金陵十二釵電影最後的結局

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金陵十二釵電影最後的結局

金陵十二釵的電影結局是非常感人的。在電影的最後,寶玉爲了救黛玉,決定去跟賈母和尤二姐交涉,但是卻一路上遭到了襲擊。最後,寶玉在黑暗中倒下了,黛玉感受到了寶玉的離去而悲痛欲絕。而後,寶玉的身影消失在黑暗中。

在寶玉走後,黛玉開始了自己的心路歷程,試圖找到自己的歸宿。她認真思考自己的生命意義,並決定用自己的生命去實現寶玉的願望。最終,黛玉在湖上燒了自己寫了很久的草稿,化爲了飄散的煙塵。

電影結束了,觀衆們被黛玉的決絕和無悔所震撼,深深感悟到了人生的脆弱和寶貴。

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電影裏的十二釵最後到那裏去了

最後電影裏沒有說明,但是他們代替女學生去了日軍軍營,這個情節更突出了他們雖身處社會低層,但是心靈依然向上美好

金陵十二釵:紅樓一夢,香消玉殞

1984年9月10日,《紅樓夢》在安徽黃山正式開機,總投資爲680萬人民幣。整個劇組先後走遍全國10個省市,41個地區,219個景點,終於在87年拍攝完成。

153位主要演員,在大觀園裏生活了三年多。

有人說,21天就可以培養一個習慣,那麼3年多的時間,演員們早已跟紅樓夢融爲一體。這些少男少女把人生中最好的時光奉獻給了紅樓,同時也讓很多人也深入其中,無法自拔。

繁華落盡,恍如隔世。

假作真時真亦假,無論是冥冥之中註定也好,機緣巧合也罷,總之這部劇改變了很多演員,紅樓夢一直影響着他們的人生歷程。

本期內容盤點一下《紅樓夢》金陵十二釵,由於紅樓博大精深,每個人都有不同的見解,所以不足之處還望多多擔待。

她是賈府長孫賈珠的妻子,可惜賈珠不到二十歲就因病去世。

李紈在女人最燦爛的年紀守寡,每當看到大觀園裏的女子們花團錦簇,活潑熱鬧的模樣,總讓人有種莫名的傷感。

作爲寡婦的李紈,雖然有兒子陪在身邊,但她只能獨守清淨與孤獨。在長輩面前,她不能像鳳姐那樣開玩笑,也不能像小姑娘們那樣撒嬌。

劉姥姥在大觀園吃飯時,惹得衆笑不止,除了鳳姐和鴛鴦是忍着之外,只有李紈、迎春、寶釵三人沒笑。

迎春不笑,因爲她是出了名的二木頭,反應遲鈍。

寶釵不笑,因爲她遇事沉着冷靜,喜怒不形於色。

李紈不笑,只是因爲寡婦的身份。

其實,不光這種場合,還有很多的熱鬧,她都只能冷眼旁觀。

孫夢泉飾演的李紈雖然扮相稍微老了一些,但好在她的氣質清新淡雅,恰好符合原著中對李紈這個人物的描述。

有人說,一萬個人眼裏就有一萬個林妹妹,如果紅樓是一場夢,那麼這場夢的縮影就是陳曉旭飾演的林黛玉。 

黛玉的一生,用一個字就可以總結,這個字就是“真”。

她愛得真,恨得真,待人真,活得也真。

即便是寄居在賈府,即便有很多的不得已,但她依然敢愛敢恨,開心的時候就笑,傷心了就哭,從來不會掩飾自己,更不會討好任何人。

1983年,18歲的陳曉旭寫了一封自薦信給《紅樓夢》劇組,信中夾着一張她的照片,照片背後就是這首她自己作的詩《我是一朵柳絮》,字型工整,文筆流暢。

導演王扶林看到自薦信和照片時眼前一亮,照片中陳曉旭寡淡平和的長相和瘦弱的氣質,再加上《我是一朵柳絮》的小詩打動了導演,於是給了陳曉旭進京面試的機會。

陳曉旭不同於其他演員,她始終認爲自己不是扮演角色,自己的前世就是林黛玉。

紅樓三年是陳曉旭人生中最美好的日子,拍完《紅樓夢》之後,她寫過一篇文章,把拍戲的日子稱爲“夢裏三年”。

其實,不管是在虛幻的紅樓夢裏,還是在現實生活中,陳曉旭太像林黛玉了,瘦小、安靜、敏感,甚至有點神經。

在她短短41年的人生裏,似乎只做了一件事,那就是飾演林黛玉。

賈元春是賈府“四春之首”,論地位應該是賈府小姐裏最尊貴的一位。

她早年被家人送進宮裏,經過多年的努力,從一個小小的女史,逐步登上了貴妃的高位。

深宮的高牆將她與家人隔成了兩個世界,賈母王夫人等人還可以隔三岔五地在家裏邀請親朋好友大擺筵席,但元春爲了家族,只能如履薄冰地在宮裏熬下去。

元春並非自願入宮,也許她身上揹着的是家族的期望,也許是因爲某些原因身不由己。

貴妃雖然高貴,但這不是她想要的,她所求不過就是與家人一起共享天倫,僅此而已。

元春死後,賈府開始衰落,她們可能是捲入了某些鬥爭,所以牽一髮而動全身,一損俱損。

成梅飾演的賈元春獨居深宮,很難回家見親人一面。而現實中,成梅長年居住美國,直到2017年,《紅樓夢》開播30週年紀念的時候,她才與昔日的朋友們見面。

探春是賈政和趙姨娘的女兒,雖然是庶出的小姐,但她卻憑着自己的能力在賈府贏得了尊嚴和地位,也得到了賈母、王夫人等人的看重與認可。 

然而越是優秀的人,越危險。她有謀略,能擔重任,也能成大事。所以在賈府面臨生死存亡之際,探春就成了一顆被命運擺弄的棋子,爲了家族利益,犧牲了自己的一生。

探春曾說:“我但凡是個男人,可以出得去,必早走了,立一番事業,那時自有我的一番道理。偏我是女孩兒家,一句多話也沒有我亂說的。”

其實,賈府四春之中,兩個因賈府而死,一個看破紅塵,一個遠嫁千里。正因爲探春遠嫁千里,才躲過了家族被抄的厄運,雖然遠離親人,冷暖自知,但是探春在十二釵中,結局應該是最好的。

東方聞櫻身上有書卷氣也有銳氣,更有嫵媚。她把探春的幹練、膽識和男兒氣概表現得恰到好處,尤其是“遠嫁”那場戲,入木三分的演繹了探春的那句判詞“才自清明志自高,生於末世運偏消”。

迎春的親生母親去世很早,名義上的母親是邢夫人,此人眼界不高、貪財勢利,迎春又沒給她帶來半點好處,所以她打心眼裏看不起迎春。

迎春的身世讓人傷感,她和林黛玉一樣,唯一依靠的只有老太太的疼愛。

她與精明強勢的探春相比,同爲庶出而她每次出場都讓人覺得缺少存在感。

她爲人不露鋒芒,做事不爭不搶。

《紅樓夢》裏的衆多兒女中,大多詩詞才藝不凡,偏偏迎春詩詞功底一般,所以在賈府有了“二木頭”的諢名。

迎春無法選擇所處的環境,更無法決定自己的命運,她被自己的父親,以5000兩銀子的價格,賣給了孫紹祖。

可就這樣一個地位尊貴的千金小姐,嫁到婆家後卻被當作低賤的下人折磨致死。

迎春這個角色有兩個飾演者,分別是金莉莉個牟一。

當時《紅樓夢》拍到一半的時候,金莉莉收到了戲劇學院的通知書,於是跟王扶林導演說明原因,當時王扶林很震驚也很無奈,但最後還是同意她離開劇組。

那時候離迎春要開拍的戲份只有短短的三天時間,導演讓飾演尤夫人的王桂娥老師趕緊去找一個和金莉莉一樣的“迎春”回來。

說來也巧,王桂娥正在大街上漫無目的的找人時,突然看到一個女孩正在鎖自行車的側影,就覺得她和金莉莉很像,然後就急忙跑過去問她願不願意來劇組拍戲,這個女孩就是後來“迎春”的飾演者牟一。

惜春從小在賈府居住,和迎春、探春一起長大。

惜春雖然生在富貴人家,從小衣食無憂,但父親對她不管不顧,哥哥嫂子對她也是漠不關心,所以她的童年缺少關愛。

因爲年齡關係,她跟哥哥姐姐之間很難溝通,她不像寶玉和黛玉,黛玉和寶釵還有湘雲之間可以互訴衷腸,可能正是這樣的成長環境,造就了惜春冷漠、孤僻的性格。

其實,惜春應該是最清醒的一個人,她冷眼旁觀賈府裏發生的大大小小的事情。

賈珍強迫兒媳婦,賈璉偷娶尤二姐,尤三姐自殺,王熙鳳死尤二姐,這些勾心鬥角,爾虞我詐,讓她寒心,甚至是害怕。也許只有冷眼旁觀,纔是保全自己最好的辦法。

後來,林黛玉去世,寶玉娶了一個不愛的寶姐姐,探春遠嫁千里之外,老太太時日不多,賈環趁機報復王熙鳳的女兒巧姐,趙姨娘害人害己,李紈守着大把的銀子,不肯幫助落難的族人,哥哥發配做苦力,家族裏人心渙散。

可以說,惜春對外界已經沒有了任何的留戀。

繁華落盡,物是人非,她剪去青絲,出家做了尼姑,此後看破紅塵,常伴青燈。

值得一提的是,飾演惜春的演員胡澤紅,拍完《紅樓夢》多次創業,後來跟劇中角色一樣,雖然未出家,但一心向佛。

很多人不喜歡王熙鳳,因爲她獨斷專行、草菅人命、心如蛇蠍,手段狠毒,似乎這些貶義詞都不能形容她的壞。

然而也有一部分人同情她,可憐她。

在賈府衰敗的過程中,王熙鳳爲了撐住門面,可以說是無所不用其極,可算來算去,把自己的命搭了進去。

其實,王熙鳳的算計大多時候都是爲了賈府。

當時,賈府應酬多,一大家子人花銷也大,根本就是入不敷出。王熙鳳只能拆了東牆補西牆,甚至是放高利貸,變賣東西,還有就是拖欠僕人工資。

賈府裏的僕人說她貪財,只有賈母知道其中的緣由,知道王熙鳳也是迫於無奈。

《紅樓夢》播出後,劇中的演員也經歷瞭如夢如幻的一夜爆紅。不過30多年過去了,有人遠離演藝圈,有人半紅不紫,還有人已經離世。只有王熙鳳的飾演者鄧婕,一路高歌猛進走向人生巔峯。

其實,在紅樓劇組裏,鄧婕不是王熙鳳的第一人選,甚至第二第三都排不上。

當時,樂韻是劇組公認的王熙鳳,而且鄧婕也服氣。

多年後,鄧婕曾說過第一次見到樂韻情景:“我好不容易鑽到監視器前面,擡眼一看,不由得驚呆了!屏幕上的樂韻,比平常看上去還要漂亮!那柳葉般的俏眉,流盼的丹鳳眼,苗條頎長的身段,一舉手一投足,都讓我覺得,簡直活脫是一個曹雪芹筆下的王熙鳳。”

然而,樂韻因爲愛上香港某功夫影星,選擇放棄《紅樓夢》的拍攝,遠赴香港,於是鄧婕就有了飾演王熙鳳的機會。

其實,樂韻到了香港後,就發現某影星多年前就結婚生子。結果她大鬧一場,對方也趁此機會拋棄了樂韻。

後來,樂韻事業無望,人財兩空,於是有了輕生的念頭,她縱身跳下公寓,生命定格在25歲。

史湘雲是賈母的侄孫女,經常住在賈府,與寶玉脾氣相投,也算是青梅竹馬。

她雖然貴爲侯門千金,但自幼父母雙亡,一直跟着叔叔嬸嬸生活,日子過得很艱難,有時候做針線活做到深夜。

王熙鳳曾說過,咱家的丫鬟過得都比外面的小姐強,她口中的小姐就是史湘雲。

對湘雲來說,無論是去賈府,還是回到叔叔家,都是寄人籬下,自從父母去世後,她便成了一個無家可歸的孩子。

她的人生遭遇跟黛玉相似,但她並沒有像林黛玉那樣,成爲一個多愁善感、自卑敏感的女子。相反,湘雲活潑開朗、心直口快、大大咧咧。

湘雲吃東西,鹿肉螃蟹說嚼就嚼,過足了 美食 的癮,喝多了睡在石頭上也不怕着涼,爬起來照樣生龍活虎。她不像林黛玉體弱多病,什麼 美食 都不敢多吃,一年睡不了幾個整囫圇覺。

可就這樣一個開朗樂觀的女孩子,卻沒有得到命運之神的眷顧。在婚姻和愛情上,充當了悲情角色。

電視劇裏,湘雲成了船上賣唱的歌女,孤苦伶仃,無依無靠,實在讓人心疼。不過,在原著中前八十回裏,並沒有這樣的情節。

由於曹雪芹的早逝或者是丟失了原稿,我們並不知道史湘雲最終的命運如何,但是根據她堅強樂觀的性格,我們依然可以推斷出,湘雲面對命運的不公,她依然會笑着對待每一天。

史湘雲的飾演者郭霄珍,她的父母是殘疾人,從小就挑起了全家生活的擔子,難得的是,她並沒有變得消沉頹廢,跟劇中湘雲一樣性格開朗,努力成就自己。戲校畢業後,出演了《杜鵑女》,還拍了掛曆,結果被導演看中,進了《紅樓夢》劇組。

妙玉因爲年幼多病,所以皈依佛門帶髮修行。

她對喝茶極爲講究,冬天把梅花蕊上沾到梅花香味的雪掃下來,放在甕裏埋藏好幾年,再用這個水烹茶,而且喝茶的杯子也價格不菲,大多都是古董。

妙玉想跟紅塵俗事劃清界限,但又無法拋下種種。寶玉生日她拜帖,這是眷戀紅塵,但署名卻又是檻外人,她把自己當做是出家之人。矛盾的心理一直伴隨着她,所以惜春才說道:“玉雖然潔淨,畢竟塵緣未斷。”

妙玉的戲份很少,原著中對她的描述也不多,但能成十二釵之一,自然有她的道理,她的主要戲份應該在八十回之後,可惜曹雪芹只留下了判詞和零星的介紹。

飾演妙玉的演員叫姬培傑,17歲那年在北京一家皮鞋廠當臨時工,後來時機緣巧合之下進入到《紅樓夢》劇組。

因爲出演了妙玉,就把名字改成了姬玉,用她的話說就是姬玉和“機遇”同音,能參演《紅樓夢》就是天大的機遇。

當年離開《紅樓夢》劇組後,她去戲劇學院進修,1990年畢業。

姬玉和妙玉有很多共同之處,她目前的生活狀態喜歡吃素食,練瑜伽,讀佛經,尋訪千年古剎。

薛寶釵是《紅樓夢》裏能與林黛玉齊名的女子,她出身於賈、史、王、薛,四大家族中的薛家,是王夫人的親外甥女。

原著中對寶釵的描述是,“生得肌骨瑩潤,舉止嫺雅。脣不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。”

在賈府的那些年,寶釵作爲客人,無時無刻不在注意自己的言行,把察言觀色的本事做到了極致,而且從來都是置身事外,絕不把自己推進任何事件的漩渦之中。

因爲她知道,這裏不是自己的家,不能由着性子胡來,傷了親戚之間的臉面和情分。

賈府中,上至賈母、王夫人,下至丫鬟僕人,都對寶釵稱讚不絕。

可就這樣一個近乎完美的人,卻爲情所困。

她明知寶玉不喜歡她,還是執着地非寶玉不嫁。

薛寶釵的悲劇就在於執念太深,她如果嫁給一個普通商人,她一生都不會經歷太多的風雨,也不會經歷抄家的災難。

即便嫁給一個普通人,她一輩子也不愁吃穿,之後生兒育女,她的晚年應該像賈母一樣兒孫滿堂。

可他偏偏還是嫁了,結局就是被丈夫拋棄,孤獨而死。

薛寶釵的飾演者張莉,拍完《紅樓夢》之後,考上了戲劇學院,然而她卻選擇在深圳大學主攻導演專業。

畢業後她在加拿大的多倫多大學深造,20多年間了無音訊。

近年來才知道,她在加拿大的求學之路並不順利,如今她是一名房地產商人,雖家財萬貫,但至今單身。

在《紅樓夢》裏,曹雪芹最偏愛的就是紅顏薄命的秦可卿。

她是秦業抱養的一個棄嬰,嫁入賈府後,苦心經營之下,贏得了不錯的口碑。

然而,她卻有着被人詬病的致命缺陷,那就是與自己的公公賈珍之間的曖昧關係,而這層關係幾乎是人盡皆知。

從寒門棄嬰到豪門媳婦,爲了在賈府站穩腳跟,沒有人知道秦可卿付出了怎樣的代價?

她心性聰明,又非常要強,並且她心思縝密,既有王熙鳳的精明能幹,又有林黛玉般婀娜風姿,事實上她並不是與賈珍通姦而是被賈珍強迫。

劇中,賈珍拿了秦可卿的髮簪,被妻子尤氏發現,可卿得知婆婆已經知道自己和公公的苟且之事後,在天香樓上吊自殺。

其實,電視劇的改編基本上得到了觀衆的認可。不過,原文畢竟已經被作者刪去,我們也只能用這些留存下來的批語去推斷和猜測。

秦可卿的飾演者張蕾,被譽爲“紅樓劇組第一美”,鵝蛋臉,細彎眉,大眼睛,笑起來還有兩個深深地酒窩。

雖然秦可卿是金陵十二釵裏,最先香消玉殞,但張蕾的人生很順利,拍完《紅樓夢》之後,她遠赴美國在哥倫比亞大學學習電影製作。不過後來她並沒有從事跟電影相關的工作,而是在一家 科技 公司做財務總監,生活也算幸福。

在十二釵中,巧姐年紀最小,輩分也最小。

作爲賈璉與王熙鳳的女兒,她尊貴無比,是真正嬌生慣養的大小姐。

巧姐和妙玉一樣,戲份少得可憐,這兩個重要人物的戲份,應該在原著中80回以後,可惜因爲種種原因無法再現。雖然,有人說多年前看過整套的原本,但真實度不高。

關於巧姐的結局,我們只能從判詞中推斷,劉姥姥最後救了她,一起回到鄉下,日出而作,日落而息。

87版《紅樓夢》厲害之處除了導演和演員之外,應該就是化妝師,此人對化妝技術的運用出神入化,他懂得如何把人畫美的同時,還能展示出人物性格,簡直就是匪夷所思。

造就《紅樓夢》的那個年代永遠過去了,現在我們有了錢,有了綠布摳像和電腦技術,有了各種美顏特效合成,但這樣的影視劇呈現在觀衆面前總感覺缺失了什麼,而這種缺失的東西不知哪年才能找回來。

金陵十三釵是哪些人?

>< 金陵十二釵啦

林黛玉 賈探春 史湘雲 巧姐 薛寶釵 賈惜春

李紈 賈元春 王熙鳳 賈迎春 妙玉 秦可卿

林黛玉,林如海與賈敏的獨女。她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。

薛寶釵,金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫺雅。她熱衷於“仕途經濟”,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉娶薛寶釵爲妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉,婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終身。

賈元春,賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之後,元妃再無出宮的機會,後暴病而亡。

賈迎春是賈赦與妾所生的,排行爲賈府二小姐。她老實,懦弱怕事,有“ 二木頭”的諢名。她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。出嫁後不久,她就被孫紹祖而死。

賈探春,賈政與妾趙姨娘所生,排行爲賈府三小姐。她精明能幹,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有“ 玫瑰花”之諢名。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的微小改革來挽救,但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉。

賈惜春,賈珍的妹妹。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入櫳翠庵爲尼。

史湘雲,是賈母的侄孫女。雖爲豪門千金,但她從小父母雙亡,由叔父史鼎撫養,而嬸嬸對她並不好。她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣.但她襟懷坦蕩,從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭,婚後不久 ,丈夫即得暴病,後成癆症而亡,史湘雲立志守寡終身。

王熙鳳,賈璉之妻,王夫人的內侄女。她精明強幹,深得賈母和王夫人的信任,成爲賈府的實際大管家。王熙鳳的所作所爲,無疑是在加速賈家的敗落,最後落得個“ 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。

賈巧姐,賈璉與王熙鳳的女兒。在賈府敗落、王熙鳳死後,舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,幸虧劉姥姥幫忙,把她喬裝打扮帶出大觀園。後嫁給一個姓周的地主。

李紈,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦繡之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閒時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。

秦可卿,賈蓉之妻。她長得嫋娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關係曖昧,致使其年輕早夭。

金陵十三釵和金陵十二釵到底是什麼意思

1、《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影,根據嚴歌苓同名小說改編。

1937年,日軍入侵南京,戰火中,六朝古都化爲廢墟,衆多中民被困城中。一支十數人的德械教導隊餘部在長官李教官(佟大爲飾)指揮下,從日軍手中救出了一批教會學校女學生,而李教官等人,至此喪失了出城的機會。

倖免於難的書娟(張歆怡飾)等學生返回文徹斯特教堂,隨她們一起來到的,還有受僱遠道至此收斂神父遺體的美國人約翰·米勒(克里斯蒂安·貝爾飾)。

此時的南京城中,逃難的人們蜂擁進安全區和教堂尋找庇護,十四名風塵女子強行進入教堂避難,其中精通英語的玉墨(倪妮飾)希望藉助約翰的身份爲一行人提供更多保護。教堂的牆壁,並不能阻擋日軍的鐵蹄,教堂內的人們,將面臨孰生孰死的選擇 。

2、金陵十二釵指是《紅樓夢》中十二位主要女子。主要有:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、探春、惜春、(原應嘆息)秦可卿、李紈、史湘雲、王熙鳳、巧姐、妙玉等人。

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列爲中國古典四大名著之首,一般認爲是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景,以富貴公子賈寶玉爲視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分爲120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本爲程偉元排印的印刷本,脂本爲脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校,後40回據程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理”。

擴展資料:

《金陵十三釵》媒體評價:

影片擁有兩個重要的視點,一個是女學生的(旁白)、一個是好萊塢明星克里斯蒂安·貝爾扮演的僞裝神父約翰的,這看似矛盾的敘事方式經過了精心安排:女學生的視點是倖存者的證詞,提供了歷史敘述的合法性,約翰的視點則是帶有普世情懷的國際人道主義。

加上驍勇善戰,這些都與官方在這一段歷史上的態度完全吻合,因此此片會是關於南京大的華語電影裏,獲得內地觀衆及媒體好評最多的一部。(《南方都市報》評)

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說巔峯之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。小說以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。

“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

參考資料:

百度百科-金陵十三釵

百度百科-紅樓夢

抗戰之十二金釵

金陵十二釵,是中國古典小說《紅樓夢》中最優秀的十二位女兒。金陵是一個省,“釵”指女兒,太虛幻境薄命司以十二爲一組將賈府上、中、下三等女子編成正、副、又副三冊”。警幻仙子道:“即貴省中十二冠首女子之冊,故爲正冊”,“(副、又副)則又次之”。第五回完整出示了薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿十二位正冊女性名單。作爲有史以來最出色的一部以歌頌女兒美和傷悼女兒悲劇爲最高主題的小說作品,《紅樓夢》塑造的金陵十二釵成爲經典藝術羣像,在世界文學史上站成一道亮麗風景,具有永恆的藝術生命。

抗戰沒有十二金釵。你看的是電影吧?就是十二個妓女的那個。那是歷史上不存在的

金陵十二釵電影中最後她們一起唱的曲叫什麼名字

那首歌叫《秦淮景》。

《秦淮景》是電影《金陵十三釵》的插曲。除了南京話對白,影片中由倪妮等12位“謀女郎”還以蘇州話用蘇州評彈的演唱方式演繹了歌曲《秦淮景》,深深打動了觀衆。據悉,這首民歌小調是根據《無錫景》改編而來,歌詞中提到了瞻園、提到了白鷺洲,描寫了秦淮的繁華、金陵的古韻,讓觀衆對六朝金粉的南京有了更多的認識。

《秦淮景》是爲了配合一羣能歌善舞的江南藝伎的地方民歌小調。由於南京是中國南北歷史和文化的交匯點,純屬南京的東西或者性格不鮮明,或者沒有得到當地人羣的共識。爲此,電影製作方不得不將尋找範圍擴大到江蘇省。經過很多論證和篩選,最終決定以民歌侉侉調《無錫景》爲素材進行改編和填詞,並根據影片需要,更名爲《秦淮景》。

《秦淮景》(演唱者:徐惠芬)歌詞如下:

我有一段情呀, 唱給諸公聽

諸公各位 靜呀靜靜心呀

讓我來 唱一首秦淮景呀

細細哪 道來末 唱給諸公聽呀

秦淮緩緩流呀, 盤古到如今

江南錦繡 金陵風雅情呀

“瞻園”裏 堂闊宇深深呀

“白鷺洲” 水漣漣 世外桃源呀

參考資料:http://ke.baidu.com/link?url=E9I33MsPNezdXyg6y-FJuo0LCRqVNy7t3QIWhTWbRh8v_LrKNGK9GcCUTVOfhAErVnqF7VEWjx74faWZJwRJza

望採納~

紅樓夢金陵十二釵各自的命運如何?

1、林黛玉

金陵十二釵正冊雙首之一,西方靈河岸絳珠仙草轉世身魂,榮府幺女賈敏與巡鹽御史林如海之獨生女,賈母的外孫女,賈寶玉的姑表妹、戀人、知己,賈府通稱林姑娘。

林黛玉與賈寶玉青梅竹馬,脂硯齋說“二玉近中遠”“實遠之至”。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質,爲寶黛愛情注入了帶有奇幻元素的羅曼蒂克色彩,同時又定下了悲劇基調。

林黛玉最後於賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝。

2、薛寶釵

薛寶釵,是曹雪芹著長篇章回體小說《紅樓夢》中的女主角,賈寶玉的妻子,與林黛玉並列爲金陵十二釵之首。

她容貌豐美,舉止嫺雅,博學多才,因此受到賈府上下一致好評。

賈寶玉與薛寶釵成婚,但最終未與之白頭偕老,賈寶玉沒多久便看破紅塵出家爲僧。

3、賈元春

賈元春是中國古典小說《紅樓夢》中的人物。金陵十二釵之一,賈政與王夫人所生的嫡長女,賈珠的親妹妹,賈寶玉的親姐姐,賈家四姐妹之首。賈元春比賈珠小一兩歲,比寶玉大十一二歲,賈府通稱娘娘。

她是四大家族最大的支柱。高鶚續書的後四十回她與王子騰先後暴卒,賈府失去了靠山,很快就獲罪抄家。

4、賈探春

賈探春,曹雪芹所著《紅樓夢》中人物,金陵十二釵之一,榮國府賈政與奴婢出身的妾室趙姨娘所生的女兒,賈寶玉同父異母的妹妹,賈府通稱三姑娘。

雖在鳳姐病假期間暫執權杖發動大觀園改革,但權力有限,爲時已晚,難以挽回賈府頹勢。抄檢大觀園時,她萬分悲憤地發表“百足之蟲論”。

她的命運結局融入海疆戡亂這條重要的朝政主線,由父親賈政做主遠嫁海南鎮海統制周家,躲過抄家一劫。

5、史湘雲

史湘雲是中國古典名著《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一,金陵省賈、史、王、薛四大家族史家的千金,父母在她還是襁褓中嬰兒的時候就已經亡故,由叔叔嬸嬸養育。她是賈母的內侄孫女,賈府通稱史大姑娘。

她最後嫁了一位才貌俱佳的郎君,但夫婿很快亡故,過着拮据的孤寡生活。

6、妙玉

妙玉,《紅樓夢》金陵十二釵之一,蘇州人氏,是一個帶髮修行的居士。她原是仕宦人家的小姐,自小在玄墓蟠香寺出家爲尼。

賈母病危,妙玉不請自來,探望病情。賈母出殯次日,妙玉被賊人擄走,寶玉悲傷嘆惋。再後來,賈府傳聞她在海邊遇害。

7、賈迎春

賈迎春是中國古典小說《紅樓夢》中登場的虛擬人物,金陵十二釵之一,賈寶玉的堂姐。

她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。出嫁後不久(一年後),她就被孫紹祖而死。

8、賈惜春

賈惜春是古典名著《紅樓夢》中人物,金陵十二釵之一,她是賈家四姐妹中年紀最小的一位,寧國府中賈珍的胞妹。

她有着孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她下定決心,攆走尤氏同意原諒的丫環入畫,對其求饒無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,便剃髮爲尼,緇衣乞食。

9、王熙鳳

王熙鳳是中國古典小說《紅樓夢》中人物,賈璉的妻子,王夫人的內侄女,賈府通稱鳳姐、璉二奶奶,金陵十二釵之一。她長着一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格。在賈府掌握實權,爲人心狠手辣,做事決絕,最後病逝。

10、賈巧姐

賈巧姐是中國古典小說《紅樓夢》中的人物,爲金陵十二釵之一,榮國府王熙鳳與賈璉之女。巧姐由於年紀幼小,在書中出場不多。

在高鶚整理的《紅樓夢》後四十回賈府破敗後,她險些被王仁、賈薔、賈芸等人賣給一個外藩王爺,幸而劉姥姥、平兒、王夫人合力將她救出,最後由賈璉作主嫁到姓王的農家。根據第五回的圖冊和判詞,再有脂硯齋的批語。巧姐最後是嫁給了板兒,作了一個農婦。

11、李紈

古典名著《紅樓夢》中人物,金陵十二釵之一,字宮裁。她是榮國府長孫賈珠之妻。賈珠夭亡,倖存一子,取名賈蘭。亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾爲國子監祭酒。

李紈青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建淑女,是標準的節婦,是婦德婦功的化身。但她進入大觀園後,恢復了青春朝氣,不但帶領詩社興旺發達,而且把大觀園治理成青春女兒的淨土和樂園。

12、秦可卿

中國古典小說《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一。賈蓉之妻,秦業的養女。她還有個無血緣關係的弟弟秦鍾。來自仙界清淨女兒之境,是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹,乳名兼美,表字可卿。

在賈寶玉夢遊太虛幻境時,被警幻仙姑許配給賈寶玉教他雲雨之情。最後病逝。

金陵十二釵和金陵十三釵區別是什麼?

金陵十二釵和金陵十三釵的區別是內容不同。

《金陵十三釵》電影的故事以抗日戰爭時期的南京大爲背景,講述了1937年被日軍侵佔的中國南京,在一個教堂裏互不相識的人們之間發生的感人故事。一個爲救人而冒充神父的美國人、一羣躲在教堂裏的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵,他們在危難的時刻放下個人的生與死,去赴一場悲壯的死亡之約。

金陵十二釵指的是《紅樓夢》中最優秀的十二位女孩:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。

賞析

金陵十二釵正冊判詞是對賈府十二位冠首女子終身命運的描述。各首判詞用隱晦的詩句提前暗示了她們的命運,照應了文中的“千紅一窟(哭),萬豔同杯(悲)”,反映了中國數千年來女性的悲劇,同時也反映出曹雪芹深厚的文學功底以及超凡的思想境界。

金陵十二釵又副冊第二位襲人簡介,襲人的結局是怎樣的?

藝術形象

人物名片

花襲人,原名花珍珠。進了賈府先是稱作珍珠,後來侍奉賈母,先服侍史湘雲幾年,後又被賈母賜給了賈寶玉,知她本姓花,想起“花氣襲人知晝暖”,便叫她襲人。賈府中人與她略親厚的稱襲人姑娘。襲人細挑身子,容長臉兒,書中並沒有明確說明她的容顏。按照王夫人的描述,她的樣貌比晴雯略次一等。襲人自覺地在王夫人眼裏粗粗笨笨的。

她對人和氣,處事穩重,工作認真,得到大觀園中上下人等的誇獎,是出了名的賢人。唯有賈寶玉的奶媽李嬤嬤對襲人很不待見。有次襲人躺在牀上沒有起身迎接她,便大罵襲人是狐媚子,要拉出去配了小子。襲人本性些癡處,她服侍誰,心裏便唯有誰。她與寶玉有情,是《紅樓夢》中明確寫出與寶玉發生性關係的通房丫鬟。她不時規勸寶玉要讀書上進。寶玉捱打後,她向王夫人進言好好管教寶玉,說林黛玉薛寶釵與賈寶玉都是表親,男女日夜一處起坐不便,並建議爲防衆人口舌詆譭,將賈寶玉挪出大觀園纔好。因說到王夫人心坎裏,自此襲人深受王夫人的信任,給了她和賈府中趙姨娘等人一樣的待遇。不僅賞了她兩碗菜、還加了一倍的工錢。意與日後爲寶玉收房,做姨娘。

而諫言王夫人要小心賈寶玉男女關係,不便宜的襲人,卻是在《紅樓夢》第六回與尚還年幼的賈寶玉初試雲雨情的對象。原文襲人認爲,賈母已將自己與了寶玉的,今便如此,亦不爲越禮,便遂和寶玉偷試一番,並心中慶幸,幸好沒人撞破。自此寶玉視襲人更比別個不同,襲人待寶玉更爲盡心.

經歷:襲人非賈家的家生子,乃是外頭買來的,當年因花家貧困,老子娘要餓死,賣了她在賈家當奴婢。後哥哥花自芳要贖她回家,襲人對賈寶玉有情便拿當初賣她之事哭訴,不願意離開賈府。

結局:後四十回高鶚續書,在賈寶玉後,襲人有實無名,只得奉王夫人之命嫁給了

脂批認爲,襲人出嫁是在寶玉還在的時候,她與丈夫蔣玉菡在賈家落難後一起奉養寶玉寶釵夫妻(花襲人有始有終)。相對於金陵十二釵正冊、副冊、又副冊其他女兒的命運,她亦算是有始有終。

花名籤:桃花(題着“武陵別景”四字,那一面舊詩寫道是:桃紅又是一年春)

人物判詞

枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭。

堪羨優伶有福,誰知公子無緣。

【註釋】

1.枉自溫柔和順——指襲人白白地用“溫柔和順”的態度對待寶玉,最後卻與寶玉無緣。

2.空雲似桂如蘭——“似桂如蘭” ,暗點其名。蘭桂最香,襲人的名字又因爲“花氣襲人知晝暖”而來,所以舉此,點明這首判詞是說襲人的。“空雲”二字則是對襲人命運的嘆息,白白的似桂如蘭,這樣一位好女子卻和寶玉沒有走到一起。

3.堪羨優伶有福——值得羨慕。優伶,舊稱戲劇藝人爲優伶,這裏指蔣玉菡。“堪羨”“有福”四字表現了作者對襲人的肯定。

4.誰知公子無緣——指賈寶玉。無論從主觀心態還是客觀形勢上看,襲人最終還是沒有成爲賈寶玉的姨娘。

【鑑賞】

襲人溫柔和順,似桂如蘭,伏侍寶玉細心周到,恪盡職任,“心中眼中又只有一個寶玉”;她一心爲寶玉前途憂慮,“每每規諫,寶玉不聽,心中着實憂鬱”(第3回);她雖身爲奴婢,卻能事事爲賈府大局着想,寧可自己委屈些。

襲人也有女兒情真、天真小性的一面。63回羣芳開夜宴,她和衆姐妹們一塊玩樂,喜得“連臊也忘了”。58回那乾孃來吵,襲人喚麝月道:“我不會和人拌嘴,晴雯性太急,你快過去震嚇他兩句。”59回春燕捱打,襲人生氣道:“三日兩頭兒,打了乾的打親的,還是賣弄你女孩兒多?還是認真不知王法?”堅決站在丫頭們一邊,反抗邪婆子。

襲人原來出身貧苦,幼小時因爲家裏沒飯吃,老子娘要餓死,爲了換得幾兩銀子才賣給賈府當了丫頭。可是她在環境影響下所逐漸形成的思想性格卻與睛雯相反。她的所謂“溫柔和順”頗與薛寶釵的“隨分從時”相似,合乎當時的婦道標準和禮法對奴婢的要求。這樣的女子,當然稱得上“似桂如蘭”。判詞中“枉自”、“空雲”、“堪羨”、“誰知”等語暗示她將來的結局與初願相違,並不帶有嘲諷襲人本人的意味,但含有曹雪芹對“入世”和追求世俗名利的批判。

在《紅樓夢》衆多的女性形象中,襲人是受非議比較多的一位。有論者以爲襲人老於世故,機心深重,是一個奴性化的人物,甚至認爲晴雯之死乃至大觀園被查抄均應歸罪到襲人頭上。這種說法是毫無根據的,細讀《紅樓夢》中的第七十四回,就會發現,在王善保家的告倒晴雯之前,王夫人根本不認識晴雯,甚至連晴雯這個名字都沒聽說過,對晴雯的唯一印象也只是“正在那裏罵小丫頭。我的心裏很看不上那狂樣子”,完全是晴雯自己的原因,試問,如果是襲人害了晴雯,怎麼王夫人之前會對晴雯一點印象也沒有?

另外關於襲人的章節,曹雪芹在描寫襲人這個人物時借書中人物特別是寶玉之口,時常對她流露出一種親近欣賞之意,如第20回寶玉問麝月,你怎不同他們玩去?麝月說:“都玩去了,這屋裏交給誰呢?",寶玉便感嘆“公然又是一個襲人”,足見作者對襲人的好感。如果襲人真是站在封建衛道士的立場上,成爲曹雪芹精心營造的這個紅樓夢的破壞者之一的話,作者對襲人的這種親熱的情感如何解釋?

人物賞析

羣芳代表

襲人與黛玉同生於二月十二,而二月十二是花朝日,花神的生日,此爲一證。

第六十三回怡紅院開夜宴,衆女兒抽花名籤,都象徵各自的命運歸宿。襲人抽的是桃花,題着“武陵別景”四個字,還有一句舊詩:“桃紅又是一年春。”此外還有這樣的描寫:“杏花陪一杯。坐中同庚者陪一杯,同辰者陪一杯,同姓者陪一杯。”而大家算下來,香菱、晴雯、寶釵是同庚,黛玉是同辰,芳官是同姓,剛抽了杏花籤的則是探春。

此花籤再次暗示在作者心中,襲人爲羣芳代表。黛玉、寶釵同列“金陵十二釵”正冊首位,香菱列“金陵十二釵”副冊首位(另:香菱的年齡是連自己都不記得的,花籤明顯是有意爲之),晴雯列“金陵十二釵”又副冊首位,芳官的名與姓明顯表明她爲“餘者”之代表。襲人的花籤儼然是一個“萬豔陪悲”的特殊花籤。

探春的特例陪杯或暗示後文中襲人與探春的命運存在相似點。

歸屬感

讀到第6回,襲人就與寶玉發生了關係,這也是全書唯一一處實寫寶玉性經歷的筆墨。從《紅樓夢》整體的純情風格來看,剛開始就出現這樣的筆墨似乎有些突兀。從後來的情節發展來看,這一次經歷,對寶襲之間的關係,對襲人性格的變化,是具有很深遠的影響的。

襲人從小就被賣入賈府,沒有得到過正常的父愛母愛,對一個生性溫

襲人順的女孩子而言,這種缺失性的經驗,使她很自然的會去尋找一種感覺來替代。賈府是她從小長大的地方,比起狠心將她賣入賈府的父母來,她先後服侍過的主子賈母、史湘雲、寶玉對她都還不錯,這自然使她對賈府產生一種歸屬感。

正是這種歸屬感,才使她“心中眼中又只有一個寶玉”。當賈寶玉對她提出性要求的時候,她認爲“素知賈母已將自己與了寶玉的,今便如此,亦不爲越禮”。襲人有這種想法,並不是因爲她的無知,而是一來因爲她對賈府、對寶玉的依戀之深,已經到了無可不爲的地步,在她的內心裏,早將自己當做了賈府的一份子;二來,在像襲人這樣的丫鬟,將來本來就是要做寶玉的妾室的,這是那時候不成文的規矩,寶玉的這種要求,本來就是是很合理,很正常的,如果非要以現代的眼光來看,那反而是讀者的無知了。襲人對寶玉的感情,有很大一部分是因爲這種歸屬感而產生的,而不是象其他的女孩子那樣,是因爲寶玉對她們的關心體貼。

關於這種歸屬感,在第19回,襲人自己有一段很好的說明:“如今幸而賣到這個地方,吃穿和主子一樣,也不朝打暮罵……這會子又贖我作什麼?權當我死了,再不必起贖我的念頭!”無意中將這種歸屬感表露無遺。襲人道:“就便不好和他說,一個錢也不給,安心要強留下我,他也不敢不依.但只是咱們家從沒幹過這倚勢杖貴霸道

”“咱們家”三個字,當真是神來之筆,襲人潛意識裏早就把賈府當做“咱們家”,這分明是不回去的了。可惜以寶玉之聰明,當時竟未聽出。這一類的話,後面襲人還說過很多,比如第31回襲人與晴雯起爭執時說的“好妹妹,你出去逛逛,原是我們的不是”中的“我們”兩個字。

很顯然,對賈府這種深切的認同和歸屬感,是襲人一切行爲的出發點。理解了這一點,就不難理解爲什麼襲人會站在王夫人的立場上,時時對寶玉進行規勸,甚至對王夫人說出“我也沒什麼別的說。我只想着討太太一個示下,怎麼變個法兒,以後竟還教二爺搬出園外來住就好了”這樣的話來了。襲人對賈府的認同,不僅僅是自我身份上的認同,更是一種精神上的認同。而她的出發點,卻是一心爲着寶玉好,因爲在她看來,賈府給她吃給她穿,給了她做寶玉姨娘的無上尊榮,“也算是半個主子”,不知道比那個將她賣去做奴婢的家溫暖多少,所以她真真正正爲賈府考慮,爲賈寶玉打算,也是不奇怪的了。

襲人與寶玉的關係

襲人與寶玉的關係,最直接的就是在《紅樓夢》第六回:“賈寶玉初試雲雨情,劉姥姥一進榮國府”中與寶玉的雲雨之情,這證明了襲人與寶玉是有肌膚之親的,這就很容易讓人理解成襲人與寶玉的關係甚至比黛玉還有親切,其實不然,這只是雪芹的一個借筆,因爲只有夫妻才能名正言順地有着肌膚之親,而襲人在《紅樓夢》的作用之一就是借喻寶釵,這裏說明將來寶釵會成爲寶玉的妻子,不然也不會無緣無故地寫一個“初試雲雨情”。

襲人是賈母指派給寶玉進行性啓蒙的通房丫鬟。原文如下:襲人素知賈母已將自己與了寶玉的,今便如此,亦不爲越禮。【甲戌夾批:寫出襲人身份。】所以此時二人舉止都是極其正當的。

所以此事根本否定不了襲人善解人意、顧全大局的賢淑之德。

愛情悲劇

襲人出身貧苦,家中艱難時曾一度揭不開鍋,爲了不看着老子娘餓死(第十九回),她小小年紀就被賣到賈府當了丫頭,實在是一難得的孝女,義女。曹雪芹送她一個“賢”字,可見她也是作者懷着讚賞喜愛寫出的一個形象,說明她對於主子寶玉確是盡職盡責的。

襲人素來顧全大局,寧可自己吃虧。李嬤嬤吃了寶玉留給她的酥酪,她擔心因此而多生事端,便以吃栗子爲藉口轉移寶玉的注意力,將此事搪塞過去。而對比前面,同樣也是被李嬤嬤,吃了寶玉留給晴雯的豆腐皮包子,晴雯便將事情一五一十的跟寶玉講了,導致寶玉大怒,反而害的茜雪被攆出去,成了犧牲品,難怪脂硯齋會生出“晴卿不及襲卿遠矣”“(襲人)高諸人百倍”的感慨了。

襲人忍辱負重,顧全大局,既是爲了一個姨娘的身份,也是爲了寶玉。如果說以前她對寶玉從未有過太多奢求的話,那麼在與寶玉偷食禁果之後,她對寶玉的感情開始變得複雜。與寶玉的肌膚之親,在喚醒她性意識的同時,也使得她開始爲寶玉的將來打算起來,從此她對寶玉的關懷更加無微不至了。在寶玉遭到賈政一頓痛打後,聯繫到前面寶玉誤將她當成黛玉的“訴肺腑”一事,襲人如同驚弓之鳥,驚恐不已。於是在王夫人找她談話時,她便未雨綢繆,提出了自己的建議:“怎麼個變法兒,以後竟還叫二爺搬出園外來住就好了。”並說出來自己的顧忌:“雖說是姊妹們,到底是男女之分,日夜一處起坐不方便,由不得叫人懸心,便是外人看着也不象。”(第34回)襲人的深思遠慮觸動了王夫人擔心寶玉“作怪”的心事,王夫人對她感激不已、感愛不盡,給了她許多實際的好處。同時,此事也引起了許多讀者對她的鄙夷和唾罵。

實際上,她並非故意向賈府高層邀寵討好,也並非刻意破壞寶黛之間的感情。在那個時代,自由戀愛本就是爲封建禮法所不容的洪水猛獸,身爲寶玉的貼身丫頭,她不能眼睜睜地看着寶玉被其吞噬。襲人一向息事寧人,寧願自己受委屈受勞累,也不願惹起事端,她建議的初衷只是想要保護寶玉,防“醜禍”於未然,保全寶玉“一生的聲名品行”,因爲黛玉這樣小姐和丫鬟是完全不同的,丫鬟地位低下,即使多收幾個也無妨礙,而黛玉這一等級的小姐便完全不同了,封建禮教裏“不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母國人皆賤之。”的說法,這種事的嚴重性可見一斑。

很多人喜歡把晴雯的夭亡、芳官和四兒的被逐,都賴在襲人身上,襲人的建議通篇都沒有提到這幾個人,和她們可謂風馬牛不相及。晴雯、芳官之輩平素仗着寶玉的寵愛,對下面的婆子、小丫頭肆意欺凌,得罪了不知多少人,這種人還用得着特意去害她們?只要在她們闖了禍以後不幫忙,她們自己就把自己玩死了。

早在第三十一回的時候,晴雯見襲人用“假裝出去”的辦法使得寶玉對其千依百順,便也想效仿,可惜寶玉不吃她這一套,反而順坡下驢真要攆她出去,自己反而沒了主意,只能耍無賴一般的說什麼“一頭碰死了也不出這門兒。”倒把先前“要嫌我們就打發我們,再挑好的使。好離好散的,倒不好?”的“骨氣”丟得一乾二淨,到最後還都虧了整天被她諷刺攻擊的襲人,帶着怡紅院一衆大小丫鬟跪下求情,這才把她救了下來。東施效顰,便是如此了吧。襲人要真有害晴雯的心思,這是個多好的機會呀,連架橋撥火都不用,只消躲在一邊看熱鬧,就可以等着和晴雯說拜拜了,還用的着告什麼密?

自從跟了寶玉的那一刻起,襲人就從來沒有完全爲自己活過,在任何時候,她首先考慮的都是寶玉。在以被贖回家爲“要挾”,使寶玉答應的三個條件,沒有一個是爲了她自己,全都是一心爲了寶玉着想。襲人深愛着寶玉,也同時最瞭解寶玉,所以她不會像寶釵、湘雲那樣勸寶玉去讀書,而是讓他至少做出個喜讀書的樣子來,不要惹得父親生氣,這無疑比寶釵等的直諫多了變通,也使得寶玉更容易接受。

襲人的結局是幸運的,她嫁了一個溫文爾雅的丈夫,而不是一個暴戾兇頑的“中山狼”。但從另一個角度來看,襲人又是不幸的,她以爲自己可以順理成章地成爲寶玉的愛妾,服侍寶玉走完一生,但造化弄人,命運偏偏讓她跟寶玉天各一方,得到了別人眼中的“幸福”,心卻是悲傷的,這種得到後的失落恐怕比失去後的空落更爲痛徹心骨!也許,在襲人心裏,相見離別都只覺得寶玉最好,但人生就是這樣,雖有遺憾,卻正是遺憾才使人生完整。

大觀園中百花齊放,滿園芳菲,爭奇鬥豔,鶯嬌燕妒。嫵媚溫柔的襲人像那嬌豔而燦爛的桃花,花開時灼灼其華,令人銷魂;花謝時落英繽紛,令人惋惜。

襲人的逆鱗

衆所周知,襲人是出了名的好脾氣,像晴雯這樣整天對她進行諷刺挖苦的“敵人”,在關鍵時刻她都能對其施以援手,爲了阻攔寶玉將她攆出去,甚至不惜一跪,直到王夫人動怒,晴雯被攆已成事實,她還給寶玉出謀劃策“倒是養着精神,等老太太喜歡時,回明白了再要他是正理。”如果晴雯不死,將來捲土重來也不是什麼難事。

那襲人有沒有不能觸碰的逆鱗呢?答案是有的,那就是寶玉。襲人在整部書裏只有一次是真正被激怒了,便是在第五十七回中,寶玉被紫鵑誑的發了瘋,幾乎要死了,襲人急的衝到瀟湘館,劈頭就質問紫鵑,連正在吃藥的林黛玉都衝撞了也不顧了,行爲舉止和平日裏完全變了一個樣,大有衝冠一怒的架勢,這便是俗話說的“患難見真情”罷。

借影關係

在小說中,襲人、晴雯、金釧、小紅,俱爲釵、黛的影子人物。襲人、晴雯,作爲釵、黛的一對“外影”,對映了她們各自性格的“正面”;而金釧、小紅,作爲釵、黛的一對“內影”,則照出了她們性格中的“另外一面”。作者此種設計,亦是《紅樓夢》之“風月寶鑑”性質,在塑造人物形象上的一種直觀體現。

“襲爲釵影、晴爲黛影”,這種觀點的最早提出者是一位叫脂硯齋的人。脂硯齋提出這一觀點的目的,是爲了更充分的豐富紅樓夢中薛寶釵林黛玉與襲人晴雯之間的借影關係,雙峯對立,各有所長。

薛寶釵襲人,二人溫柔和順,遵守封建禮教,林黛玉晴雯,二人性情直爽伶俐活潑,都有着反封建的叛逆之處,四個人都對紅樓夢的男主角賈寶玉有着非常重要的意義。

外影:

寶釵、襲人——溫柔和平,遵守禮教,

黛玉、晴雯——性情鮮明,直爽伶俐。

內影:

薛寶釵、金釧——寓意金玉良緣,金的悲劇一面,金釧兒投井自盡,屍身裝裹穿的是薛寶釵的衣裳。

林黛玉、小紅——林黛玉是無父母寄人籬下與賈寶玉婚姻沒有結局的一面,而被排擠卻不氣餒的林紅玉,卻是父母雙全大膽追求了自己的感情的人。

反影:

黛玉、晴雯——非世俗性,不媚權貴;

寶釵、襲人——世俗性,古板守舊。

探佚內容

程本後四十回寫她因爲賈寶玉出家,在王夫人薛姨媽的安排下嫁給蔣玉菡。

87版電視劇劇本設計襲人爲遮掩寶黛“醜禍”而不得不離開賈府。

周汝昌先生考證襲人是爲救寶玉而不得不離開賈府。

張愛玲考據結局之一爲襲人在賈府敗落後,嫌賈寶玉不上進而出賈府。

脂批選錄

1.又問襲人姐姐呢。【甲戌側】斷不可少。

2.寶玉未必吃了,拿來給我孫子吃去罷。他就叫人拿了家去了。

【庚辰側】在襲卿身上,去叫下撞天屈來。

3.我擡舉起你來,這會子我來了,你大模大樣的躺在炕上。

【庚辰側】雖寫得酷肖,然唐突我襲卿,實難爲情。

4.【甲戌夾】奶母之倚勢,亦是常情,奶母之昏聵,亦是常情,然特於此處細寫一回,與後文襲卿之酥酷,遙遙一對,足見晴卿不及襲卿遠矣。餘謂晴有林風,襲乃釵副,真真不錯。襲卿實高諸人百倍。

5.我才倒茶來,被雪滑倒了。

【甲戌側】現成之至,瞧他寫襲卿爲人。

6.(襲人把他人的錯誤攬在自己身上)

【甲戌回後】茜香羅、紅麝串寫於一回,棋官雖系優人,後回與襲人供奉玉兄、寶卿得同終始者,非泛泛之文也。

7.沒有個看着老子娘餓死的理。

【己卯夾】補出襲人幼時艱辛苦狀,與前文之香菱,後文之晴雯,大同小異,自是又副十二釵中之冠,故不得不補傳之。(庚辰夾、有正同)

8.有那個福氣,沒有那個道理。縱坐了,也沒甚趣。

【己卯夾】調侃不淺。然在襲人能作是語,實可愛可敬可服之至。所謂“花解語”也。(庚辰夾、有正同)

9.那襲人也罷了,你媽媽再要認真排場他,可見老背晦了。

【己卯夾】襲卿能使顰卿一讚,愈見彼之爲人矣,觀者諸公以爲如何?(庚辰夾同。有正“如何”作“何如”。)

10.襲人聽了,才放下心來。

【庚辰夾】精細周到。(己卯夾、有正同)

11.【庚辰眉】茜雪至獄神廟方呈正文。襲人正文標昌“花襲人有始有終”

  到別看錯了這個丫頭,聽他說話,倒有些識見。

12.【庚辰夾】此是寶卿初試,已下漸成知己,蓋寶卿從此心察得襲人果賢女子也。

13.賢襲人【庚辰側批】當得起。

人物結局

通行本後四十回,襲人因爲賈寶玉出家,在王夫人薛姨媽的安排下嫁給蔣玉菡。

影視內容

1944年電影《紅樓夢》歐陽莎菲飾

1952年電影《新紅樓夢》李芳菲飾

1962年越劇電影《紅樓夢》陳蘭芳飾

1962年香港邵氏電影《紅樓夢》丁寧飾

1975年香港無線電視《紅樓夢》蘇杏璇飾

1977年香港佳藝電視《紅樓夢》陳寶儀飾

1977年香港邵氏電影《金玉良緣紅樓夢》祝菁飾

1978年香港電影《紅樓春上春》陳維英飾

1978年臺灣電影《新紅樓夢》呂有慧飾

1987年 電視劇《紅樓夢》袁玫飾

1989年 電影《紅樓夢》邢金莎、張蕾飾

1996年臺灣華視《紅樓夢》蕭艾飾

2002年 越劇電視劇《紅樓夢》李敏飾

2002年 電視劇《紅樓丫頭》徐筠飾

2010年 電視劇《黛玉傳》宋雨霏飾

2010年 電視劇《紅樓夢》李豔飾

金陵十二釵和十三釵什麼關係

金陵十二釵和十三釵沒有關係。

1、金陵十二釵:

金陵十二釵,是中國古典小說《紅樓夢》中最優秀的十二位女孩。金陵是一個省,也是劇情的核心發生地,釵指女兒,太虛幻境薄命司以十二爲一組將賈府上、中、下三等女子編成正、副、又副三冊。

第五回完整出示了林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二位正冊女性名單。

2、金陵十三釵:

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影,根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大爲、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映。

擴展資料:

《金陵十三釵》創作模式延續了第五代的製作傳統,講述個體在大環境中的痛苦和選擇。由於不善於編劇,所以張藝謀挑選了嚴歌苓的著作,而一個好的改編劇本是成功的基石。

張藝謀向來擅長髮掘新人,所以推出了飾演玉墨的倪妮,眼光不凡;此外每一個重要的當代導演都有自己處理視覺畫面的一套手法,張藝謀的獨特就在於攝影和色彩,這點在《金陵十三釵》中有突出表現 。

參考資料來源:百度百科—金陵十二釵

參考資料來源:百度百科—金陵十三釵

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