大年初九年俗

這一天婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

初九俗稱天公生，中國傳統農曆節日之一。

是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的天。

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“大年初九年俗”主要包括：道觀齋天、祭玉皇、拜天公、道觀齋天、祭玉皇、拜天公，並且大部分用戶都認爲道觀齋天更好。

初九爲“天日”，主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，傳統上婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時婦女備清香 花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。

拜天公 除閩南地區之外，我國其他地區也有“拜天公”的習俗。

拜天公，其中“天公”指的是玉皇大帝。

在中國民俗信俗中，正月初九是天界權利地位最高的玉皇大帝的誕辰，人們在這天祭拜“天公”以示賀壽。

傳統習俗中祭拜天公的儀式相當隆重，從正月初九的凌晨就開始燃放鞭炮以示慶賀，並將“八仙桌”設立在庭院中作爲祭壇，還要擺

“大年初九年俗”主要包括：道觀齋天、祭玉皇、拜天公、道觀齋天、祭玉皇、拜天公，並且大部分用戶都認爲道觀齋天更好。

初九爲“天日”，主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，傳統上婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時婦女備清香 花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。

拜天公 除閩南地區之外，我國其他地區也有“拜天公”的習俗。

拜天公，其中“天公”指的是玉皇大帝。

在中國民俗信俗中，正月初九是天界權利地位最高的玉皇大帝的誕辰，人們在這天祭拜“天公”以示賀壽。

傳統習俗中祭拜天公的儀式相當隆重，從正月初九的凌晨就開始燃放鞭炮以示慶賀，並將“八仙桌”設立在庭院中作爲祭壇，還要擺

這一天婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄託了中國勞動人民一種祛邪、避秋附權山剛災、祈福的美好願望。

初九俗稱天公生，中國傳統農曆節日之一。

是天界最高神祇玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，是須剛木神住統統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的天。

敬天公是閩南地區最盛行的閩南民俗之一，再窮的人家每年正月也要祭祀一次，除了正月初九天公生日外，每逢喜慶節日就會殺豬倒羊來敬天公。

敬天公的民俗除了閩南地區，在臺灣和東南亞一帶的閩南華僑也廣爲盛行，祭祀的風俗和規矩與閩南地區大致一樣。

除來自了祈福保佑的含義外，“敬天公”更是華僑們思鄉的一種表達方式。

祭拜時最傳統的大禮是：開啟大門，穿戴整齊，並依長幼順序上香，行三跪九叩禮，現代一般信衆則往往只有上香祝禱而已。

當祭拜完成後，先燒金紙，再將天公座一起燒化，之後再撤去供桌。

拜天公時還會焚燒一種叫“補運單”的紅紙，上書一家老小的生辰八字，保佑一家平安。

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除了祈福保佑的含義外，“敬天公”更是華僑們思鄉的一種表達方式。

祭拜時最歷胞傳統的大禮是：開啟大門，穿戴整齊，並依長幼順序上香，行三跪九叩禮，現代一般信衆則往往只有上香祝禱而已。

當祭拜完成後，先燒金紙，再將天公座一起最花充繼權執脫燒化，之後再撤去供桌。

拜天公時還會焚燒一種叫“補運單”的紅紙，上書一家老小的生辰八字，保佑一家平安。

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初九俗稱天公生，中國傳減正長統農曆節日之一。

是天界最高神僅程飛侵全亮簡第祇玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的天。

正月初九的習俗有啥

正月初九的4大習俗：拜天公、蔬菜的生日、沐浴、午時出門曬太陽。

一、拜天公

初九這天作爲玉皇大帝的壽辰，自然是要擺上供品來祭拜一番的，以求得新的一年能夠風調雨順，出門辦事能夠事事順意。

拜天公在很多地方是比較隆重的，需要擺上寓意吉祥的5種水果，以及豬牛羊等三牲和五穀，以求的新一年能夠五穀豐登，風調雨順。

二、蔬菜的生日

傳說中女媧創世的時候在初七這天創造人類，初八創造出了穀物，而在初九這天創造出了蔬菜，因此民間有“七人八谷九菜”的說法。

初九這天大家會預備上上好的酒菜，全家老小在一起歡聚一下，因爲到了初九也到了開啓新一年工作的時候，年就算過得差不多了。這天吃點好的，喝點酒慶祝一下，有好日子可以長長久久的美好寓意。

三、沐浴

正月以來有很多的講究和禁忌，到了大年初五的時候基本都已經破除，不過過年期間澡堂子一般都會在初七以後才營業，因此這到了初九這天也該好好沐浴一番，換上乾淨的內衣褲了。

初九沐浴也有尊敬“天公”的寓意，因爲這天要祭拜天公，所以自然要乾乾淨淨的不能滿身污穢惹人厭煩了。

四、午時出門曬太陽

大年初九按照傳統說法，這天的中午是陽氣最盛的時候，而初九也是在立春之後，屬於陽氣漸升的時節，這個時候在中午的11點——13點之間出門曬曬太陽，有助於吸收陽氣使身體更加健康。

正月初九的禁忌

一、忌夫妻之間爭吵

正月初九是傳說中玉皇大帝會見各路神仙的日子，也是陽氣最盛的時候，這個時候夫妻之間爭吵明顯是家庭不睦，這樣會給自己的家庭在新一年裏帶來不和諧因素。

二、忌隨地吐痰和亂扔垃圾

正月初九隨地吐痰和亂扔垃圾，這樣會使這些污穢之物暴露在光天化日之下，這天既然是“天公日”，把污穢之物被“天公”看到，顯然是不詳的，所以一定要注意。

大年初九習俗都有哪些

1、拜天公

在祭拜天公之前，全家大小都得齋戒沐浴，初九當天，更禁止家人曬衣服，尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶，以表示對玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公雞、不能用母雞。若是要還願時，必須用全豬或全羊。

2、上九辦事

上九辦事一大堆，是說上九日這天辦事，會受到玉皇大帝的福庇，辦事不僅能辦成，還會辦得又多又利索。時至今日，有一些上了年紀的人，還會將難辦的事情放到這天來辦。這天辦事效果好，實際是人們長期以來形成的俗信，人們在辦事的交際中，認爲有皇天在上，不敢虛僞刁難，互相通情達理，事情容易辦成。

正月初九有什麼傳統習俗

正月初九的傳統習俗有七不出、八不歸、上九辦事一大堆、敬天公。

1、七不出：在出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此，必須安排好家裏的生活才能出門。

2、八不歸：在出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。

3、上九辦事一大堆：在大年初九辦事，會受到玉皇大帝的福庇。時至今日，有一些上了年紀的人，還會將難辦的事情放到這天來辦。

4、敬天公：閩南“敬天公”從大年初九凌晨開始。此時，家家戶戶都要開始放鞭炮，廳堂上點燃紅燭燈，稱爲“老天爺燈”；然後，長輩們領着一家大小跪在桌前，並依長幼順序上香，行三跪九叩禮，祈求在新的一年裏福運高照，家人平安，事業昌隆，儀式一般會進行到初九清晨五點左右。

閩南天公生的由來

閩南民間傳說每年農曆正月初九是玉皇大帝的生日，用壽桃祭拜爲其慶祝生日，而玉皇大帝在閩南被百姓尊稱爲“天公”，所以纔有初九拜天公的說法。

民間俗稱的“天公”即玉皇大帝，也是道教傳統上所尊稱的“昊天上帝”或“玄穹高上帝”。玉皇上帝在天庭統領與民衆生活息息相關的衆神，由於他的地位至爲尊貴，所以民間習俗在祭拜天公生時，也是非常慎重，民間俗諺說：“天上天公，地下母舅公”，便道出天公神格的高貴。

大年初九有什麼風俗？

玉皇大帝的誕辰,要舉行盛大的祭天活動。

正月初九俗稱天公生，這一天人們要準備花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方進行敬拜玉帝。在這一天不允許家中洗衣、倒垃圾等，避免衝撞了神靈。正月初九也是“安太歲”的日子，生肖犯太歲的人可以在這天去廟裏上香，添香油祈求平安。因爲“九”與“酒”同音，所以這天可以在家裏擺酒席，大喝一場。

民間習俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。臺灣新竹不少信衆要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年曆史的天公壇，向天公祝壽，並且祈求新的一年風調雨順、平安健康。在道教傳說裏，正月初九是玉皇大帝的生日，即所謂的“玉皇誕”、“天公生”，亦稱“天日”。這一天裏道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經禮拜。家家戶戶於此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。以三牲、水果拜祭“玉皇大帝”。希望來年風調雨順有好收成，同時拜過“九皇誕”保佑家人健康長壽之意。此日待人處事皆講求和氣，不可冒犯天神。

大年初九有什麼講究 大年初九的講究簡單介紹

大年初九是個好日子，民間稱爲“天日”，閩臺地區稱正月初九爲天公生。

正月初九是各路神仙給玉皇大帝祝壽的日子，所以這天是個比較吉利的好日子，因此民間有“七不出，八不歸，初九辦事一大堆”的說法，也就是說初九這天辦事會得到老天的眷顧。

大年初九一般指正月初九。正月初九俗稱天公生，中國傳統農曆節日之一。是天界最高神_玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝，是主宰三界最高的神，他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的天。

大年初九的風俗和禁忌

禁忌：不要倒垃圾。講究：拜天公。

正月初九這天，露天場所不能打掃。室內清掃的垃圾，先存放於垃圾桶中，過完初九再拿到室外丟棄，不然，會被視爲對天公不敬。初九這天作爲玉皇大帝的壽辰，自然是要擺上供品來祭拜一番的，以求得新的一年能夠風調雨順，出門辦事能夠事事順意。

拜天公在很多地方是比較隆重的，需要擺上寓意吉祥的5種水果，以及豬牛羊等三牲和五穀，以求的新一年能夠五穀豐登，風調雨順。

正月初九有哪些習俗

農曆大年初九：民間習俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。臺灣新竹不少信衆要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年曆史的天公壇，向天公祝壽，並且祈求新的一年風調雨順、平安健康。在道教傳說裏，正月初九是玉皇大帝的生日，即所謂的“玉皇誕”、“天公生”，亦稱“天日”。這一天裏道觀要舉行盛大的祝壽儀式，誦經禮拜。家家戶戶於此日都要望空叩拜，舉行最隆重的祭儀。以三牲、水果拜祭“玉皇大帝”。希望來年風調雨順有好收成，同時拜過“九皇誕”保佑家人健康長壽之意。此日待人處事皆講求和氣，不可冒犯天神。

農曆大年初十：傳說這是石頭的生日，“石不動”：這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。有的地方家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認爲吃餅一年之內便會財運亨通。還有擡石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小夥子輪流擡着瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。另還有一風俗，賀老鼠嫁女，也稱“老鼠娶親”。 初十日將麪餅置牆根，名曰“賀老鼠嫁女”許多地方要在屋隅、牆角及水甕裏點燈、焚香、敬紙，對老鼠娶親志賀。晚上卻忌點燈，忌說話，以免驚擾了娶親事宜，惹下鼠神，一年爲患。還有一些地方初十這一天忌針，說是在這一天如果動了針線活要心疼，因爲十指連心。

農曆大年正月十一：是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以孃家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱爲“十一請子婿”。開春旺地好收成。俗話說“一年之計在於春”，這一天農家人會到田地裏耕種，希望來年收穫糧滿倉。

正月十二：過了正月十一，人們開始準備慶祝元宵佳節，從正月十二開始選購燈籠，搭蓋燈棚。童謠是這麼唱的：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”這一天，祖宗堂前點新燈。在舊時農業社會很注重生男孩繼承家中香火，每當同姓村落裏如果沒有宗堂，那麼是本姓初生的男孩都可在這天到來點新燈加添族簿，這天村中初生男孩所點的燈在祖宗堂前張燈結綵，以示香火旺。

正月十三、十四：正月十三、十四旺禽舍，這兩天是增添家中三牲家禽的時間。

正月十五：就是“元宵節”了，它是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春的夜晚，正月十五鬧花燈、扭秧歌、舞獅子、看煙火、趕廟會是民間普遍的習俗。這一天也被稱作“元宵節”，元宵燃燈的風俗起自漢朝，這一天少不了還要吃元宵、湯圓。元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因爲這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即“湯圓”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮或油炸，熱熱火火，團團圓圓。“猜燈謎”，又叫“打燈謎”，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五，各家各戶都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因爲謎語能啓迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人衆多，而後猜謎逐漸成爲元宵節不可缺少的節目。

正月十六：夜則是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠對着別人的重重一撞，然後笑哈哈的看着別人的燈籠着火，這個叫做“碰燈”。講究的是今年的燈籠不能留到明年，必須以“碰燈”的方式銷燬。

正月初九各地有哪些習俗

一、玉皇誕辰，祭拜天公日

正月初九又叫天日，是玉皇大帝的生日。既然是天日，自然少不了各種祭拜。當然，各地傳統風俗也不一樣。傳說，天上地下各路神仙都要前往祝賀。在民間，也有許多祭拜的傳統習俗。俗語說：“天上天公，地下母舅公”，可以看出，玉帝神格的高貴，主宰世間萬物。

在這一天，人們多是準備一些供品、清香和紙錢等等，在家中院子之中，進行焚香祭拜，叩拜上天，祈求天公賜福，福滿人間。

二、正月初九，順利辦事日

在民間，常常聽說：七不出門，八不還家。也就是說初七不要出門，一定要把家裏的生活準備到位，才能出門。初八不回家，要求不能違反道德要求，否則不要回家。

到了初九，是“上九辦事一大堆”。古代人民認爲：初九是天日，玉皇大帝誕辰。這天辦事，會受到玉皇大帝的庇佑和幫助，辦事會非常順利，一帆風順。

三、桂花樹下，祈福納祥日

大家比較熟悉的是七夕節，牛郎織女相會的傳奇故事，感人肺腑，成爲中國人們傳統的情人節。而在過去，正月初九這天，到了晚上，男女相聚桂花樹下唱歌，當然，也可以在其他樹下。選擇吉祥美好，七仙女喜歡聽的優美歌曲，進行載歌載舞，邀請七仙女來到凡間。

這樣，以祈求獲得七仙女的高興和愛戴，收穫幸福吉祥和完美愛情。尤其是期望在這一天，得到玉皇大帝的恩賜和保佑，讓人間風調雨順，天下太平。

正月初九祭拜天公的注意事項

在祭拜天公之前，全家大小都得齋戒沐浴，初九當天，更禁止家人曬衣服，尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶，以表示對玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公雞、不能用母雞。若是要還願時，必須用全豬或全羊。

有些虔誠的家庭以爲在家裏祭拜還嫌不足，會連夜趕往各地的天公廟禮敬，像臺南終義路的天壇、高雄的天公壇、木柵指南宮等，每年的農曆大年初八便燈火通明，熱鬧非凡。

正月初九各地有哪些習俗

一、雲南白族習俗

大年初九爲男人節，男人休息。

農曆大年初九，民間習俗是天公生日。農曆大年初九是民間習俗天公生日，新竹市不少信衆到主祀玉皇大帝，擁有二百多年曆史的天公壇，向天公祝壽，也祈求新的一年風調雨順、平安健康。

二、四川達州的元九登高節

到了這一天，數萬人登高爬山，祭天祈福。這一習俗已沿襲了千年，是達州人民重要的傳統節日。據說元九登高是爲了紀念曾在達州“以清廉勤政爲官”著稱的唐代大詩人元稹。

三、忠信燈街鬧花燈

“正月初九鬧花燈”，這是河源市連平縣忠信、大湖、油溪、三角、繡緞、高莞等6個鄉鎮約定俗成的村民共同鬧花燈的大喜日子。連平縣忠信墟鎮人山人海，車水馬龍，街道兩旁均懸掛着一盞盞絢麗多彩、爭奇鬥豔的花燈，令人眼花繚亂，目不暇接。

初九吃的食物：

最常見的就是雞鴨魚肉、豬肉、臘肉等，因爲都是需要準備的食材，需要用豐富的食品來祭祀玉皇大帝。但是在有的地區並沒有這麼多的講究，可以按照自己的喜好製作一些事物也可以。

我國福建、臺灣地區比較流行糕粿食物，還有紅片糕等祭祀品，代表福運和吉祥之意。

大年初九爲什麼叫上九 有什麼講究風俗與禁忌

　　 大年初九被叫做上九的原因

來源於上九辦事一大堆的說法，據說這天做事情會得到玉皇大帝的庇護，辦事既簡單又高效，因此很容易完成。另外從傳統文化中來說，因爲九是數字之極，正月初九是新的一年第一個九。拜年者以未出上九日爲親厚，過了上九日則爲拜晚年了。易經中一爲始，九爲終，是具有尊貴地位的數字，上九更有吉祥的意義，傳說這天生日的神仙也是主導着人間運勢，所以人們都會舉辦慶典來祈福。

有什麼風俗講究

因爲古代民俗中認爲，九在數目中表示多數，最多且最大，因此爲上。又稱這天是天日，既然是玉帝的誕辰，必須隆重慶祝。另外九與酒諧音，九不能離酒，各家各戶都準備豐盛的酒宴，盡興喝個痛快，給玉皇大帝祝壽。民間婦女則多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，代表人民對未來生活的美好向往，討一個好兆頭。

正月初九的禁忌有哪些

這一天忌曬衣物，尤其是女褲，內衣，據說曬在外頭是對天公的不敬。禁止在露天場合倒污水，把有辱神仙的臉面。還有禁止挑糞下田地，據說會對天公造成污染，將受到懲罰，人們對此都很避諱的。除此之外還忌請醫生，有些地方的人家還會暫停吃藥，據說看醫生意味着一整年身體健康都有損害。