽取胜，只是在陶坯成型后，上面印刻的书画诗文纹案都要用粉质颜料加填与轮廓中。这种自然本色和着色方式是紫砂陶壶的一个显著特点。

在造型上，虽然每个制壶名家都有自己的风格和特色，但大体上还是可以分为素色、筋瓤和浮雕三种类型。

鉴定紫砂壶的真伪，可从两个方面着手。一是从亮色上看，真正的紫砂壶体重、色紫，因为长期为人手，上面呈现出油润的光亮。而新制的紫砂壶一般说来质地都比较疏松，颜色偏黄，有光亮的少，无光亮的多。

即使有光亮，也是用白蜡打磨上去的。再从文本上看，旧壶的款都是用阳文，字体极为工整。新壶如果用阳文，字体因为摹仿或显呆板，或笔画长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文本为阴文。

扩展资料：

选购方法：

紫砂壶既是一种功能性的实用品，又是可以把玩、欣赏的艺术品。所以，一把好的紫砂壶应在实用性、工艺性和艺术性三方面获得极高的肯定。壶艺爱好者在选购紫砂壶时，不妨就以下几点加以斟酌：

实用功能是指其容积和容量，壶把便于端拿，壶嘴出水的流畅，让品茗沏茶得心应手。因此，选购紫砂壶应依据个人的饮茶习惯，选择壶的容量，壶嘴出水的顺畅，壶把执握的舒适等等。

一把好的紫砂壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调，点、线、面的过渡转折也应清晰与流畅。还须审视其“泥、形、款、功”四方面的水准。

从壶艺爱好者角度应选购：

1、根据个人习惯选择：紫砂壶的实用功能是指容量、容积，还有就是紫砂壶的壶把是否便于端拿，壶嘴出水是否顺畅，满足了这些，才能让品茗者泡茶得心应手，因此，壶艺爱好者在选购紫砂壶时，要根据个人的习惯来选择紫砂壶，例如：容量、壶嘴出水的流畅、壶把执握的舒适等。

2、看紫砂泥的显著特性：好的紫砂壶，紫砂泥会有一个显著的特征，那就是“色不艳、质不腻”，因此，在选购紫砂壶时，要看看紫砂泥的良莠加以考察。

3、选适合自己的壶型：紫砂壶的壶形有很多种，可以说是千姿百态，而选择什么样的壶型，壶艺爱好者可以根据自己的需求来选择，这点很难一概而论。

4、看紫砂壶的功能美：展现一个紫砂壶的功能美，主要表现在：壶容量适度、高矮得当、口盖要严谨，还有就是壶的出水要流畅这四个方面，因此，壶艺爱好者在选购紫砂壶时，也要留意这一点。 

选购档次：

紫砂壶的档次，全在于紫砂作者的制作技巧和文化艺术含量，从作品或产品制作的精粗，去归类紫砂茶壶和其他紫砂产品，大致可分两类：大路货、细货。

大路货：

是指面向群众的大批量产品，价格低廉，但制作粗糙、简略，易于生产且成本，但为同型号的大批量生产。

历史上，大路货产品以实用为主，使用于茶馆及农村，造型简单利于生产；现今以实用和欣赏陈设相结合，造型多样，符合大众口味，但从艺术角度看相对比较俗气，使用对象亦多为江南茶馆和初涉紫砂的一般群众。这类产品，不讲“艺”，只讲“用”。

当然也有特殊情况，即历史上经济萧条时期，独具功力的高手也只能做些大路货产品，藉以谋生；或名人成名之前所制作的大路货作同样也有收藏、研究价值。

细货：

指具有一定欣赏价值的兼具实用性的艺品，有一定的工艺水平，既讲“用”也讲“艺”。其作者多为技术娴熟的良工巧匠，以复制传统造型为主，有批量的出品，也有相当的制作水平，但不属精心制作，不是创新的特艺品。总体上讲，是有欣赏价值的“产品”，而非个人的“作品”。

指出与名艺人之手的手工作品，它不仅讲究造型的完美，而且特别讲究制作过程中的工艺质量。是艺人(作者)赋予泥土感情及其创造意识的结晶物，它是(作品)，而非通过相对固定的生产流程所生产出来的“产品”。

特种工艺茶壶，是收藏爱好者渴求的对象，价格不菲；历史作品为文物，其价格更为惊人。典籍记载，古代名艺人的工艺杰作有“珍重比流黄”、“贵重如珩璜”、“价拟璆琳”之誉。

参考资料来源：百度百科-紫砂壶

喜上眉梢图的紫砂壶，底款中国宜兴，有收藏价值吗？

解放初期到时期，宜兴紫砂工艺厂的产品底款基本都是打的“中国宜兴”，如果确定是这个时期的壶，是很难得的，有相当高的收藏价值。上世纪九十年代以后所打的“中国宜兴”款，基本上都是仿冒紫砂工艺厂的作品，这些壶不管是从工艺上、还是泥料上都很次，是没有任何价值的。你的情况，因为看不到具体实物，实在不好说。

底款中国宜兴紫砂花盆是什么时候

底款是中国宜兴，最早是时期，公社化然后不许私章统一改成中国宜兴

后来结束，经济发展，私章一般出现在壶，杯，紫砂雕塑等艺术品上

通常花盆等粗货是不会敲私章的，除非是大家的手笔之作。

简单的来说 一般不值钱~

请问紫砂有官窑吗?70年代老一厂的出口壶,"中国宜兴"为国家官印底款,算当代官窑?还是民窑?

紫砂没有官窑，底款为“中国宜兴”的都是70年代宜兴出口的商品壶，那时候基本没人把紫砂壶作为艺术品收藏，而是作为普通的商品，当然这其中不乏大师的作品，如能淘到大师的作品，一样具有收藏价值，请采纳!

中国宜兴底款的超薄小水平壶是什么时期的

时期。中国宜兴底款，在中后期，随着紫砂工艺厂外销任务的增多，超薄小水平壶在时期兴起的，我国开始在壶底盖中国宜兴制造地款，一用就是近十年。

篆书中国宜兴 款紫砂壶是什么时期做的?

紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，已有二千四百多年的历史。

紫砂壶的原产地在江苏宜兴,故又名宜兴紫砂壶。紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的龚春（供春）。“余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。”（吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋·序》）

紫砂壶的历史 ：

唐宋两代是中国茶文化史上的高峰期，而明代则是中国饮茶史上的又一高峰。紫砂壶始于北宋，盛于明清。北宋梅尧臣、欧阳修、苏东坡等诗人曾有记载紫砂壶的诗句。有关紫砂壶的最早文献资料见于北宋仁宗时进士梅尧臣《宛陵簿集》中的两居诗。

梅尧臣的《一韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》：“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”。诗中的“紫泥新品”被认为是紫砂陶登上了陶文化殿堂的最早记录。稍后于梅尧臣的大诗人苏东坡，在谪居宜兴时。

曾亲自设计一种提梁式的紫砂陶茶壶，烹茶审味，怡然自得“松风竹炉，提壶相呼”，有“饮茶三绝”之说。后人将这种式样的提梁壶命名为“东坡壶”，相沿至今。

元代时，紫砂陶的烧造工艺有了一定的发展，开始在紫砂壶上镌刻铭文。元朝时已有用紫砂壶沏茶的风气。

到了明代，紫砂壶才开始真正兴盛起来，尤以宜兴的紫砂壶为名。紫砂壶也已由日用品进入到工艺美术品的境地。明代时，宜兴的紫砂工艺盛极一时，空前繁荣，明代是紫砂壶的兴旺成熟期，名手辈出，代有精品。万历年间继起的名家有董翰、赵梁、元畅、时朋，称为“四大家”。

“四大家”以后有李养心，也是万历时名艺人，他善于制作小圆壶，朴素带艳，世称“名玩”。明代壶艺最高的是时大彬，他的作品淳朴古雅，有“砂粗、质古、肌理匀”的特点，标志着紫砂壶艺的成熟。

扩展资料：

紫砂壶起源：

通常的说法，紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的（供春）。“余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。”（吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋·序》） 供春壶，当时人称赞“栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。

”短短12个字，令人如见其壶。可惜供春壶已不得见。当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品，价格也在60万港币左右，足见供春壶的艺术价值多么珍贵。

供春传时大彬。二人与时大彬的弟子徐友泉，李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。

泡茶功效：

1、茶香浓郁持久。紫砂壶嘴小、盖严，壶的内壁较粗糙，能有效地防止香气过早散失。长久使用的紫砂茶壶，内壁挂上一层棕红色茶锈，使用时间越长，茶锈积在内壁上越多，故冲泡茶叶后茶汤越加醇郁芳馨。

长期使用的紫砂茶壶，即使不放茶，只倒入开水，仍茶香诱人，这是一般茶具所做不到的。

2、紫砂壶泡茶，保温时间长。由于壶壁内部存在着许多小气泡，气泡里又充满着不流动的空气，空气是热的不良导体，故紫砂壶有较好的保温性能;

3、用紫砂壶泡茶，提携抚握不易炙手。紫砂壶线膨胀系数比瓷壶略高，而且没有釉，就不存在坯釉应力的问题;烧成以后的紫砂壶，玻璃极少，有足以克服冷热温度差所产生的急变能力，故具有缓慢的传热性。

紫砂茶壶适应冷热急变的能力极佳，即使在上百度的高温中蒸煮后，迅速投到零下的冰雪中，也不会爆裂。

4、紫砂壶里外都不施釉，保持微小的气孔，透气性能好，但又不透水，并具有较强的吸附力，这是一般茶壶所不能比拟的。它能保持茶叶中芳香油遇热挥发而形成馨香，提高茶汤的晚期酸度，起到收敛和杀菌作用。故能稍微延缓茶水的霉败变馊，所谓“盛暑越宿不馊”，道理就在这里。

参考资料来源：百度百科-紫砂壶