出游和神游的区别

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出游和神游的区别

出游和神游的区别是含义不同。出游指的是到外地或外国去旅行,包括参观景点、体验当地文化、品尝美食等。出游是一种很常见的休闲娱乐方式,旅游者通常需要提前安排好行程、购买门票、预订住宿等,以充分利用旅行时间。神游是指在精神上或想象中去旅游,通常用于指某个人或某个想法离开现实生活,进入自己的内心世界,走进精神的旅途。

出游和神游的区别是含义不同。出游指的是到外地或外国去旅行,包括参观景点、体验当地文化、品尝美食等。出游是一种很常见的休闲娱乐方式,旅游者通常需要提前安排好行程、购买门票、预订住宿等,以充分利用旅行时间。神游是指在精神上或想象中去旅游,通常用于指某个人或某个想法离开现实生活,进入自己的内心世界,走进精神的旅途。

出游和神游的区别是含义不同。出游指的是到外地或外国去旅行,包括参观景点、体验当地文化、品尝美食等。出游是一种很常见的休闲娱乐方式,旅游者通常需要提前安排好行程、购买门票、预订住宿等,以充分利用旅行时间。神游是指在精神上或想象中去旅游,通常用于指某个人或某个想法离开现实生活,进入自己的内心世界,走进精神的旅途。

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道家入静入定神游入定神识出游入静和入定的区别

"请指教出阴神与出阳神的分别,谢谢!出阴神与出阳神其实都是灵体旅行,可实时来往于人界各个时空。阴者,不显现,出神后人不能见;阳者,可显现于人前,出神后人皆见之,并能以一身化多身。现在街上走着的某极少部份人,其实只是一个阳神而已,但肉眼看去则完全与真人无异,而出阳神需要消耗不少心力。 ​"~常观世音恩师

旅游的概念是什么

旅游的概念定义 旅游的概念定义,旅游是人们为寻求精神上的愉快感受,很多人在休息的时候都会选择旅游放松自己的身心,这对于我们的感官等方面都是非常好的体验,以下旅游的概念定义。 旅游的概念定义1 旅游,可以让人放松,可以使人增加阅历。 关于旅游的不同定义 1、交往定义:1927年,德国的蒙根·罗德对旅游的定义:旅游从"狭义的理解是那些暂时离开自己的住地,为了满足生活和文化的需要,或各种各样的愿望,而作为经济和文化商品的消费者逗留在异地的人的交往。"注意:这个定义强调的是:旅游是一种社会交往活动。 2、为国际上普遍接受的国际定义:1942年,瑞士学者汉沃克尔和克拉普夫对旅游的定义:"旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的一种现象及关系的总和。这些人不会因而永久居留,并且主要不从事赚钱的活动。" 注意:这个定义强调的是:旅游活动中必将产生经济关系和社会关系,即强调了旅游的综合性内涵。 由于这个定义于70年代为"旅游科学专家国际联合会(AIEST)"所采用,因此称为"艾斯特(AIEST)定义"。 3、目的定义:50年代,奥地利维也纳经济大学旅游研究所对旅游的定义:"旅游可以理解为是暂时在异地的人的空余时间的活动,主要是出于修养;其次是出于受教育、扩大知识和交际的原因的旅行;再是参加这样或那样的组织活动,以及改变有关的关系和作用。" 注意:这个定义强调的是:旅游的基本目的是:消遣和增长知识。 4、流动定义:1974年,英国的伯卡特和梅特列克对旅游的定义:"旅游发生于人们前往和逗留在各种旅游地的活动,是人们离开他平时居住和工作的地方,短期暂时前往一个旅游目的地运动和逗留在该地的各种活动。"注意:这个定义强调了旅游的本质特征:异地性和暂时性。 5、时间定义:1979年,美国通用大西洋有限公司的马丁·普雷博士在中国讲学时,对旅游的定义为:"旅游是为了消遣而进行旅行,在某一个国家逗留的时间至少超过24小时。" 注意:这个定义强调的是:各个国家在进行国际旅游者统计时的统计标准之一:逗留的时间。 6、相互关系定义:1980年,美国密执安大学的伯特·麦金托什和夏西肯特·格波特对旅游的定义:"旅游可以定义为在吸引和接待旅游及其访问者的过程中,由于游客、旅游企业、东道及东道地区的居民的相互作用而产生的一切现象和关系的总和。" 注意:这个定义强调的是:旅游引发的各种现象和关系,即旅游的综合性。 7、生活方式定义:我国经济学家于光远1985年对旅游的定义为:"旅游是现代社会中居民的一种短期性的特殊生活方式,这种生活方式的特点是:异地性、业余性和享受性。" 注意:这个定义强调的是:旅游是一种生活方式,并且指出了旅游的一些主要特点,即:异地性、业余性、享受性。 旅游的概念定义2 “旅”是旅行,外出,即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程;“游”是外出游览、观光、娱乐,即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以,旅行偏重于行,旅游不但有“行”,且有观光、娱乐含义。 扩展资料: 旅游的好处: 在旅游过程中,能够陶冶情操,对于心情不好,甚至有抑郁情绪的人来讲,在面对名山大川、亭台楼阁、险景胜地的时候,抑郁、烦躁等不良情绪都会得到缓解,随风而逝。 被风光美景所陶醉,使人获得愉悦的情绪,促进内分泌外,还能通过综合运动,活动筋骨,疏通气血,调养精神,呼吸新鲜空气,沐浴阳光,享受着绿色带来的恬静舒适,其身心必将达到最佳状态。 旅游的概念定义3 一、国外旅游定义 其一,强调旅游目的地和内容的定义。在国外的一般性语言词典中,对旅游一词的解释是指人们因消遣性原因或目的而离家外出旅行的活动。这个定义比较强调旅游的目的性,如消遣、审美、求知等。 其二,强调旅游时空的定义。世界旅游组织1991年定义:旅游是人们为了休闲、商务或其他目的离开他们惯常环境,到某些地方停留在那里,但连续不超过1年的活动。这一定义比较强调旅游活动的空间性(异地性)和时间性(时间界定)。 其三,强调旅游功能的定义。例如奥地利经济学家Herman Von Schullard认为“旅游是外国或外地人进入非定居地并在其中逗留和移动所引起的经济关系的总和”,我国有学者认为“旅游是一定社会经济条件下的一种人类社会经济活动”;“旅游是人们为寻求文化差异所进行的一种暂时性文化空间跨越的行为和过程”。这些从某一学科的视角定义旅游,难免以偏概全。(如单纯从经济的角度解释旅游,就容易导致对“旅游”和“旅游业”两者的误解) 其四,强调旅游本质的定义。英国学者伯卡特和梅特利克1972年的定义:“旅游发生于人们前往和逗留各种旅游地的流动,是人们离开平时居住和工作的地方,短期暂时前往一个旅游目的地运动和逗留该地的各种活动”。这一定义比较强调定义者所认为的旅游“本质——人的流动”。其实这一定义并没有抓住旅游的本质,有些舍本逐末,旅游的本质是“游”(消遣和审美等愉悦体验)而不是“旅”(人的流动)。 其五,强调旅游综合关系的定义。如汉泽克尔与克拉普夫在1942年的定义(这一定义被“旅游科学专家联合会”采用,故称为“艾斯特”定义):旅游是非定居者的`旅行和暂时逗留而引起的现象和关系的总和,这些人不会导致长期定居,并且不会牵涉任何赚钱的活动。美国学者罗伯特·麦金托什在1980年的定义:“旅游可以定义为在吸引和接待旅游及其访问者的过程中,由于游客、旅游企业、东道国及东道国各地区居民的相互作用而产生的广泛的社会关系。” 其六,所谓的权威性定义。如世界旅游组织和联合国统计委员会对旅游的定义:“旅游是人们为了休闲、商务和其他目的,离开他们惯常的环境,到某些地方去以及在那里停留的活动。其访问的主要目的不应是从访问地获取报酬,暂时停留的时间不超过1年”。除了具有统计意义外,很难清除这个定义强调什么,而且自相矛盾。既然强调“旅游是人们为了休闲、商务等其他目的”,为何又强调“旅游主要目的不应是从访问地获取报酬”。众所周知,商务活动与从访问地获取报酬有关联。 上述定义中,除一和四外,大多没有抓住旅游的目的和本质——以审美、消遣为主的愉悦体验或游览活动。 二、国内旅游定义 (一)解析式定义 范能船先生在为章必功先生所著的《中国旅游史》写的序言中为旅游做了这样的定义:(1)旅游是一种广义的审美(人类求取与外部世界的和谐)形式,是人类最基本的活动之一;(2)旅游是一项广义的文化活动,它既是文化的创造过程,又是文化的消费过程;(3)旅游具有跨越空间的特点,往往超越地区、国家和州的界限,并正在向太空发展;(4)旅游的历史与人类的历史与人类的历史相始终。(章必功:《中国旅游史》,云南人民出版社,1992,序一) 申宝嘉先生在其主编的《旅游学原理》中对旅游的定义:旅游是产业以后分化自旅行的定居者在地域上的移动和暂时逗留所引起的关系和现象的总和;他们不会导致长期居留,并且不利用旅游从事任何赚钱的活动。 (二)概括式定义 冯乃康先生在《中国旅游文化论稿》中认为:旅游是以去异地寻求审美享受为主要内容的一种短期生活方式。(冯乃康:《中国旅游文化论稿》,旅游教育出版社,1995) 王洪滨先生在其主编的《旅游学概论》里认为:旅游,是人们离开惯常居住地到异国他乡的非定居性旅行和暂时停留所产生的审美、社交、求知等综合性消闲活动的总和。(王洪滨:《旅游学概论》,中国旅游出版社,2004) (三)专注式定义 谢彦君在《基础旅游学》里专注于旅游的本质、属性与特征,对旅游的定义做了这样的思考:旅游是个人以前往异地寻求愉悦为主要目的而度过的一种具有社会、休闲和消费属性的短暂经历。 张凌云在《国家上流行的旅游定义和概念综述——兼对旅游本质的再认识》一文中对目前国际上流行的30种旅游定义和概念做了梳理和归纳,指出旅游定义的多样性,以及由此给旅游学科建设造成的“困境”。他借鉴胡塞尔的现象哲学方法,从两个层面重新定义了旅游:在第一个层面上,“旅游是人们一直短暂的生活方式和生存状态,是人们对于惯常的生活和工作环境或熟悉的人地关系和人际关系的异化体验,是对惯常生存状态和境遇的一种否定”;在第二个层面上,“旅游是由于人的与生俱来的需要和行为得到满足和释放时,所产生的社会关系和现象的总和”。 从张凌云的这30种定义中,可以看出国际上关于旅游的定义分成学术定义和工作定义两大类:即概念性定义或学术性定义和技术性或操作性定义(主要是出于统计工作的需要);还可以分为广义定义和狭义定义两大类:即宏观地将旅游看成是一种因人际交往而产生的社会现象(由此引发的现象和关系的总和)和微观地将旅游看成是一种纯个人的一种休闲方式或一项经济产业。事实上,旅游本身就具有经济属性、文化属性和社会属性等多种属性。 从30种定义中,我们可以大致了解到旅游概念的几个本质特征: 旅游是人的空间位置的移动(与一般货物贸易物的移动有很大不同),这种移动是暂时的,这是旅游消费区别于其他消费活动的一个显著特征。 旅游可以有一个或多个动机,但我们一般认为旅游的动机与游憩有关,当然也可能包括了商务、教育、健康或宗教等因素,这一切构成了旅游的基础。 旅游活动需要一定的交通基础设施、住宿、营销系统、游憩和景区服务设施,这一切构成了旅游的产业基础。 旅游不仅仅是游客个人的一种休闲和游憩的消费方式。从空间上看,旅游不仅仅是客源地向目的地单向的人员流动,而是由客源地、通道和目的地构成的一个完整的空间系统。 旅游整体的空间系统,不仅是一个经济系统,更是一个文化系统和社会系统,这是旅游目的地系统存在的理论基础。 国内外对“旅游”本质认识的不同观点 尽管当前国内外对“旅游”的定义并未达成统一的认识,但研究者们的见解大致可以分为两大类别。一类认为:所谓旅游,不过是外来人口进入非定居地并在其中逗留和移动所形成的经济现象的总和。这一派以意大利学者马里奥提(A.Mariotti)为代表。另一类意见认为:所谓旅游,指的是非定居者的旅行和暂时居留而引起的现象和关系的总和。 这一类意见以德国的葛留柯思曼(G.Glucksman)为代表。前者倾向于从经济因素着眼;后者倾向于从社会因素着眼。无论中外,学术界对于旅游的本质认识,大都会围绕这两个点展开。 这两种对于旅游本质的不同认识,构建了两种不同的研究框架和学术路径。对于旅游经济活动的研究,是基于旅游者的动机爱好和需求,以及旅游商的供给、生产组织和管理等;而对于旅游社会现象的研究,则是基于将旅游作为一种特殊的社会现象,即不同文化背景的游客在目的地的流动、逗留而引起的社会结构的变化。 前者以人的(心理)需要理论和经济学的供需均衡理论作为理论基础;而后者是以目的地系统的主客关系及其社会影响理论为基础。前者的理论基础是心理学、行为学、经济学;后者的理论基础则是社会学、人类学和传播学

神游   [shén yóu]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?

神游   [shén yóu]

[神游]基本解释

身不在某地而在想像或梦境中游历某地

[神游]详细解释

谓形体不动而心神向往,如亲游其境。

《列子·黄帝》:“昼寝而梦游于 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西, 台州 之北,不知斯齐国几千万里,盖非舟车足力之所及,神游而已。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王教撰<高士传>启》:“迹屈巖廊之下,神游江海之上。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词:“故国神游,多情应笑我,早生华发。” 元 萨都剌 《过岭至崇安方命棹之建溪》诗:“少吐胸中豪,神游八荒外。” 郭沫若 《水牛赞》:“你角大如虹,腹大如海,脚踏实地而神游天外。”

犹言神交。谓以精神相交。

南朝 梁 江淹 《自序传》:“所与神游者,唯 陈留 袁叔明 而已。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“ 阮嗣宗 感之,著《大人先生传》,言吾不知其人,既神游自得,不与物交。 阮氏 尚不能动其英操,复不识何人而能得其姓名。”

人死的讳称。

宋 王安石 《八月一日永昭陵旦表》:“率土方涵于圣化,宾天遽怆于神游。” 宋 文天祥 《黄金市》诗:“先子神游今二纪,梦中挥泪溅松楸。” 明 方孝孺 《懿文皇太子挽词》:“神游思下土,经国意难忘。”

[神游]百科解释

神游,汉语辞汇。拼音:shén yóu释义:1、 谓形体不动而而确确实实游历了某地,亲游其境。2. 犹言神交。谓以精神相交。3. 人死的讳称。4. 凭著假想在这个境界中游览。 更多→ 神游

[神游]英文翻译

Fugue

[神游]相关词语

天枢 鬼师 亵渎 道行 人欲 地师

什么叫神游症呢?

夜游症又称睡行症,睡行症的特点是发生在非眼快动睡眠的第3~4期深睡眠阶段,这个阶段多集中在前半夜,因此睡行症通常发生在入睡后的前3个小时之内,其发作时间都不是太长,一般都在几分钟到十几分钟,只有个别病例发作时间能达到或超过半小时。

神游症发作时,表现为突然不明原因的离家出走,外表上看似正常,对周围环境有一定的感知力,也能进行一些复杂的活动,如买东西、付钱、买车票、简单地交谈等,有的可以坐车、乘船长途旅行。若仔细观察病人,可以发现有些心不在焉。神游症多发生在白天,绝大多数病人发作后完全遗忘。有人介绍过这样一个实例,一位神游症患者发作时,曾经从北京买车票坐火车到新乡,然后又从新乡坐公共汽车到一个县城,两天以后才醒来,自己也不知道是怎样到这里来的。

夜游症与神游症两者的区别,从上面这段介绍中已大概清楚。还有一个不同点是,夜游症多发生于儿童,而且常常是随着儿童年龄的增长,夜游现象也逐渐减少或消失,不是严重的精神障碍,不必过于担忧。而神游症多发生在成年人,其发作时的行为显得更为机灵,好似更有目的性,这些人多数还具有癔病性格和其他一些特征,在出现神游之前往往都有比较大的心理刺激。现代医学研究认为,神游症实际是一种持续时间较长的自动症,可以达几个小时乃至几天的时间,可能是精神运动性癫痫(复杂部分发作)的症状之一。

无论是夜游现象还是神游发作,在发作时都应有专人看护,以免发生意外,并且要及时地到医院检查,尤其是脑电图检查,必要时可去精神科就诊,以得到明确的诊断和鉴别诊断,以及必要的治疗。

好象不可以叫醒哦,,,他一醒过来见到自己在陌生的环境中会被吓死的,而且见到叫醒他的人可能也会变得很陌生。

游的组词大全(约50个) 游的词语解释_游是什么意思?

游的拼音 游的解释 游是什么意思

1、游字的拼音是yóu ; 2、 游字的解释:(1)(动)基本义:人或动物在水里行动:~水|~艇|~泳。(2)(动)从容地行走;闲逛:~逛|~街|~览|~乐|~历|~憩|~玩|~兴。(3)(动)〈书〉交游;来往。(4)(动)不固定的;经常移动的:~牧|~民|~击|~好|~刃有余|~手好闲|浮~|浪~|远~|云~。(5)(形)江河的一段:上~|中~|下~。(6)(Yóu)姓。

精选部分游组词的词语造句及词语的拼音和详细解释:

1、游标卡尺造句:那名教练测量了他们的胳膊长度,用游标卡尺检查了他们的眉毛下面的皮肤厚度,还让他们做了立定跳远和复杂的跳房子游戏。

解释:用来测量机器零件或工件的内外直径或厚度等的量具,精密度可达0.02毫米。简称卡尺。

2、游憩造句:河流风景不仅是一种常见的景观形态,同时更是一种重要的生态廊道和游憩资源,在环境保护和旅游开发中具有极高的价值。

解释:游玩和休息。

3、游侠造句:那么,谁能谴责他们??美国国家广播公司对此做出反驳回应,将《重获新生》搬上银幕,得到了像《霹雳游侠》那样的收视率,并停播了收视率快速下滑的《口红森林》。

解释:古代称好交游、轻生死、重信义、能救人于急难的人。

4、游园会造句:有一次,他应邀去参加一个盛大的游园会,一个穿着很讲究的年轻人看见萧伯纳,就傲慢地冷笑着问:“听说你爸爸是裁缝,是不是?”

解释:在公园或花园里举行的联欢会,规模较大的游园会有各种文艺表演。

5、游标造句:JDBCAPI的灵活性还允许您创建一个可以通过编程的方法来使用的游标,用于通过发出相应的SQL命令执行定位更新和删除。

解释:某些度量器具上可以滑动的部分,有指示数字等作用,如计算尺上的游标、标尺上的游标。

6、神游造句:医师想要治疗她的歇斯底里、忧郁症、厌食症、失眠症、情绪极度变化、破坏性的愤怒、精神恍惚、神游症、意识混淆等病症。

解释:<书>感觉中好象亲游某地。

7、下游造句:大峡谷的主体部分来自非洲,延伸自红海穿过埃塞俄比亚,横跨两岸的肯尼亚、坦桑尼亚、马拉维到莫桑比克的赞比西河流域下游.

解释:(1)河流接近出口的部分。(2)比喻落后的地位。

8、浮游造句:海水的清晰度可被用作衡量在特定水域的浮游植物数量的指标,因为这些微生物生活在海洋表面,在那里它们可以得到它们用之产生能量的阳光。

解释:(1)游泳。(2)<书>漫游。

9、遨游造句:1900年的时候海上只有一艘船,而海里有许许多多鱼儿在自由地遨游;相反,到了1995年,海上有许多渔船,它们都在努力寻找海里仅剩的一条鱼。

解释:漫游;游历。

10、游艺造句:如果你想预定,你可以提前印制在门票上-一张快速通行证-持有者可以凭此在晚些时候不用排队直接玩那些游艺设施-而且绝对不用额外费用!

解释:游戏娱乐:~室|~会。

11、游泳造句:所以在室外的游泳开始后,我跟在最后,希望可以避开一开始大家混乱出发的场面。

解释:(1)人或动物在水里游动。(2)体育运动项目之一,人在水里用各种不同的姿势划水前进。

12、游击区造句:由此可知,从游击区到根据地,是一个艰难缔造的过程,依消灭敌人和发动民众的程度如何而定其是否已从游击区过渡到了根据地的阶段。

解释:在游击战争中,敌我双方都不能完全地或长时间地占领、经常进行反复争夺的地区。

13、游学造句:拓客国海外游学为想要进步言语技术或者想从游学的经历中得到一种新的技能或是培训的个别,小团和家庭提供海外游学方案。

解释:旧时指离开本乡到外地或外国求学。

14、交游造句:毛滂词作主要涉及仕宦、交游、山水、爱情、时令、风俗等生活的方方面面,较为全面地反映了他在不同人生时期的个人追求、遭际、心态。

解释:<书>结交朋友:~很广。

15、游移造句:在大脑发育过程中,神经系统的形成首先必须有上亿的神经元游移到既定的“位置”,然后再与相邻的神经元结合,形成复杂的染色体连接。

解释:(态度、办法、方针等)摇摆不定。

16、游玩造句:正是在这种平衡之下,出现了能在不同层面间达成妥协的工作方式,而且在这种工作模式下,你可以同时享有工作和游玩,而不用再等个几十年。

解释:(1)游戏。(2)游逛。

17、游园造句:今天下午,在工厂的游园会上,我看到了很多精神奕奕、精力充沛的新面孔,从这里我看到了KRRP在2009年及今后的光明未来。

解释:(1)在公园或花园里游玩观赏。(2)节日在公园举行的有各种文艺表演的联欢活动。

18、郊游造句:例如,某些人说,自己也许会因为购买高尔夫俱乐部而获得社会利益,因为在业务郊游时,租场地是一件令人很尴尬的事。

解释:到效外游览。

19、游水造句:来自汉普斯特得的艾丽西亚?班内特女士在和她10岁的女儿艾玛游水的时候被死水母蛰伤了。她回忆说:“我们回到室时,那儿整个乱成一团,真的是太混乱了。”

解释:在水里游;游泳。

20、游离造句:他们发现如果某个人在上午10点走神了,那么10:15分的时候那个人很可能比在10点的时候更不快,也许是因为那些游离的念头。

解释:(1)一种物质不和其他物质化合而单独存在,或物质从化合物中分离出来,叫做游离。(2)比喻离开集体或依附的事物而存在:~分子|~状态。

21、旅游造句:我不认为动态打包是在线旅游的根本所在,它是我们为用户和供应商提供的产品组合中一个重要的产品。

解释:旅行游览:~事业。

22、游弋造句:巴萨目前的前场三叉戟梅西、佩德罗和比利亚名义上是边锋,即使是以“前锋”名义引进的瓦伦西亚球员比利亚,也经常游弋于各个位置。

解释:(兵船等)巡逻。

23、游逛造句:离开前我们在橙街上游逛,这里是“全国地下铁路网”的一部分,内战前南方的黑奴通过这里逃到北方获取人生自由。

解释:游览;为消遣而闲走。

24、游客造句:我说"抽象"是因为,我确信,如果一位美国游客和那些年轻中国人中间的任何一个在私下里相遇,这个年轻人会和任何其他人一样友好。

解释:游人。

25、游览造句:当你游览伦敦时,首先看到的东西之一就是“大本”钟,即那座从英国广播公司的广播中全世界都可以听到它的声音的著名大钟。

解释:从容行走观看(名胜、风景)。

26、出游造句:他还说,开始的时候保持轻松和有趣,接着通过午餐或者小组出游互相认识彼此,这正是让他和沃尔特斯女士能够在开始约会之前就互相熟悉对方的策略。

解释:出去游历。

27、游子造句:游子的凄凉、朋友的孤寂、远古的情愫,都将在这一方清雅的安宁中,在这浓香的茶杯里,放飞思念,放飞美丽的怀想。

解释:(yóuzǐ)<书>离家在外或久居外乡的人。另见游子(?zi)。

28、游船造句:当地流行着一句话:除了椅子,人们吃任何有四条腿的东西;除了飞机,人们吃任何会飞的东西;除了游船,人们吃水里游的任何东西。

解释:载客游览的船。

29、游乐造句:杰克邀请我陪他和他的女儿卡洛琳一同前去探望。我儿子迪诺当时刚从游乐场的立体方格铁架之类的地方摔了下来,他的外套上都是血渍。

解释:游玩嬉戏。

30、游人造句:不幸的是,在1976年7月的一场特大洪水中,这条游人如织的道路上发生了科罗拉多州历史上最惨痛的自然灾害。

解释:游览的人。

31、巡游造句:从去年年底到今年5月份,Google韩国公司派出了顶上装有镜头的街景车在韩国各地巡游,拍摄街区的照片准备在韩国发布“街景”项目。

解释:(1)漫步;闲逛。(2)巡行(察看)。

32、浮游生物造句:他们的体重最大可以到100磅,4英尺长,每天吃掉的浮游生物重达自身体重的百分之40。浮游生物是水生食物链的基础。

解释:生活在海洋或湖沼中,行动能力微弱,全受水流支配,并且身体较小的动物或植物,如水母、藻类。

33、畅游造句:严寒也给予人们一些挑战。比如冬泳,这似乎是一项在全球范围内都极具魅力的运动。在冰面上凿开一个洞,为那些“冬泳迷”们开拓出足够的水域来畅游一番。

解释:(1)畅快尽情地游览。(2)畅快地游泳:~长江。

34、上游造句:英国中断了上游所有可能减少流至埃及的水流的开发项目,并于1929年从苏丹北部流域中分派96%水量给埃及人,仅留下4%给苏丹人。

解释:(1)河流接近发源地的部分。(2)比喻先进:鼓足干劲,力争~。

35、洄游造句:1700年代末的四十多年内,人们在意大利科马乔著名的鳗鱼渔场抓住1亿5千2百多条洄游的成年鳗鱼,破膛后,却没有发现一条带卵的鱼。

解释:【回游】海洋中一些动物(主要是鱼类),因为产卵、觅食或季节变化的影响,而沿一定路线有规律地往返迁移。参看〖季节洄游〗、〖生殖洄游〗。

36、游戏造句:对他们来说,游戏和应用并不是像书或音乐一样的文化的一部分。

解释:(1)娱乐活动,如捉迷藏、猜灯谜等。某些非正式比赛项目的体育活动如康乐球等也叫游戏。(2)玩耍:几个孩子正在大树底下~。

37、游资造句:如果消息可靠

我认为铜价有望重返(每磅)4.00美元.开始

大量游资将提振价格.资金越多

就会越高.

解释:从生产过程中游离出来的、没有用于扩大再生产的资金。

38、周游造句:在我周游世界、为我的书进行采访的过程中,我听到很多截然相反的观点,包括诸如对棉花补贴、贸易、中国、就业机会消失等很多事情的看法。

解释:全部走到;游遍:~世界|孔子~列国。

39、云游造句:时隔将近20年,影迷们望穿秋水等候哈里森?福特化身为印第安那?琼斯这位30年代的历险英雄和云游四海的考古学家的再度归来,斯皮尔伯格和卢卡斯终于在2008年呈上新作。

解释:到处遨游,行踪无定(多指和尚、道士):~四海。

40、漫游造句:“我们相信,该交易主要是加强台湾与中国的关系,对这两个运营商来说没有什么最直接的好处,因为漫游收入对其可以忽略不计。”摩根士丹利指出。

解释:随意游玩:~西湖。

41、中游造句:此外,小湾大坝将于2013年完工,完工后的小湾大坝将成为世界上最高的拱形大坝,是继长江中游的三峡工程后,中国最大的水电工程,该水电站的水库已蓄满。

解释:(1)河流中介于上游与下游之间的一段。(2)比喻所处的地位不前不后;所达到的水平不高不低:要力争上游,不能甘居~。

42、游泳池造句:当选为俄罗斯新一任总统,梅德韦杰夫的工作自然繁忙,但是他每天至少安排两个半小时用于体育锻炼。每天早晚他都要在游泳池中游1500米。

解释:人工建造的供游泳用的水池子,分室内、室外两种。

43、游历造句:他借此表明,游历美国西部的过程如何使叙事人逐步成熟,从没有主见、观念狭隘的青涩年华走向更有智慧、更灵活、观察更敏锐的老成世故。

解释:到远地游览。

44、游街造句:贯穿整个艺术节的是RoamingHookerFest(游街 *** 项目),在不同地点通过汽车投影影片并派发有关安全性行为的材料。

解释:许多人在街上,多押着犯罪分子以示惩戒,有时拥着英雄人物以示表扬:~示众|披红~。

45、游仙诗造句:与唐以前的游仙诗相比,唐代文人游仙诗的仙人意象具有两个特点:一是意象原型来源更加广泛,二是意象类型更加丰富。

解释:古代借描述仙境以寄托个人怀抱的诗歌。

46、游民造句:一脸悲惨的是那些从一个营地被赶到另一个营地的游民们,事实上他们被剥夺了旅行与乞讨的权利,由于只有主义才会使用武力来行使这种权利。

解释:没有正当职业的人。

47、游记造句:塞罗克斯觉察到游记作家是很奇特的一种人:他们飘然而至各个地方,报道他们所见的一切,然后又飘然而去,舒舒服服地把他们的经历写下来。

解释:记述游览经历的文章。

48、游荡造句:霍顿?考尔菲德的弟弟也在很年轻时去世了,他喝醉之后在纽约的游荡,其内在驱动力很可能跟康拉德非常相像,那就是内心无力摆脱这一死亡的阴影。

解释:闲游放荡,不务正业。

49、游牧造句:一些人选择游牧生活,是因为他们想更接近自然;其他的人生活在社会边缘,是因为他们没有社会保险号码或固定的住址。

解释:从事畜牧,不定居的:~民族|~生活。

50、游艇造句:当然,筏子和船或游艇不同,它们有更强的控制航向的能力。但是每天早上醒来时,我们发现筏子飘到了更加偏远的东北方向,而丝毫没有朝西南方向前进一步,确实让人伤感。

解释:游船。

51、造句:这就是为什么人们现在寻找他们的生母,哥伦比亚的伙计们正组织着数百万没有钱、没法接触媒体、什么都没有的人一齐。

解释:(1)行踪无定,到处漫游:~四方。(2)广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行:~示威|上午十时~开始。

52、游刃有余造句:甚至你觉得自己就是少数那种不像平常人一样的,心灵手巧到可以一边开车,一边说话,或者一边发短信,甚至于一边写小说仍然觉得游刃有余的怪才。

典故:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。

53、力争上游造句:作为奥巴马总统的“力争上游”项目的一部分,标准化考试成绩将用来确定教师的奖金、工资和学校的联邦补助。

典故:努力奋斗,争取先进再先进。

54、游山玩水造句:在任何一个社会里,总有一些人天生爱旅游,也有一些恋家的人喜欢他们所在的地方,根本没有到别处去游山玩水的愿望。

典故:游览、玩赏山水景物。

55、游手好闲造句:我听见别的父母在谈论他们,说他们来自一个支离破碎的家庭,他们的母亲不断进出戒毒所,他们的父亲总是游手好闲。

典故:指人游荡懒散,不愿参加劳动。

56、旧地重游造句:几周前,这种感觉变得如此强烈,以至于我买了几个钓鲈鱼的鱼钩和一个旋式鱼饵,又回到我们以前常去的那个湖钓了一周的鱼,算是一次旧地重游。

典故:再度来到曾经居住过或游览过的地方。

57、散兵游勇造句:这些圣战分子也许是散兵游勇、不团结,追随他们自己的计划,但有一个共同的目的:瘫痪阿富汗、巴基斯坦和印度-用各种手段反对西方。

典故:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

58、优哉游哉造句:据称,另有一位随身保镖陪伴与这对明星夫妻左右,挡开了尾随的狗仔队,并阻止他们拍照,而这一家四口得以在儿童专区优哉游哉的逛了起来。

典故:指生活悠闲自在。

59、游戏人间造句:像所有典型的 *** 一样,他的感情生活极为丰富,游戏人间也在情理之中。

典故:指把人生当作游戏的一种生活态度。

60、悠游自得造句:袁中道少年时期过着豪放不羁、悠游自得的生活,在文学方面也开始崭露头角;

典故:悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

61、游目骋怀造句:哲学家随即止住众弟子的脚步,说:“这位老者游目骋怀,是生活的主人。”

典故:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。

62、游必有方造句:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

典故:要是出游,必须要告辞去处。

有关游字组词的词语列表 游的组词 游怎么组词 游的多音字组词 游字组词

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什么叫旅游

旅游 是浪漫的旅程,是消费的体现。

一、你好!很有幸回答这个问题,什么是旅游?旅游的真正意义又是什么?这个问题,真正概括了 旅游 的真实目的。这个话题在人们茶余饭后经常提起。随着人们的生活水平日月不断提高,旧的思想观念不断转变,渐渐地有了想走出外面的世界看一看。对开阔眼界,陶冶情操,锻炼身体,有很大的好处

二、在这宽敞美丽的大公园里,郁丁香花儿开的多么鲜艳!到处充满了浓郁的芳香气味。游人们仨仨俩俩的结伴成双成队,在花前拍照留念,绿树成荫,小桥流水,亭台楼阁,蜿蜒的长廊,每个人脸上都洋溢着喜悦的心情,就像鸟儿一样,自由的翱翔在这美丽的大公园的上空,嘴里不停地吱吱喳喳的叫出美妙的声音,静静的公园,好像又添加了一首动人的乐曲。

平静的湖面,在金色的阳光照耀下,波光粼粼,远处的树木,发出淡淡的绿光。在微风的吹拂下,摇头摆尾,湖边的杨柳,发出瑟瑟的响声,水中的鱼儿,越出水面,张开大嘴,在吞食这浮游生物。我们站在了湖边的小亭子里,观望者湖中的鱼儿,不敢发出一点儿声响。只怕他们听到响声的鱼儿渐渐的离去。

三、人说三月好风光,踏青已经成了人们的习惯,这次我们来到了这美丽的公园,阳丛三月开杏花,桃花红来杏花白,松柏长青沿河柳,春天象征着万物复苏,新的一年开始。虽然疫情还没有完全结束,挡不住人们向往大自然美好春天的愿望。

四、看这色彩鲜艳的桃花,心情马上变得开朗豁达,把烦恼和抑郁抛掷九霄云外,俗话说的好, 旅游 是眼上天堂,脚下地狱,虽然是脚腿十分辛苦,但是心情特别舒畅,好的心情能让人精神倍增。

[玫瑰][玫瑰] 旅游 的真正含义是什么呢?我觉得对我来说 旅游 最重要的就是充实自己,抛弃不好的自己,充满全新的自我。

[玫瑰][玫瑰]我非常喜欢 旅游 ,我不喜欢跟团游,我 旅游 的方式就是到地租车自己玩或者当地有朋友带着一起玩。我绝对拒绝走马观花是的 旅游 方式,因为那样你完全收获不了任何东西,完全就是在自欺欺人。 旅游 是从一个你呆腻了的地方到一个别人呆腻的地方,但是仅仅局限于吃吃看看买买照照吗?错了, 旅游 最重要的就是你的感悟,你会在旅途中对你的人生有一种全新的诠释。因为你会在路上遇见各种各样的事情,当你克服了旅途中的艰辛万苦,你会觉得在自己家门口遇上的那些零碎琐事,人际关系都不叫事。

[玫瑰][玫瑰]给大家举个几个例子,有次在俄罗斯自己开车自驾,在荒郊野岭的结果车爆胎了,中途抛锚了,前不着村后不着店的,我一个女生虽然我会说俄语,但是毕竟我是女生,我也害怕,一般的 社会 车辆我不敢瞎拦,因为我知道俄罗斯黑 社会 很严重,拦错了就麻烦大了,所以假装若无其事在路边拍照风景,实际心里忐忑不安,最终看到一辆破旧的拉达,向我缓缓驶来,我知道这肯定是个老年人,一个是车速不快,还一个是因为在俄罗斯年轻人才不会开这么破的车,我就伸手拦住他,最终老人帮我换了轮胎,万分感谢老人以后,我又能重新上路,顺利完成了我的旅程

[玫瑰][玫瑰]还有一次在美国自驾,因为开的车是公里表,美国是英里计算单位,我因没有算好时速,结果导致超速,一辆停在黑暗处的车马上启动跟上了我,当时已是黑天我在赶路,发现后边突然有大灯同时红蓝一起闪,我想完了是警车

请说出下面各种出游的名称。

(1)

胸怀大志的男儿游历远方——

壮游

(2)

无拘无束,随意出游——

漫游

(3)

四处游说——

周游

(4)

外出求官——

巡游

(5)

古代帝王或王室出游——

宸游

(6)

僧人、道士行踪不定的远游——云游

(7)

精神或梦魂往游——

神游

(8)

朋友结交---交游

什么叫旅游

什么是旅游

“旅游”从字意上很好理解。“旅”是旅行,外出,即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程;“游”是外出游览、观光、娱乐。即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以,旅行偏重于行,旅游不但有“行”,且有观光、娱乐含义。

旅游在我国历史上名称很多,且不同人出游有不同的称呼。如皇帝外出巡视、巡狩称“巡游”,或称“巡幸”;宦官吏使走马上任,探亲访友,称“宦游”。所谓“宦海浮沉”,即此之谓也。诗人墨客寻古探幽,无拘无束,随意出游,称“漫游”;和尚道士外游求法,称为“云游”。另外还有遨游、壮游、冶游、周游、宸游、仙游、神游、夜游等派生的名称。如《西游记》第三回说:“他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山”,这是遨游。杜甫《壮游》诗序:“忆昔之游,何其壮也!”是说有识之士,怀抱壮志的远方游历。李商隐的《无题》云:“见我佯羞频照影,不知身属冶游郎”,是说在春天、节日里,男女相伴外出游散活动。周游指四出游说,如《管子·小匡》曰:“使出周游于四方,以号召收求天下之贤士。”宸游亦指古代帝王、皇室出游。如王维《奉和圣制》说:“如乘阳气行时令,不是宸游玩物华”,《红楼梦》十八回说:“文风已著宸游夕,孝道应隆归省时”。仙游指求仙访道之游,如李白《感兴》中云:“十五游神仙,仙游未曾歇”。夜游指夜晚乘兴之游,如李白的“古人秉烛夜游”之句。神游指精神或梦魂往游。以上这些称谓,除神游外,其它均可属旅游范畴。可见,在字意上旅游是个广泛的概念。

到了近代,随着旅游规模的扩大,旅游业的兴起,便出现了对旅游含义不同的理解,于是以不同内容和方式表述的技术定义就纷纷出世了。其中属于狭义的旅游定义有下列几种:①认为旅游是消遣活动。例如

上述几种狭义的定义,共同特点是只突出旅游因素中的某一个或几个因素。

属于广义的定义,也有几种看法,如维也纳经济大学研究学院认为:“旅游可以理解成为是暂时在异地的人的空余时间的活动,主要是出于休息,其次是出于受教育,扩大知识和交往,再其次是参加这样或那样的组织活动,以及改变有关的关系和作用叫做旅游。”

我国旅游出版社出版的《旅游概论》一书给旅游下的定义是:“旅游是在一定的社会经济条件下产生的一种社会经济现象,是人们以游览为主要目的的非定居者的旅行,和暂时居留引起的一切现象和关系的总和。”

中国科学院地理所一些同志认为:“旅游”是以经济形式表现出的内容广泛的人类社会地域活动,它不只是游览、购物、花钱、享受,还直接关系到人们的寻幽探奇、博览风采、增长见识、开阔眼界、文化娱乐、体育锻炼、度假休养、医疗疗养、文化交流和人民往来等。”

瑞士汉泽克尔和克拉普夫于

上述两类定义,即狭义的和广义的定义,都要涉及到旅游的各种要素。归纳之,不外乎是:离家外出,是暂时居留而不是永久居留;旅游的动机主要是观光、娱乐和求知,而不是为了赚钱;旅游是涉及、经济、文化各方面的活动。根据这个观点,我们认为上述定义中,把旅游归结为“一种社会经济现象”、“一种经济形式表现”都是不确切的。他们把旅游活动与旅游业混为一谈。目前世界上大多数人都接受汉泽克尔和克拉普夫的旅游定义,就是因为该定义体现了上述三个共同要素。

此外还有人从动、静两个因素来概括旅游的含义。如伯卡特和梅德利克说:“旅游在任何情况下都包括两个因素:一个是动的因素——旅行,一个是静的因素——停留”。这种定义虽然表述文本简洁,又富概括性,但对移动和停留的动机及时间未作说明,所以也不全面。

近年来,我国的一些著名学者对旅游的概念及其意义也进行了多方面和多层次的探讨。其中最有代表性的是于光远给“旅游”下的定义,他说:“旅游是现代社会中居民的一种短期性的特殊的生活方式。这种生活方式的特点是:异地性、业余性和享受性。”(注:《旅游时代》

第一,强调旅游是现代社会的一种生活方式。这就须用发展的观点来认识旅游这一观念。因为现代社会中的旅游不同于古代文人的游山玩水或徐霞客式的旅行和科学考察。它是人类社会中一种不断发展的生活方式。关于这一点,国外一些学者也有同类的叙述。如英国伊什图里金(

第二,指出旅游是在异地的暂时性的生活方式,不能离开居住地到目的地永久居住。但可以住多久,他并未说明,也未提出具体的划分标准。不过定义中已包含了这层意思,这样就可把平时在自己居住地方的日常生活区别开了。

第三,提出了旅游的业余性这一特点。业余性就是许多国家学者讲的闲暇性。这种提法,从主观目的上是想把为业务目的旅行、考察活动摒弃于旅游之外,但是为科学目的的考察,不论在古今中外都是一种旅游项目。因为旅游目的之一就是“求知”,既包括业余性的求知,也包括业务范围内的旅游求知活动。因此,对旅游的业余性规定大体是正确的,但在实际中又难以区分。特别是在我国,利用开会、出差旅游的人很多。据统计,到北京来旅游的人,

第四,指出了旅游的另一特点:享受性。旅游是一种高级的精神享受,是在物质生活条件获得基本满足后出现的一种追享欲求。有一位社会学家说,旅游者的心理中有“求新、求知、求乐”这样三条。这是旅游者心理的共性。旅游者不远千里而来,就是想领略异地的新风光、新生活,在异地获得平时不易得到的知识与平时不易得到的快乐。

神游物外和逍遥游的区别

二词源于庄子的逍遥游,“逍遥游”这个词有一定的文化内涵,它指的是一种超脱尘俗、超越凡俗的精神境界,而“神游物外”则表示一种超凡入圣的意境,更能体现出人们对于理想境界的向往。

庄子生活在一个动荡的时代,这使他对名利爵禄等心存芥蒂。那个时代,思想学术异常活跃,各种流派蜂起,使得庄子得思想具有一定得矛盾。他时而抨击孔子,时而赞扬孔子,甚至在具有后序性得《天下》中提出“外王”(儒家提倡“内圣外王”),这是与庄子得惯有思想不符得。这是庄子是不断追求他的理想的,坚持自己的信条,但受外界思想的影响的结果。

中国古代旅行和西方古代旅行的形式区别

1中国古代的旅游属内向、静态、求同类型,足迹基本停留在“国内”,故国神游、旧地重游,成为通常的旅游选择,如唐朝大诗人李白和杜甫;而西方古代旅游属外向、动态、求异类型,浩渺又瞬息万变的大海,“国外”陌生遥远的世界,成为他们首选的旅游景点,如马可波罗和哥伦布。 2中国古代旅游是层次性的,上层社会成员是旅游的主体,一般是知识分子,喜欢结伴同行;西方古代旅游是全民性的,市民多个人,且喜欢单独旅游。 3在旅游价值观上,古代中国旅游多注重实惠、收获和观物比德,所到大山之处必定吟诗作赋;而西方古代旅游多注重休闲和感情释放,例如参拜古希腊圣地和景仰大唐文化。 4在旅游审美上,中国古代讲求"天人合一",强调人与自然的和谐,偏向于身心与自然山水的交融;西方强调人与自然的对立,偏向于登山、攀岩等征服自然的参与性行为。

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