治的拼音怎么写的

读音：多音字；[bìng] 、[bīng]

并

[ bìng ]

1.合在一起。

2.一齐，平排着。

3.连词，表平列或进一层。

4.用在否定词前，加强否定的语气，表不像预料的那样。

组词：并拢、合并、兼并、并驾齐驱、并重（zhòng）、并不容易

拓展延伸：

1、副词

(1)全，全都

黄发垂髫并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》

(2)又如：并然（完全）；据我了解，事情并不是这样

(3)一起；一齐；同时

陈胜佐之，并杀两尉。——《史记·陈涉世家》

(4)并且，连

杖至百，两股间浓血流离，并虫亦不能行捉矣。——《聊斋志异·促织》

(5)和，以及

2、名词

(1)古地名。并州

相传禹治洪水，分天下为九州。并州为九州之一，其地在今河北保定、正定和山西大同、太原一带。沿用为太原的别称。

3、动词

(1)会意。

《说文》：“从二立。”金文本形，为二人并立之形。本义：并行，并列

且夫尧、舜、桀、纣千世而一出，是比肩并踵而生也。——《韩非子·难势》

(2)合并（由一部分与另一部分结合一起）

并力西向。——苏洵《六国论》

遂以周瑜， 程普为左右督，将兵与 备并力逆 操。——《资治通鉴》

(3)兼并；并吞

秦初并天下。——《史记·秦始皇本纪》

巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！——《资治通鉴》

魏并 中山。——《战国策·中山策》

(4)具备

天下良辰美景赏心乐事，四者难并。——谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》

(5)通“屏”，“摒”。排除

至贵，爵国并焉。——《庄子·天运》

(6)相同

行与世异，心与欲并。——嵇康《卜疑集》

[ bīng ]

“读”字的繁体字为“读”，有22画。

“读”为多音字，有[dú]和[dòu]两种读音。释义如下：

读 [dòu]

〈名〉

语句中的停顿。古代诵读文章，分句和读，极短的停顿叫读，稍长的停顿叫句，今以逗号标志。也作“逗”。

句读之不知，惑之不解。——唐· 韩愈《师说》

援引他经，失其句读，以无为有，其可闵笑也，不可胜记也。——晋· 何休《春秋公羊注疏序》

读 [dú]

〈动〉

（形声。从言，卖声。本义：读书）

籀书，抽释理解书的意义

读，诵书也。——《说文》

主人习其读而问其传。——《公羊传·定公元年》

读其书。——《孟子》

相随观读，讽述以谈。——《论衡·谈天》

又如：读法（诵读法令）；读祝（祭祀时宣读祈祷文）；读鞫（审判时，宣读起诉理由）

阅读

好读书，不求甚解。——晋· 陶潜《五柳先生传》

则其读书也必专，而其归书也必速。——清· 袁枚《黄生借书说》

楚人贫居，读《淮南方》。—— 邯郸淳《笑林》

又如：读报；默读（不出声地读书）；朗读；读律（学习法律）；读画（用心鉴赏绘画的意境，风格）；读过（读毕）；读杂志；审读（审查阅读）

说

读，说也。——《广雅·释诂二》

号而读之也。——《庄子·则阳》

上学 。

如：读大学；走读；半工半读。

〈名〉

文体名。属于题跋一类。用以记心得于书后，以备遗忘

题读始于唐，跋书起于 宋。—— 徐师曾《文体明辨》

姓

拼音：《jiè zǐ shū 》zhū gě liàng 《诫子书》诸葛亮fū jūn zǐ zhī háng ,jìng yǐ xiū shēn ,jiǎn yǐ yǎng dé 。

fēi dàn bó wú yǐ míng zhì ，夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，fēi níng jìng wú yǐ zhì yuǎn 。

fū xué xū jìng yě ，cái xū xué yě ，fēi xué wú yǐ guǎng cái ，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才fēi zhì wú yǐ chéng xué 。

yín màn zé bú néng lì jīng ,xiǎn zào zé bú néng yě xìng 。非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。nián yǔ shí chí ，yì yǔ rì qù ，suí chéng kū luò ，duō bú jiē shì ，bēi shǒu qióng lú ，jiāng fù hé jí ！年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？创作背景：这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

作者：诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，中国三国时期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。

诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙，卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。

223年刘备死后，刘禅继位为蜀汉皇帝，诸葛亮受封爵位武乡侯，成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。

后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。