道理怎么写

议论文就是运用事实、道理论证或反驳某种观点和主张的一种文章体裁。

议论文也就是人们常说的论说文。它的主要表达方式是议论，它是运用确凿的事实，无可辩驳的道理，逻辑严密的语言进行论证，从而揭示客观本质的文章。

它的基本特征是说理性、说明性及较强的战斗性。长期以来，给材料自己命题议论文的写作这个难题一直困扰着一些老师和同学，成了顽症。

老师说教学难，教语文更难，而议论文写作乃难中之难；学生说学习难，学语文更难，而议论文写作乃难中之难。可是我认为，顽症可治，化难为易非但可以，想轻松写好议论文也是可以办得到的。

怎样才能达到这样的境界呢？那就要把握给材料自己命题议论文写作的规律。其规律是：概括出论点，道理论正反，再举一二例，号召末问叹。

一、概括出论点 无论中考还是高考，对所给的材料都要认真阅读，仔细分析，把握要点。遇到难理解的材料时，（其实中考、高考所给的材料，都不是很难的）要运用以物拟人，以物喻人，以人比人，以事比事，多角度联想的方法，力争透彻理解材料的精神实质，感悟出道理。

有的人也把它叫作感点。所谓的感点就是对材料的看法、见解、观点、意见。

这个感点就是议论文的中心论点。有时感点很多，就要抓住重点，写最容易的，写最新颖的，写最重要的。

也就是和社会有联系的，人们所谈论的热门话题。这就是前人所云“文为时而作”。

而且在众多的感点中只写一点，才能有针对性，才能写深写透。如果能逆向思维，寻求新的理念更可取。

如：人们都说“旁观者清”，而逆向思维就是“旁观者未必清”。而所给的材料，不能不引，也不能全引，所以要概括，概括的话一定要简明。

然后提出自己的观点。 二、道理论正反 概括出论点后，便进行道理上的论证。

在论证的过程中，必须运用正反对比的论证方法。谁也不能否认只有比较才有鉴别吧。

古人云：兼听则明，偏听则暗。唯物主义观点告诉我们，必须全面的看问题。

纵向看，横向看，而且一定要联系当前的形势。如果道理是多方面的，就一定要分层次，有顺序。

采取由浅入深，由个别到一般或由一般到个别的推理过程。为了增强语言的气势，论辩的力度，要多用短句，感叹句、双否句、反问句、设问句和排比句。

在道理论证过程中，最好能引用一两条名言、警句。名言、警句是经过实践检验的，它的正确性是被人公认了的。

这样的道理才有无可辩驳的力度。这样的道理是中心论点的有力依据。

若能恰如其分，必然收到言简意赅的最佳效果。然后在引出事实论据进一步论证。

三、再举一二例 常言说事实胜于雄辩。讲很多的道理不如摆一个事实。

写议论文，摆事实的论证方法是必不可少的，无论是立论文还是驳论文。事实论据包括事例、史实、统计数据等。

所举事例一般要作到真实、有代表性，众所周知。叙述过程中，必须作到概括。

议论文的写作要求字数愈少，愈应该概括。所举事例越多越应该概括。

或多句一例，或一句一例，或一句几例。如果文章比较长，需要举几个例子，必须注意各个例子的顺序和例子间的过渡及例子后的总结。

而概括事实的语言一定要和中心论点相联系。如果在行文中想不到恰当的例子，你就要写自己或别人，按照文意，需要什么样的论据就写成什么样的事例。

也许有人说这是杜撰例子。我认为总比没有论据要好得多。

这也为尝不是一个好的方法。尽管我不赞成这么做，但在中考和高考中却有很多考生这么做了。

这只是没有办法的办法 四、号召末问叹 首先引文概括出论点，然后在道理上正反对比分析，再摆事实进行论证，最后号召性结尾，而且要反问作结。如果不用反诘作结，若用感叹句结尾也很有力度。

如果运用两个或三个感叹号，连用两个或三个问号，问号和感叹号共用更显得有力度。有的人认为反问句和感叹句难写，其实并不难。

凡是陈述句都可以写成反问句或感叹句。因为陈述句、反问句、感叹句，只是形式不同，所表达的意思都是一样的。

须知否定句的反问才表示肯定，而肯定句的反问才是否定。这种写法恰恰是符合人们常说的写议论文的一般过程。

提出问题：引论或绪论即“概括出论点”；分析问题：本论即“道理论正反”和“再举一二例”；解决问题：结论即“号召末问叹”。而就议论文的三要素论点、论据、论证看，也是俱全的。

以上一般为立论文的写作过程。所谓的立论文，就是从正面提出观点，加以分析论证。

而驳论文则往往树起靶子，然后摆事实讲道理予以批驳。最后依然用号召性结尾。

需要说明一点的就是，给材料自己命题的议论文，有的人认为就是读后感。其实并不然。

当然和读后感是略有相似。还要说明很重要的一点，有很多人不会拟议论文的文题。

就在阅读材料后，概括出论点的时候，议论文的题目就已经拟出来了。我以为拟题的方法固然很多，但是最好的有三种：论点式，如《男儿当自强》；论题式，如《学与问》；比喻式，如《万丈高楼平地起》。

不管什么样的文题，必须鲜明，有深度。因为文题就是文章的眼睛。

一个好的议论文的题目必然能打动读者。多少人不都坚信“读报看题，读书看皮“的原则吗？这就更能说明题目的。

这几天我在思考“道理”。

不是存在就有道理，我们说不存在就无道理吗。存在是感觉吗？所以是没有回答道理的问题。

而逻辑上是以“真”来论证得一个结论。

那么，道理应该用“效用”（引一个经济学的词）。

效用是对于消费者通过消费或者享受闲暇等使自己的需求、欲望等得到的满足的一个度量。对于道理而言一些理论或者事实理由；情理。（例：摆事实，讲道理）使自己的需求、欲望等得到的满足的一个度量。

我们过去的写议论文的范式过于狭窄。搞一个事实论据和道理论据。

然而今天的写作强调修辞与文体的思维脉络。而不是框框套套。

那么，道理即是求真务实的理念。效用，（有实效的有实用性的来论证）才是写道理的好词好句的前提。

森林里召开运动会，动物们都兴高采烈来参加，小猴子高兴地把一把彩旗插在会场周围为运动会增添气氛，这时一只狐狸跑了过来不由分说把猴子插的彩旗都拔出来扔在一边，猴子气冲冲的质问它为什么把棋子都拔了，狐狸说，这些灰不拉几的旗子有什么好看的不拔它干什么，猴子说这明明是五彩旗你怎么说是灰色的呢.它俩争执不休，最后决定去找大象爷爷评理，到了大象爷爷那里狐狸抢着说出了自己的理由，大象爷爷微笑着点了点头说，狐狸说的对，旗子是灰色的，但你不该把别人辛苦插的旗子都拔出来这是对别人的不尊重是不礼貌行为，以后不要这样做就是了.狐狸听后答应了一声像得了胜的运动员一样高兴地跑走了.猴子气鼓鼓的问大象爷爷，那旗子明明是五彩旗，您为何向着狐狸说是灰色旗呢，大象爷爷笑微微的对猴子说，狐狸的眼睛只有黑白两种色线，所以他看什么颜色都是灰色的，这是生理上的缺陷，但狐狸并没有说假话，所以我说他说得对，对于颜色有障碍的狐狸来说话，你跟他讲的再多他也是无法理解彩旗到底是什么颜色的，所以指出他不礼之处让他改过就是了，不必与他争执他根本不具备的哪些方面.猴子这才明白事情的原由，大象爷爷笑着说去吧把你的旗子再插上，这回狐狸是不会再拔了.猴子答应一声，谢过大象爷爷蹦跳着跑走了.（道理：智者自智，愚者自愚，只是寻求共识，不必处处计较）。

无情的岁月像流水似地一去不返，有许多往事我都忘却了，就连那激动人心的领奖场面我也忘记了，但是有一件事却常常在我的脑海里浮现. 那是读一年级的时候，一天，老师发下了已批改好的卷子，我一看，啊！自己竟得了100分，当然是全班第一名.我高兴地望着卷子上那个鲜红的“100”，它好像在对我微笑.忽然，我发现卷面上有错误，自己把“梭”的音写成了“sou”.我忐忑不安地看着分数，仿佛它朝我眨眼睛.如果我告诉了老师，自己的卷子上有错，就会被扣去一分，我的第一名就肯定保不住了.我心一横， 豁出去了，不告诉老师——为了我的100分！ 在回家的路上，我总觉得背后有一群人指指点点：“这个男孩不诚实，他今天撒了谎……”我捂着耳朵一口气跑到了家.要是在往常，我早就举着卷子报告：“妈妈，我得了100分！”可是今天，我连卷子也没有让妈妈看，因为她一向对我要求很严，每次都会认真查看我的试卷，如果让她知道了，不仅会让我去告诉老师，还得狠狠批评让我知道自己犯了错. 这天晚上，我没心思吃饭.当我躺在床上翻来覆去，怎么也睡不着，这“100”总在我的眼前晃动.睡梦中100分变得那么小，那么黑.我急得哭醒了.我再也不能隐瞒了，下决心明天一定得把实情告诉老师. 第二天，我顾不得吃早饭，便向学校跑去，主动向老师更改分数.当试卷上不再是100分，而是99分时，我如释重负. 这件事让我懂得了做人诚实，因为只有诚实，自己才能睡得安稳.。