男子可为之事中的之是什么意思
男子可为之事中的之意思是：的。
男子可为之事意思是男子能够做的事情，这句话出自于《木兰从军》，木兰从军讲述了木兰代替父亲去征战的古代故事。
木兰是古时候的一名民间女子。
从小练习骑马，正碰到皇帝招兵，她的父亲的名字也在名册上，她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，替父亲出征。
木兰从军体现了木兰的保家卫国英雄气概，也有孝敬父亲的女儿情怀。
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之在古文中的意思有：1、可以代人、代物、代事，代人多是第三人称。
译为：他、它。
作宾语或兼语，不作主语。
2、用作结构助词，在定语和中心语之间，可译为：的，有的可不译。
3、作动词，译为：往。
4、用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，无意义。
5、用在形容词、副词或某些动词的末尾，译时应省去。
更多含义：
1、可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语，不作主语。
例：
①人皆吊之。
(之：他，指上文善术者)
②以刀劈狼首，数刀毙之。
(之：它，指狼。
)
③然之。
(之：它，指上文李的话。
)
④媪之送燕后也，持其踵为之泣。
(本义项指后一个“之”：她，指燕后。
)
⑤彼竭我盈，故克之。
(之：他们，指齐军。
)
⑥我见相如，必辱之。
(之：他，指相如。
)
⑦以杜君言泛讯之。
(之：他们，旨狱中囚犯。
)
⑧阿母得闻之，槌床便大怒。
(之：它，指上文府吏的话。
)
⑨遽扑之，入石穴中。
(之：它，指蟋蟀。
)
⑩收天下之兵，聚之咸阳。
(本义项指后一个“之”它指兵器。
)
2、结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译例:
①近塞上之人，死者十九。
(《塞翁失马》)
②小大之狱，虽不能察，必以情。
(《曹刿论战》)
④东割膏腴之地，北收要害之郡。
(《过秦论》)
⑤若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》)
⑤道之所存，师之所存也(《师说》)：
⑥云之崔嵬。
⑦人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!
3、作动词：往，到......去。
例：
①吾欲之南海，何如?(《为学一首示子侄》)
②去逾四十里，之虚所卖之。
(本义项指前一个“之”。
)
③诸将请所之。
④辍耕之垄上，怅恨久之。
(本义项指前一个“之”?)(《陈涉世家》)
⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。
⑥于是弃其家走之关中。
⑦有牵牛而过堂下者。
王见之，曰：“牛何之?”(本义项指后一个之“之”。
)
4、这，此。
例：
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?(本义项指后一个“之”。
)
②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。
(本义项指前一个之。
)
③有良田、美池、桑竹之属。
(《桃花源记》)
④公输盘为楚造云梯之械。
(《公输》)
⑤均之二策，宁许以负秦曲。
⑥郯子之徒，其贤不及孔子。
⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。
(本义项指中间一个。
)(《过秦论》)
5、结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
如：
宋何罪之有?(《公输》，即“宋有何罪”)例：
①何陋之有?(《陋室铭》)
②宋何罪之有?(《公输》)
③句读之不知。
(《师说》)
④何功之有哉?
⑤诗云：“他人有心，予忖度之。
”——夫子之谓也。
(本义项指后一个之。
)
6、我。
例：
①君将哀而生之乎?
②不知将军宽之至此也!
③以是知公子恨之复返也。
④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。
⑤今单车来代之，何如哉?
⑥寡君之以为戮，死且不朽。
(之以为戮：以之为戮。
之：指我们。
)
7、音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去，如：
顷之，烟炎张天。
(《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
辍耕之垄上，怅恨久之。
(本义项指后一个之。
)
8、结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。
译时也可省去。
同时可说成取独，如：
①孤之有孔明，犹鱼之有水也。
②乐郊乐郊，谁之永号!
③庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)(本义项指前一个“之”)
④无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
9、向。
例：
然后驱而之善。
10、结构助词，补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”。
如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》)
余尝信之,今余观夫木兰从军之事而疑之的意思
之在此处是助词，也就是的 木兰从军（文言文） 古时也有记载木兰从军的曲词。
原文：木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，因其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 译文：木兰是古时的一名民间女子，小时候练习骑射，长大后技艺更加精湛。正好遇到可汗在招兵，她父亲的名字便被列入征兵的名册中，和同村的各个少年一起都被征召入伍。（由于）因为她的父亲年事已高，身体有疾，不能去，于是木兰换上男装，到集市里购置了鞍马，代替父亲去从军。渡过黄河，经过黑山，在战场上奔波了共12年，屡次立下奇功。（感叹）呵，男子能够做的事情女子未必不能做到，我看到木兰从军这件事后更加相信了。
文言文中的“之”是什么意思？
1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。
2、活用为第一人称
3、指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。
之拼音zhī
1、助词，表示领有、连属关系。
2、助词，表示修饰关系。
3、用在主谓结构之间，使成为句子成分。
4、代词，代替人或事物。
汉字笔画：
相关组词：
1、之往[zhī wǎng]
去；到。
2、假之[jiǎ zhī]
假若。
3、劳之[láo zhī]
慰问他们。
4、为之[wéi zhī]
经穴别名。即长强。
5、之官[zhī guān]
上任；前往任所。
在文言文中的“之”都可以表示哪些意思？
一、之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。） 輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子性的作用，可不译。译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 二、其 1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。如： 秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。） 其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。） 此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。） （三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度。） 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。） 3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。） 三、而 1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为"但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为"如果""假如"。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3.复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 四、则 1.用作连词，可表示多种关系。 （一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如： 项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》） 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》） 子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》） （二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么""就"。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》） 向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） （三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为"就"，或不译。例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 入则孝，出则弟。（《论语·学而》） （四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译为"可是""却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一分句，可译为"虽然""倒是"。例如： 于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》） 其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》） 2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如： 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 非死则徙尔。（《捕蛇者说》） 五、以 1.用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如： 以故法为其国与此同。（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为"把"。例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） 今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如： 作《师说》以贻之。（《师说》） 剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》） 六、于 "于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如： 得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向） 权起，肃追于宇下。（《赤壁之战》到） 谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自） 故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如： 良曰："长于臣。"（《鸿门宴》） 冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见""受"等字和它相应。例如： 或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》） 臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。 （一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》） 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） （二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。 吾祖死于是，吾父死于是。（"在这职业上"《捕蛇者说》） 七、为 "为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。除表被动外，一般读去声。 （一）表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如： 此中人语云："不足为外人道也。"（《桃花源记》） （二）表示动作、行为的替代。可译为"替""给"等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》） 公为我献之。（《鸿门宴》） （三）表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （四）表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》） （五）表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》） （六）表示被动关系。读阳平声，可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"。例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》） 不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） 今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》） 2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"？例如： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 八、因 1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为""由于"，"趁着""凭借"，"经过""通过"。例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》） 因宾客至蔺相如门……（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作连词。表示顺接上文，可译为"于是""便"。例如： 因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》） 相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》） 九、所 1.用作助词。 经常放在动词前，同动词结合，组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。如： 于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》） 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） 余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》） "所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》） 2.在有些句子中，"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》） 嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 3.复音虚词"所以"。"所"和"以"连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》） 师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 十、者 助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如： 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》） 用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》） "者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用"……者 "提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如： 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》） 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》） "者"有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》） "者"有时放在数词后边，可译为"个""样"之类。如： 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》） 十一、且 1.用作连词。 且表示递进关系、并列关系。 彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》） 且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》） 河水清且涟漪。（《伐檀》） 有时相当于"尚且"，先让步，后推进一层。 臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） 古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》） 2.用作副词。 相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。 不出，火且尽。（《游褒禅山记》） 驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》） 存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》） 卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》） 十二、也 语气助词。经常用在句末，表示各种语气。 1.表示判断语气的，如： 死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序》） 吾师肺肝，皆铁石所铸造业。（《左忠毅归逸事》） 2.表示肯定语气的，如： 昔人云："将以有为也。"（《〈指南录〉后序》 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》） 就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如： 众曰："若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。"（《书博鸡者事》） 3.表示疑问语气的，如： 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） 公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） 4.表示感叹语气的，如： 吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》） 君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》） "也"表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。 5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如： 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》） 师道之不传也久矣。（《师说》） 十三、焉 语气助词。常用在句末，一般可不译出。 于是余有叹焉。（《游褒禅山记》） 有时用于反诘语气，可译为"呢"。 万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》） 十四、乎 1.用作语气助词。 （一）表疑问语气。可译为"吗""呢"。 几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》） （二）表测度语气，可译为"吧"。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） （三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。 呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （四）用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》） 2.用作介词 相当于"于"。 生乎吾前……（《师说》） 此外，可作词尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》） 十五、与 1. 作虚词用。 （一）解释为：和、跟、同。例如： 吾与汝毕力平险，指通豫南……（《愚公移山》） 日与子弟角，无不胜。（《促织》） （二）句末语气词，表示疑问或感叹。后写作“欤”。 2.作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好”。例句略
文言文中之的用法
之
⑴【代词】他，她，它（们）。例：
①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）
②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）
③媪之送燕后也，持其踵为之泣。（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）
④彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）
⑤我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）
⑥以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）
⑦阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）
⑧遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）
⑨收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之”它指兵器。）
⑵翻译为：的。例：
①近塞之人，死者十九。（《塞翁失马》）
②小大之狱，虽不能察，必以情。
③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
④东割膏腴之地，北收要害之郡。
⑶【动词】往，到......去。例：
①如欲之南海，何如？（《为学》）
②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”。）
③诸将请所之。
④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”。）
⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。
⑥于是弃其家走之关中。
⑦有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）
⑧然后驱而之善，固民之从之也轻。（本义项指第一个“之”）
⑷这，此。例：
①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）
②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。（本义项指前一个之。）
③有良田、美池、桑竹之属。
④公输盘为楚造云梯之械。
⑤均之二策，宁许以负秦曲。
⑥郯子之，其贤不及孔子。
⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。（本义项指中间一个。）
⑸作宾语前置（倒装句）的标志。例：
①何陋之有？
②宋何罪之有？
③句读之不知。
④何功之有哉？
⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（本义项指后一个之。）
⑹我。例：
①君将哀而生之乎？
②不知将军宽之至此也！
③以是知公子恨之复返也。
④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。
⑤今单车来代之，何如哉？
⑥寡君之以为戮，死且不朽。（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）
⑺用在句末补足音节，无实义。例：
辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）
⑻用在主谓结构中，表示了消句子性。例：
①孤之有孔明，犹鱼之有水也。
②乐郊乐郊，谁之永号！
③庸知其年之先后生于吾乎？
⑼作定语后置的标志。例：
①云之崔嵬。
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
⑽用在句中（常用在主语和谓语之间），取消句子性，不翻译。例：
①备他盗之出入与非常也。
②皮之不存，毛将安附焉？
③屈平之作《离》，盖自怨生也。
④人之为学有难易乎？
⑤父母之爱子，则为之计深远。
之在文言文里有几种意思是什么
1. 之在文言文中有几种解释
一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。
如： ①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？” ②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？ ③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。
④“见其发矢十中，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。
如： ①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。 ②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。
③ “行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。
3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如： ①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？” ②“行不知所之。”
“之”意为“到……去”。 4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种： ⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如： ①“圣人之道，卒于鲁也传之。”
意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。 ②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的性。如； ①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。
’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的性。 ②“西蜀之去南海，不知几千里也。”
同样，“之”在这里也没有实在意义。？值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如： ①“久之，目似瞑，意暇甚。”
“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义 。 ②“填然鼓之。”
在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。
2. 之在文言文中有几种解释
一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。如：
①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”
②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？
③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。
④“见其发矢十中，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：
①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。
②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。
③ “行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。
3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：
①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”
②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。
4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：
⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：
①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。
②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的性。如；
①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的性。
②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。？
值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：
①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义 。
②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。
3. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法：
1、“之”作代词用
(1)执策而临之，曰：“天下无马。”（《马说》）
(2)名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）
当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，译为“他”（他们）。作宾语或兼语，不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的
(2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的
“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）
关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》）
结构助词，定语的标志。当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间，不译。
徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）
结构助词。当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子性的作用，可不译。
(3)“之”起调节音节作用，不译。
辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）
音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
扩展资料：
"之"常见含义：
1、到，往。【现代汉语解释】
2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
3、指示代词，这。
4、活用为第一人称，我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。
6、结构助词，相当于“的”。
7、结构助词，宾语前置的标志。
8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子性的作用。
参考资料来源：百度百科——之
4. 之 在文言文里有多少种意思
“之”在古文中意思很多，一般现在通用的释义具体如下：1.代词，①第三人称代词“他（她）、他们”，极少数情况也作第一人称“我（我们）”；如：季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。
《论语》 且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）《信陵君窃符救赵》②物主代词“它（它们）”，或“一件事，几件事，这（那）件事”；如：青，取之于蓝而青于蓝。《劝学》 阙秦以利晋，惟君图之。
《烛之武退秦师》③指示代词，表近指“这，此，这些，那，那些”；如：之二虫又何知？《逍遥游》2.助词，（1）结构助词，①“的”，用于定语与中心语之间，表示人与物体或周围环境的关系（邻属关系），构成名词性偏正结构；如：此数者，用兵之患也。《赤壁之战》②无义，用于主语与谓语之间，表示取消句子性，使原来的主谓结构成为名词性偏正结构；如：欲勿予，即患秦兵之来。
《廉颇蔺相如列传》③无义，用于倒置的定语与中心语之间，表示定语后置的标志，构成倒装句；如：蚓无爪牙之力，筋骨之强。《劝学》④无义，用于倒置的谓语动词与宾语之间，表示宾语前置的标志，构成倒装句；如：夫晋，何厌之有？《烛之武退秦师》⑤可译为“得”，用于谓语动词与补语（一般为动词、形容词或副词）之间，表示修饰关系；如：以其求思之深而无不在也。
《游褒禅山记》 （2）音节助词，①无义，用于动词后，表示声音的延长，音节的补充；如：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《寡人之于国也》②无义，用于时间词后，表示时间的延长，舒缓语气；如：久之，能以足音辨人。
《项脊轩志》；3.动词，①到，往，走到，乘到。如：吾欲之南海，何如？《为学》。
5. 之 在文言文里有多少种意思
“之”在古文中意思很多，一般现在通用的释义具体如下：
1.代词，
①第三人称代词“他（她）、他们”，极少数情况也作第一人称“我（我们）”；
如：季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。《论语》
且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）《信陵君窃符救赵》
②物主代词“它（它们）”，或“一件事，几件事，这（那）件事”；
如：青，取之于蓝而青于蓝。《劝学》
阙秦以利晋，惟君图之。《烛之武退秦师》
③指示代词，表近指“这，此，这些，那，那些”；
如：之二虫又何知？《逍遥游》
2.助词，
(1)结构助词，
①“的”，用于定语与中心语之间，表示人与物体或周围环境的关系（邻属关系），构成名词性偏正结构；
如：此数者，用兵之患也。《赤壁之战》
②无义，用于主语与谓语之间，表示取消句子性，使原来的主谓结构成为名词性偏正结构；
如：欲勿予，即患秦兵之来。《廉颇蔺相如列传》
③无义，用于倒置的定语与中心语之间，表示定语后置的标志，构成倒装句；
如：蚓无爪牙之力，筋骨之强。《劝学》
④无义，用于倒置的谓语动词与宾语之间，表示宾语前置的标志，构成倒装句；
如：夫晋，何厌之有？《烛之武退秦师》
⑤可译为“得”，用于谓语动词与补语（一般为动词、形容词或副词）之间，表示修饰关系；
如：以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》
(2)音节助词，
①无义，用于动词后，表示声音的延长，音节的补充；
如：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《寡人之于国也》
②无义，用于时间词后，表示时间的延长，舒缓语气；
如：久之，能以足音辨人。《项脊轩志》；
3.动词，
①到，往，走到，乘到。
如：吾欲之南海，何如？《为学》
6. “之”在文言文中有几种翻译,分别是什么
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
⑵结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译
▆⑶作动词：往，到。。去。例：
①吾欲之南海，何如？（《为学一首示子侄》）
▆⑷这，此。例：
①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）
▆⑸结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”） 例：
▆⑹我。例：
①君将哀而生之乎？
(7)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去，如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
▆⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子性的作用，可不译。译时也可省去。同时可说成取独，如：
①孤之有孔明，犹鱼之有水也。
▆（9）向。例：
然后驱而之善。
▆（10）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
7. 文言文里,“之”有哪几种意思
答：浅析文言文“之”的用法
一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。如：
①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”
②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？
③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。
④“见其发矢十中，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：
①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。
②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。
③ “行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。
3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：
①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”
②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。
4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：
⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：
①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。
②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的性。如；
①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的性。
②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。إ
值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：
①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义 。
②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。
基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。
8. 在文言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）
③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）
④醒侯故使之问之。（《扁鹊见蔡醒公》）
2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之，不亦说乎？（《十则》）
②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》）
③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《十则》）
④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。（《宋定伯捉鬼》）
⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》）
二、助词：
1、结构助词，译作“的”
①君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》）
②以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》）
③予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）
④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）
⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子性。
①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）
②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）
③虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）
④日月之行，若出其中。（《观沧海》）
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
3、语气助词，凑足音节。
①公将鼓之。（《曹刿论战》）
②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》）
③怅恨久之。（《陈涉世家》）
④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。（《大铁椎传》）
4、结构助词，提前宾语的标志。
①菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）
②何陋之有？（《陋室铭》）
③宋何罪之有？（《墨子.公输》）
9. 在文言文中之有哪些意思
之 一、代词 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们” ①公与人乘，战于长勺。
（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《 十则》） ④醒侯故使之问之。
（《扁鹊见蔡醒公》） 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《 十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。
（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《 十则》） ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。
（《宋定伯捉鬼》） ⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助词： 1、结构助词，译作“的” ①君之病在肠胃，不治将益深。
（《扁鹊见蔡桓公》） ②以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） ③予尝求古仁人之心。
（《岳阳楼记》） ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》） ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》） 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子性。
①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》） ③虽我之死，有子存焉。
（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》） 3、语气助词，凑足音节。 ①公将鼓之。
（《曹刿论战》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③怅恨久之。
（《陈涉世家》） ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。（《大铁椎传》） 4、结构助词，提前宾语的标志。
①菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》） ②何陋之有？（《陋室铭》） ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）。
之在文言文里的意思是什么意思是什么
1. 之在古文里是什么意思
“之”分别有以下意思：
1、助词，表示领有、连属关系；举例：赤子之心。
2、助词，表示修饰关系；举例：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
3、用在主谓结构之间，使成为句子成分；举例：大道之行也，天下为公。
4、代词，代替人或事物；举例：置之度外。等闲视之。
5、代词，这，那；举例：“之二虫，又何知”。
6、虚用，无所指；举例：久而久之。
7、往，到；举例：“吾欲之南海”。
扩展资料
“之”在古文中的用法
1、的、底。《论语·公冶长》：夫子之文章。《左传·襄公十四年》：余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。
2、于。《易经·比卦·象曰》：比之匪人，不亦伤乎？《礼记·大学》：人之其所亲爱而辟焉。
3、诸、之于。《孟子·滕文公上》：禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。
4、与、及。《书经·立政》：文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：乐之弗乐者，心也。
5、而。《战国策·秦策二》：臣恐王为臣之投杼也。
6、若、如果。《书经·盘庚上》：邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。《论语·子张》：我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
7、则。《左传·僖公九年》：东略之不知，西则否矣。《吕氏春秋·仲春纪·功名》： 故民无常处，见利之聚，无之去。
8、用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？《史记·卷四八·陈涉世家》：怅恨久之。
9、他、彼。《书经·皋陶谟》：安民则惠，黎民怀之。《论语·颜渊》：爱之欲其生。
10、其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：纣王令推上法场，斩之老母。清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：乃以聘礼还之夫家。
11、此、这个。《诗经·邶风·日月》：乃如之人兮，逝不古处。《庄子·知北游》：知以之言也，问乎狂屈。
12、往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：百尔所思，不如我所之。
13、至、到。《西京杂记·卷五》：此自少之多，自微至著也。
14、是、为。《公羊传·宣公十五年》：吾见子之君子也，是以告情于子也。汉·扬雄《法言·吾子》：羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。
15、取用。《战国策·齐策三》：故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
参考资料：百度百科-之
2. 在古文里,之字的所有解释和意思是什么
（会意。象艹过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长）
同本义 [grow]
之，出也。象艹过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”
往，朝某方向走，到…去 [go to;leave]
之，适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。（“虚”同“墟”）——唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海，何如？——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如：之如（前往）；之往（去；到）；之官（上任；前往任所）；之国（前往封地）；之适（前往）
之
zhī
<；代>
指示人或事物，相当于“这个”“那个” [this;that]
宣王说之。（之：指南郭处士来吹竽。）——《韩非子·内储说上》
虎因喜，计之曰。（之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。）——唐·柳宗元《三戒》
当分明记之。（之：指共读情景。）——清·袁枚《祭妹文》
为之，则难者亦易矣。（之：代词，指天下事。）——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去
指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们 [he;her;it;they;them]
郑商人弦高将市于周，遇之。——《左传·僖公三十二年》
又
蹇叔哭之。
巫医乐师百工之人。（“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。）——唐·韩愈《师说》
又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面
指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的” [its;his;other]
纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》
之
zhī
<；助>
的 [of]
用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系
谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开火者，军中发之号也。
又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章
用于主谓结构之间，取消句子的性
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
用于实词与介词之间
口之于味，有同耆也。——《孟子》
3. 文言文中的“之”是什么意思
在文言文中，“之”既可充当实词，又可充当虚词，其在不同的语义环境中，有着不同的意思。即：
一、当“之”充当实词时
1、可以是动词，其意思如下：
1） 本义：出，生出，滋长。例如：《说文》：之，出也。象艹过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。又如：《礼记》：如语焉而未之然。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”
2） 往，朝某方向走，到…去。例如：《广雅》：之，适也。又如：《诗·卫风·伯兮》：自伯之东。再如：《史记·项羽本纪》：之沛公军。
2、可以是代词，其意思如下：
1） 指示人或事物，相当于“这个”“那个”。例如：《韩非子·内储说上》：宣王说之。（之：指南郭处士来吹竽。）又如：唐· 柳宗元《三戒》：虎因喜，计之曰。（之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。）再如：清·袁枚《祭妹文》：当分明记之。（之：指共读情景。）
2） 指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们。例如：《左传·僖公三十二年》：郑商人弦高将市于周，遇之。又如：唐·韩愈《师说》：巫医乐师百工之人。（“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。）
3） 指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”。例如：《武王伐纣平话》纣王令推上法场，斩之老母。（注：此用法多为汉代以后，在上古文言文没得此用法。）
二、当“之”充当虚词时
可以是助词，其意思如下：
1） 的。用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系。例如：清·徐珂《清稗类钞·战事类》：谢庄少年之精技击者。
2） 用于主谓结构之间，取消句子的性，无词义。例如：《左传·僖公三十二年》：吾见师之出。
3） 用于实词与介词之间，无词义。例如：《孟子·告子章句上》：口之于味，有同耆也。（口对于味道，有相同的嗜好）
4. 之在文言文是什么意思
“之” （1）可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。
作宾语或兼语，不作主语。 （2）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译 ⑶作动词：往，到。
去、⑷这，此。 ⑸结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去 ⑹我。 （7）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去 ⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子性的作用，可不译。
译时也可省去。 ⑼结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译 （10）向。
5. 【者在文言文中的意思是什么】
助词 1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物. 例子：、老~、读~ 2.用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人. 例子：文艺工作~、主义~ 3.（书面语）用在数词或方位词后面，指上文所说的事物. 例子：、二~必居其一 4.（书面语）用在词、词组、分句后面表示停顿. 5.用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）. 例子：路上小心在意~代词 指示代词，“这”（多见于早期白话）. 例子：番，边常见含义 备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句代词 1.同【现代汉语解释】助词1 例：①近塞上之人，有善术者.——《塞翁失马》 ②谁为大王为此计者？——《鸿门宴》 ③后遂无问津者.——《桃花源记》 ④望之蔚然而深秀者，琅琊也.——《醉翁亭记》 ⑤有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！——《触龙说赵太后》 2.用在名词后，相当于“.的人” 例：①北山愚公者，年且九十，面山而居.——《愚公移山》 ②邑有成名者，操童子业.——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 ③以君为长者——《唐雎不辱使命》 3.用在时间词后面，表示“.的时候” 例：①古者以天下为主，君为客.——《明夷待访录》 ②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也.——《鸿门宴》 4.放在数词之后，指代上文的几个人或几件事. 例：①或异于二者之为，何哉？——《岳阳楼记》 ②此数者用兵之患也. 5..……的原因 如：：①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也. ②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也 6.判断语句 如：诸葛孔明者，卧龙也.助词 1.用在假设复句或因果复句中表停顿，以提示下文. 例：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.——《廉颇蔺相如列传》 ②诸将吏敢复有言当迎曹者，与此案同！——《资治通鉴》 2.放在疑问句末，表示疑问. 例：何者？上下之分也. 3.与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“.的样子”、“.似的”. 例：①然往来视之，觉无异能者.——唐·柳宗元《黔之驴》 ②言之，貌若甚戚者.——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 4.放在主语后，引出判断.构成“者。
也”的结构. 例：陈胜者，阳城人也.——《史记·陈涉世家》生僻/不确定含义 1.（不确定）助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果.”、“.的话”. 例：①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡. ②尽吾志而不能至者，可以无悔矣. ③不者，若属皆且为所虏. 2.（不确定）放在陈述句末，表示陈述结束. 例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者. ②始臣之解牛之时，所见无非牛者. 3.（生僻含义）通“也”：----《韩非子·八经》：“任事也无重……处官也无私.”《说苑·政 也理》：“鲁无君子也，斯焉取斯.”也均作“者”，而见古书中“者”“也”可互用.。
6. 文言文中之的意思和用法之有哪几种意思在文言文中.在文章中怎么分辨
1.主谓间取消句子性.如：《刻舟求剑》中的“是吾剑之所从坠”.2.结构助词“的”，如《幼时记趣》中的“故时有物外之趣”，译为所以时常有观察物体本身以外的乐趣.3.他，她，它（们），如则其善者而从之.4.往，到.去，如《逍遥游》“奚以九万里而南为”5.这、此，如《愚公移山》曾不能毁魁父之丘.6.宾语前置的标志.《陋室铭》“何陋之有”7.我，《捕蛇者说》君将哀而生之乎？8.定语后置的标志.《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民”.9.衬音助词，调整音节，无实意.如《曹刿论战》“公将鼓之”.打得好累啊。
之的文言文是什么意思是什么意思是什么
1. 文言文中的“之”是什么意思
（一）代词。
1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2.指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2.放在主语和谓语之间，取消句子的性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）
之有时后在文言文中无诗意
2. 之在文言文是什么意思
“之” （1）可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。
作宾语或兼语，不作主语。 （2）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译 ⑶作动词：往，到。
去、⑷这，此。 ⑸结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去 ⑹我。 （7）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去 ⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子性的作用，可不译。
译时也可省去。 ⑼结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译 （10）向。
3. 文言文的”之”是什么意思（所有意思都要）
古汉语解释常见含义备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句[4]动词到，往【现代汉语解释】例：①尝与人佣耕，辍耕之垄上。
——西汉·司马迁《史记·陈涉世家》②行不知所之。——《庄子》代词1.第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。
作宾语或兼语，不作主语。例：①人皆吊之。
——《塞翁失马》②彼竭我盈，故克之。——《曹刿论战》③阿母得闻之，槌床便大怒。
——《孔雀东南飞》④项王则受璧，置之坐上。——《鸿门宴》⑤以刀劈狼首，又数刀毙之。
——《狼》⑥既来之，则安之。——《论语·季氏将伐颛臾》2.指示代词，这例：①均之二策，宁许以负秦曲。
——西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》②郯子之徒，其贤不及孔子。——《师说》③之二虫又何知？——《逍遥游》3.活用为第一人称，我。
例：①不知将军宽之至此也！——《史记·廉颇蔺相如列传》②君将哀而生之乎？——《捕蛇者说》③以是知公子恨之复返也。——《史记·魏公子列传》4.可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。
①野语有之曰——《庄子·秋水》②而死固付之度外矣！——《指南录后序》③珍宝尽有之——《史记·项羽本纪》助词 1.结构助词，相当于“的”。例：①近塞上之人，死者十九。
——《塞翁失马》②小大之狱，虽不能察，必以情。——《曹刿论战》③若能以吴、蜀之众与中国抗衡。
——《赤壁之战》④东割膏腴之地，北收要害之郡。——贾谊《过秦论》2.结构助词，宾语前置的标志。
例：①宋何罪之有？——《公输》②何陋之有？ ——《陋室铭》③句读之不知。——《师说》④菊之爱。
——《爱莲说》3.结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子性的作用，同【现代汉语解释】助词2。例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。
——《隆中对》②无丝竹之乱耳。——《陋室铭》③纵一苇之所如。
——《赤壁赋》④其伊谁之赐？公（袁可立）宜祠。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》4.结构助词，定语后置的标志。
例：①凌万顷之茫然。——《赤壁赋》②蚓无爪牙之利。
——《劝学》5.结构助词，补语标志，可译为“的”。例：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
——《游褒禅山记》6.音节助词，无实义。例：1填然鼓之。
——《孟子·粱惠王上》2久之，能以足音辨人。——《项脊轩志》3公将鼓之。
——《曹刿论战》[5]4顷之，烟炎张天。——《赤壁之战》5吾妻之美我者，私我也。
——《邹忌讽齐王纳谏》生僻含义通“也”义《墨子·大取》：“圣人也，为天下也。”前句也字作“之”义。
《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰，之数也。”最后的也字作肯定语气助词，其他两个“也”字，都作“之”字义。
——黄现璠《古书解读初探——黄现璠学术论文选》文言文的用法初中语文教材文言文中，“之”比较多，用法也较复杂，有作代词用的，也有作助词、动词用的；区分起来也比较费劲。若死记硬背，耗时多而效果不佳。
笔者在教学中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法，与大家共享。一、“之”作代词用“之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字：1.执策而临之，曰：“天下无马。”
（《马说》）2.名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）3.以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（《小石潭记》）4.闻水声，如鸣佩环，心乐之。（《小石潭记》）5.撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《》）6.下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》）7.公（袁可立）曰：“吾自任之！”（明 黄道周《节寰袁公传》）分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。
二、“之”作动词用请看下面的例子：1.吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）2.送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）3.送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）4.尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》）5、福王之国，派夫派骑唯唯不胜支。
（明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》）分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。
整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。三、“之”作助词用“之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种：1.“之”作结构助词“的”解。
[6]如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）③关关雎鸠，在河之洲。
（《关雎》）④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）⑤公输子之意不过欲杀臣。
（《公输》）⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“。
4. 文言文的之是什么意思
之：
动词义：
1、会意字。象艹过屮。枝茎益大。本义：出；生出；滋长。
之，出也。象艹过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”
2、往；朝某方向走；到……去。
之，适也。——《广雅》
自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。——《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。（“虚”同“墟”）——唐· 柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海，何如？—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
代词义：
1、指示人或事物，相当于“这个”“那个”。
宣王说之。（之：指南郭处士来吹竽。）——《韩非子·内储说上》
虎因喜，计之曰。（之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。）——唐·
柳宗元《三戒》
当分明记之。（之：指共读情景。）——清· 袁枚《祭妹文》
为之，则难者亦易矣。（之：代词，指天下事。）——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
巫医乐师百工之人。（“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。）——唐·
韩愈《师说》
2、指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们等。
郑商人弦高将市于周，遇之。——《左传·僖公三十二年》
3、指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”。
纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》
助词义：
1、的。用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系。
谢庄少年之精技击者。/开火者，军中发之号也。—— 清·
徐珂《清稗类钞·战事类》
2、用于主谓结构之间，取消句子的性。
吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》
3、用于实词与介词之间。
口之于味，有同耆也。——《孟子》
词义梳理：
1、生出，滋长。
2、往；至。
3、用；取。
4、是。
5、代词。这；这个。
6、代词。他（她，它）；他们。
7、代词。其，他的。
8、代词。用于自称或对称。
9、代词。指代处所。
10、助词。用在定语和中心词之间，相当于现代汉语的助词“的”。
11、助词。用在主语和谓语之间，取消句子的性。
12、助词。作为宾语前置的标志。
13、助词。用以调整音节或表示提顿，没有实在意义。古代也常用于姓名之间。
14、介词。相当于“于”。
15、介词。相当于“诸”，之于。
16、介词。相当于“以”。
17、连词。与；和。
18、连词。相当于“而”。
19、连词。相当于“则”。
20、姓。汉代有之马宇，明代有之辅。
5. "之"在文言文里的解释是什么啊
【之】 （一）代词。
1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。
（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。
（之：你）（《与妻书》） 2.指示代词，这，此。 ①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
（《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）
（《季氏将伐颛臾》） ③之二虫又何知。（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。
（《廉颇蔺相如列传》） （二）助词。 1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》） 2.放在主语和谓语之间，取消句子的性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，为也已。（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。
（《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》） ④王无异于百姓之以王为爱也。
3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。
（《齐桓晋文之事》） 4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。 ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
（《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。
（《赤壁之战》） （三）动词，到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） ③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（《齐桓晋文之事》） ④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。
【而】 ⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例： ①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②人不知而不愠，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或兴之。
④青，取之于蓝，而青于蓝。 ⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。
例： ①一丝而累，以至于寸。 ②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。 ④朝而往，暮而归。
⑤掩口胡卢而笑。 ⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。
例： ①人而无信，不知其可。 ②诸君而有意，瞻予马首可也。
③吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。（《信陵君窃符救赵》） ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
例： ①敏而好学，不耻下问。 ②永州之野产异蛇，黑质而白章。
③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ④秦师轻而无礼。
⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例： ①择其善者而从之，其不善者而改之。
②余闻而愈悲。 ③置之地，拔剑撞而破之。
④灭滑而还。 ⑹通“如”：好像，如同。
例： 军惊而坏都舍。 ⑺通“尔”，你，你的。
例： ①而翁归。 ②若欲死而父。
③而母立于兹。 （而已）罢了。
例： ①人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。
③俟封奏时潜易之而已。 ④此其心以为天下之知战得惟我而已。
⑤比诸大江，不啻小支而已。 「而后」才，方才。
例： ①赖肤觉之助，而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
③三月而后成。 ④说书虽小技，然必句性情，习方俗。
如优孟摇头而歌，而后可以得志。 ⑤假诸人而后见也。
「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例： ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 【以】 1、因为，由于：例： ⑴此独以跛之故，父子相保。 ⑵臣是以无请也。
⑶惟三保勇而多艺，推为长。 ⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑸不以物喜，不以己悲。 ⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？ ⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。 ⑼不赂者以赂者丧。
⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
6. 之在古文里是什么意思
“之”分别有以下意思：
1、助词，表示领有、连属关系；举例：赤子之心。
2、助词，表示修饰关系；举例：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
3、用在主谓结构之间，使成为句子成分；举例：大道之行也，天下为公。
4、代词，代替人或事物；举例：置之度外。等闲视之。
5、代词，这，那；举例：“之二虫，又何知”。
6、虚用，无所指；举例：久而久之。
7、往，到；举例：“吾欲之南海”。
扩展资料
“之”在古文中的用法
1、的、底。《论语·公冶长》：夫子之文章。《左传·襄公十四年》：余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。
2、于。《易经·比卦·象曰》：比之匪人，不亦伤乎？《礼记·大学》：人之其所亲爱而辟焉。
3、诸、之于。《孟子·滕文公上》：禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。
4、与、及。《书经·立政》：文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：乐之弗乐者，心也。
5、而。《战国策·秦策二》：臣恐王为臣之投杼也。
6、若、如果。《书经·盘庚上》：邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。《论语·子张》：我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？
7、则。《左传·僖公九年》：东略之不知，西则否矣。《吕氏春秋·仲春纪·功名》： 故民无常处，见利之聚，无之去。
8、用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？《史记·卷四八·陈涉世家》：怅恨久之。
9、他、彼。《书经·皋陶谟》：安民则惠，黎民怀之。《论语·颜渊》：爱之欲其生。
10、其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：纣王令推上法场，斩之老母。清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：乃以聘礼还之夫家。
11、此、这个。《诗经·邶风·日月》：乃如之人兮，逝不古处。《庄子·知北游》：知以之言也，问乎狂屈。
12、往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：百尔所思，不如我所之。
13、至、到。《西京杂记·卷五》：此自少之多，自微至著也。
14、是、为。《公羊传·宣公十五年》：吾见子之君子也，是以告情于子也。汉·扬雄《法言·吾子》：羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。
15、取用。《战国策·齐策三》：故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
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7. 之在古文中是什么意思
1.生出，滋长。
《说文·之部》：“之，出也。象艹过屮，枝茎益大，有所之。”
徐灏 注笺：“之之言滋也，艹木滋长也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 公祖句兹 字 子之 。”
按，兹，同“ 滋 ”。参见“ 之而 ”。
2.往；至。《诗·鄘风·载驰》：“百尔所思，不如我所之。”
《汉书·高后纪》：“足下不急之国守藩，乃为上将将兵留此，为诸大臣所疑。” 颜师古 注：“之，往也。”
唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“其行道为学既已大成，而又之死不倦。” 清 黄宗羲 《两异人传》：“之死而不悔。”
鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“颇拟决去府校，而尚无可之之地也。”3.用；取。
《战国策·齐策三》：“故物舍其所长，之其所短， 尧 亦有所不及矣。” 高诱 注：“之，犹用也。”
章炳麟 《政闻社员大会破坏状》：“则犹舍重而之轻也。”4.是。
《管子·权修》：“天下者，国之本也；国者，乡之本也；乡者，家之本也；家者，人之本也；人者，身之本也；身者，治之本也。” 郭沫若 等集校：“‘天下者国之本也’等六‘之’均与‘是’同。”
清 唐甄 《潜书·悦入》：“盖人之生也，为质不齐，而为疾亦异。或之刚之柔，不以相济；或好名好利，用心不壹。”
章炳麟 《程师》：“若然，谁令 平 以经术大师屈身为辁材下，纵复受赏，犹之辱也。”5.代词。
这；这个。《诗·邶风·日月》：“乃如之人兮，逝不古处。”
郑玄 笺：“之人，是人也。” 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”
元 张可久 《朝天子·读孝女卢氏传》曲：“男子狂图，不养父母，反不如之二女。” 林纾 《程太宜人六十寿言》：“之三子者，则皆友之矣。”
6.代词。他（她，它）；他们。
《书·臯陶谟》：“安民则惠，黎民怀之。” 三国 蜀 诸葛亮 《出师表》：“此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。”
唐 柳宗元 《三戒·黔之驴》：“驴不胜怒，蹄之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“女啜泣不食，求去。
朱 惧，又委曲承顺之。” 叶圣陶 《穷愁》：“警吏追之，逸其三。”
7.代词。其，他的。
《韩非子·扬权》：“探其怀，夺之威。” 陈奇猷 集释引 高亨 曰：“之，犹其也。”
《武王伐纣平话》卷中：“ 纣王 令推上法场，斩之老母。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·女化男》：“乃以聘礼还之夫家。”
8.代词。用于自称或对称。
《左传·成公三年》：“若从君之惠而免之，以赐君之外臣 首 ， 首 其请於寡君而以戮於宗，亦死且不朽。”《史记·魏公子列传》：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。”
《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“帝曰：‘今故告之，反怒为！殊不可晓也。’” 颜师古 注：“故以 许美人 产子告汝，何为反怒？”9.代词。
指代处所。《左传·隐公元年》：“请 京 ，使居之。”
《礼记·中庸》：“草木生之，禽兽居之。”《商君书·开塞》：“天地设而民生之。”
《史记·货殖列传》：“渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。”10.助词。
用在定语和中心词之间，相当于现代汉语的助词“的”。《书·盘庚上》：“绍复先王之大业。”
唐 韩愈 《师说》：“古之学者必有师。” 鲁迅 《〈中国小说史略〉序言》：“ 中国 之小说自来无史。”
11.助词。用在主语和谓语之间，取消句子的性。
《书·西伯戡黎》：“ 殷 之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？”《史记·卫将军骠骑列传》：“自 魏其 、武安 之厚宾客，天子常切齿。” 唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“宰相 武公 元衡 之出 剑南 ，奏夺为观察推官。”
鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“ 孔夫子 之在 中国 ，是权势者们捧起来的。”12.助词。
作为宾语前置的标志。《左传·定公十三年》：“富而不骄者鲜，吾唯子之见。”
《韩诗外传》卷十：“使吾君固寿，金玉之贱，人民是宝。” 宋 刘斧 《青琐高议后集·韩魏公》：“汝误也，非故也，何罪之有？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“见卿如获异宝，何憎之云！”13.助词。
用以调整音节或表示提顿，没有实在意义。古代也常用于姓名之间。
《诗·小雅·正月》：“亦孔之将。”《史记·陈涉世家》：“怅恨久之。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“顷之，又领 益州 牧。”《百喻经·斫树取果喻》：“此之树上将生美果。”
清 方苞 《左忠毅公逸事》：“久之，闻 左公 被炮烙，旦夕且死，持五十金涕泣谋於禁卒。”《左传·僖公二十四年》：“ 晋侯 赏从亡者， 介之推 不言禄。”
《礼记·射仪》：“ 公罔之裘 。” 郑玄 注：“之，发声也。”
14.介词。相当于“于”。
《礼记·大学》：“其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉。” 朱熹 集注：“之，犹於也。”
汉 刘向 《说苑·权谋》：“防事之未萌，避难於无形。”《明史·熊廷弼传》：“ 辽 已转危为安，臣且之生致死。”
15.介词。相当于“诸”，之于。
《诗·魏风·伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。”《孟子·滕文公上》：“ 禹 疏九河，瀹 济 漯 而注诸海；决 汝 汉 ，排 淮 泗 而注之 江 。”
《史记·吴太伯世家》：“於是 伍员 知 光 有他志，乃求勇士 专诸 ，见之 光 。”16.介词。
相当于“以”。《晏子春秋·杂上。
丈夫之冠也的之是什么意思？
一、之的释义：
1、助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
2、助词，表示修饰关系：缓兵～计。
3、用在主谓结构之间，使成为句子成分。
4、代词，代替人或事物：置～度外。
二、拼音：zhī
三、部首：丶
四、笔画：点、横撇/横钩、捺
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相关组词：
1、次之
[cì zhī]
列或占第二位。
2、要之
[yào zhī]
表示下文是总括性的话；要而言之；总之。
3、之流
[zhī liú]
同一类的某人或某物。
4、之罘
[zhī fú]
山名。
5、之官
[zhī guān]
上任；前往任所。
木兰从军文言文的意思
1. 木兰从军文言文里的乃是什么意思
此文中的“乃”是“于是”、“就”的意思。
原文： 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。
值可汗点兵，其父名在军书，与同里青少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃[于是]易男装，市鞍马，代父从军。
溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十年有二，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。
译文：木兰是古时候的一位民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长骑术更加精湛。
时值可汗点兵，她父亲的名字也在征兵名册上，和同乡的青少年都被编在此次出征队伍中。她的父亲因年老多病而不能成行，木兰就（或“于是”）换上男子装束，在集市上买马配鞍，代替父亲参军出征。
逆渡黄河，翻越黑山，转战驰骋沙场共十二年，屡建奇功。嘿！男子能做之事女子未必不能做，我看到木兰从军的故事后，因而更加相信这个道理。
2. 木兰从军文言文里的乃是什么意思
此文中的“乃”是“于是”、“就”的意思。
原文：
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里青少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃[于是]易男装，市鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十年有二，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。
译文：
木兰是古时候的一位民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长骑术更加精湛。时值可汗点兵，她父亲的名字也在征兵名册上，和同乡的青少年都被编在此次出征队伍中。她的父亲因年老多病而不能成行，木兰就（或“于是”）换上男子装束，在集市上买马配鞍，代替父亲参军出征。逆渡黄河，翻越黑山，转战驰骋沙场共十二年，屡建奇功。嘿！男子能做之事女子未必不能做，我看到木兰从军的故事后，因而更加相信这个道理。
3. 木兰从军文言文里的溯是什么意思
我看到木兰从军这件事后更加相信了。
余：古时是“我”的意思观：看因益信：更加相信了 木兰从军（文言文）古时也有记载木兰从军的曲词。 原文：木兰者，古时一民间女子也。
少习骑，长而益精。值可汗点兵，因其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。
其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。
嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 译文：木兰是古时的一名民间女子，小时候练习骑射，长大后技艺更加精湛。
正好遇到可汗在招兵，她父亲的名字便被列入征兵的名册中，和同村的各个少年一起都被征召入伍。（由于）因为她的父亲年事已高，身体有疾，不能去，于是木兰换上男装，到集市里购置了鞍马，代替父亲去从军。
渡过黄河，经过黑山，在战场上奔波了共12年，屡次立下奇功。（感叹）呵，男子能够做的事情女子未必不能做到，我看到木兰从军这件事后更加相信了。
4. 木兰从军的文言文《木兰从军》
古时也有记载木兰从军的曲词。
原文
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，因其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。
译文
木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深，正碰到皇帝招兵，她的父亲的名字也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中。她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，给马在集市配马鞍，替父亲出征。逆黄河而上，翻越黑山，骑马转战共十余年，多次建立功勋，屡建奇功。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木兰从军的事情后就更加相信这个道理了。
词中字解释：
少习骑——少：少年时，小时候
长而益精——益：更加
习骑：练习骑马
军书：征兵的名册
诸：众，一些 次——应该
市鞍马——市：购买
数建奇功——数：屡次，多次
易——换
驱驰——奔走效劳
余——我
为：做
之：结构助词，的
未必：不一定
因益信——因于是
凡：总共，总计
夫：读二声，发语词，引出后面的议论
古今异义：
. 余——古义：我；今义：剩余。
市——古义：买；今义：城市。
次——古义：应当；今义：次序。
文言文主旨 ：男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信
《木兰诗》相似句子是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
《木兰诗》又叫《木兰辞》，是南北朝时北方的一首乐府民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，与《孔雀东南飞》并称为我国诗歌史上的“乐府双壁”，是北朝乐府民歌的代表作。
5. 木兰从军原文带翻译还有字的注释
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，因其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。
译文：
木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深，正碰到皇帝招兵，她的父亲的名字也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中。她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，买了骏马和马鞍，替父亲出征。
逆黄河而上，翻越黑山，骑马转战共十余年，多次建立功勋，屡建奇功。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木兰从军的事情后就更加相信这个道理了。
注释：
少习骑——少：少年时，小时候
当行：在征发之列
长而益精——益：更加
习骑：练习骑马
军书：征兵的名册
诸：众，一些 次——应该
市鞍马——市：购买
数建奇功——数：屡次，多次
易——换
驱驰——策马疾驰
余——我
为：做
之：结构助词，的
未必：不一定
因益信——因，于是
凡：总共，总计
夫：读二声，发语词，引出后面的议论
扩展资料：
木兰从军历史背景：
北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！
可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。
余观夫木兰从军之事因益信翻译？
原文：余观夫木兰从军之事因益信,中的长而益精。翻译：我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。原文：木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长少而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 木兰是古时候的一位民间女子．从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深．时值可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在次此出征中．她的父亲因年老多病而不能胜任．木兰便女扮男装，给马在集市配好马鞍，替父亲出征．逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十二年之久，屡建奇功．哈！男子可做之事女子未必不可为，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。 重点在这里！！！！！！！！！！！！！！！！：：：：：：：：因：便
