華佗治過關羽

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歷史上關羽確實經歷過“刮骨療毒”,但不是華佗所爲。 關羽療毒發生在公元219年 在攻打樊城時,被毒箭射中右臂,華佗公元208年就死了。 並且《三國志》只說有醫生給關軍侯刮骨療毒,沒說是華先生。就算是華佗,《三國志》也會把神醫華佗記下來的,

沒有

據史料記載,關羽“刮骨療毒”是在東漢建安二十四年(公元219年),而華佗早在11年前的建安十三年(公元208年),就已被曹操殺害了,這是作者把當時另一位高明醫生的功勞記到華佗身上了。

《三國演義》中關羽攻打曹操樊城,水淹七軍以後,曹操大將曹仁命令衆多弓弩手,對着關羽亂箭齊發。關羽右臂中了毒箭,臂膀青腫,不能活動。這時候,名醫華佗聽說了,馬上從江東趕來,爲關羽醫治。當時關羽怕影響軍心,正跟馬良下棋。 華佗檢查了

華佗治過關羽

公元219年,關羽攻打樊城時,不幸被毒箭中傷右臂,當將士們將箭取出時,毒已經滲透到骨頭內,身邊人都勸說關羽,抓緊時間治療,但關羽不捨放棄這次拿下樊城的機會,執意堅持不肯撤退,於是將士們就四處打聽名醫,爲關羽療傷。

刮骨療傷 關羽攻打樊城時,被毒箭射中右臂。將士們取出箭頭一看,毒已滲入骨頭,勸關羽回荊州治療。關羽決心攻下樊城,不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重,便派人四處打聽名醫。一天,有人從江上駕小舟來到寨前,自報姓華名佗,特來給關羽治傷。

一日,有一自稱是華佗的人前來,說自己有辦法爲關羽解毒,這人將療傷的辦法詳細告訴關羽後,怕關羽害怕,想讓關羽將胳膊套入一個環中,矇住眼睛,這樣一來就看不見血腥的場面,關羽也是條真漢子,直接回絕了,喝了幾杯酒後就與人下棋,之後就直接讓此人開刀治療。此人切開胳膊上的肉皮,用刀刮骨,身邊人都嚇得不輕,唯有關羽該下棋下棋,還和身邊人說說笑笑,等骨頭上的毒刮乾淨後,關羽對身邊人說,感覺好多了,還讚賞此人真是神醫。此人也相當佩服關羽的膽量!

關羽療毒發生在公元219年 在攻打樊城時,被毒箭射中右臂 《三國演義》第75回,名醫華佗爲關羽行“刮骨療毒” 神醫華佗確有其人,他曾創“麻沸散”,是世界醫學史上首次使用藥物全身麻醉而施行剖腹術的人。不過,歷史上的華佗並未給關公治過箭傷,二

但是華佗死於公元208年,當時曹操知曉華佗醫術高明,於是召見華佗爲自己治療頭痛之病,華佗將其病情說出,並告知治療辦法之後,曹操懷疑華佗的真實用意,就將華佗下獄至死。

關羽曾經被一支飛箭射中,箭穿透了他的左臂,後來,傷口雖然癒合了,(但是)每到陰雨天,骨頭常常疼痛。華佗說:“箭頭有毒,毒已滲入到骨頭裏,應當切開臂膀(再一次治療箭傷),刮掉滲入毒藥的骨頭,(完全)除掉毒藥,這樣以後,病才能根除。”關羽

曹操之子曹衝大約死於公元208年,華佗傳記中提到曹衝的死因,只是苦於沒有良醫救治,因此,曹操還後悔殺了華佗這麼一位神醫,那麼華佗是死於曹衝之前的。

關羽攻打樊城時,被毒箭射中右臂。將士們取出箭頭一看,毒已滲入骨頭,勸關羽回荊州治療。關羽決心攻下樊城,不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重,便派人四處打聽名醫。一天,有人從江上駕小舟來到寨前,自報姓華名佗,特來給關羽治傷。關羽問華

爲關羽刮骨療傷是發生在219年的事情,那麼這位神醫肯定不會是華佗,而另有其人,只是有如此高的醫術的人不多,很有可能就是華佗的弟子吳普或者樊阿。

關羽療毒發生在公元219年 在攻打樊城時,被毒箭射中右臂 《三國演義》第75回,名醫華佗爲關羽行“刮骨療毒” 神醫華佗確有其人,他曾創“麻沸散”,是世界醫學史上首次使用藥物全身麻醉而施行剖腹術的人。不過,歷史上的華佗並未給關公治過箭傷,二

華佗治過關羽 第2張

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華佗給關羽療過傷嗎?

三國時代,魏蜀吳惡戰連場。有一次,關公(關雲長)揮軍攻打曹兵時,右臂中了敵人的毒箭。衆將請關公班師回荊州調治,關公不允,說:“我不能因小小創傷,而誤了軍國大事。”

衆人只好四方訪尋名醫。一日,來了一個自稱華佗的醫生,他說聽聞關公中了毒箭,特來醫治。這時,關公的右臂痛得厲害,正和馬良下棋來分散注意力,以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。

華佗看過關公的箭傷,說:“君侯的手臂若再不治理,恐怕便要廢了!如果要根治,便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上,然後我用刀把皮肉割開至見骨,颳去骨頭上的毒,再敷上藥,以線縫合,這才治得好,但恐君侯懼怕。”

關公聽了,笑說自己不是世間俗子,不怕痛,更不用把臂縛在柱上;並命人先送上食物,說:“先生遠道而來,請先用酒菜!”關公陪着華佗吃了一會,便伸出了右臂,說:“現在就請動手,我照樣下棋吃喝,請先生不要見怪!”華佗也不再說什麼,取出一把尖刀,請人在關公的臂下放上一個盆子,看準了位置,下刀把關公的皮肉割開。關公吃喝如常,華佗氣定神閒說:“我用刀把君侯骨頭上的毒給颳走,這就好了!”華佗的手法嫺熟,話剛說完,手上的刀子已經在關公手臂的骨頭上來回刮,還發出悉悉的聲音,流出的血也幾乎注滿了整個盆子。將士見到這情境,也掩面失色,惟獨關公仍繼續下棋吃喝,面不改容。不久,華佗把毒全颳走,敷上藥,並把傷口縫合。

關公大笑而起,對衆將說:“此臂伸舒如故,並無痛矣。先生真神醫也!” 華佗說道:“我爲醫一生,未嘗見此。君侯真天神也!君侯箭瘡雖治,然須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日後,平復如舊矣。” 關公箭瘡既愈,拿出黃金百兩酬謝,並設席款待華佗。華佗婉拒說:“某聞君侯高義,特來醫治,豈望報乎!”堅辭不受,留藥一帖,以敷瘡口,辭別而去。

《三國演義》中第幾集華佗給關羽治療胳膊的?

老三國:

第五十八集:水淹七軍 

關雲長水淹七軍,擒于禁、斬龐德,威名大震。曹操懼其乘勢進兵許都,遂生遷都之念,以避其鋒。司馬懿不以爲然,並獻計再遣使去東吳,令孫權暗中偷襲關羽,事成之後割江南之地以封孫權。曹從之,並派徐晃率精兵五萬先到陽陵坡駐紮,待吳兵策應時,及時徵進。

關羽箭傷日漸加劇,正當關平等焦急之時,華佗來到。華佗細看關羽傷處,發現箭毒已直透肌骨,需刮骨療毒,便欲用標柱與鐵環架起關羽的臂肘,以便施術。關羽大笑,只讓關平備幾杯酒,與馬良對弈,便請華佗動手刮骨。華佗靈巧地運刀施術,發黑的血淅瀝有聲地滴入盆中,利刃刮骨的沙沙聲,聲聲在耳,關羽依然談笑自若,飲酒弈棋。帳內外將士們屏住聲息,看着華佗和關羽,無不肅然起敬……華佗治療完畢,如釋重負,由衷讚歎關羽:“將軍真乃天神也!”

新三國:

第71集

東吳孫權接到曹操來信,希望其派兵襲取荊州。吳將陸遜獻計,使孫劉兩家再結*之好,以求荊州。諸葛瑾前來提親,被關羽拒絕。關羽決定調走荊州全部兵馬進攻樊城,荊州空虛。孫權命呂蒙率江東水師趁機攻取荊州。關羽首戰失利,身受箭傷。關羽檢視龐德軍陣,決定放水破敵,關羽大勝。關羽箭傷復發,華佗前來爲其療傷。關羽命華佗刮骨療傷,關羽堅毅令人感嘆。

曹操找華佗治病是在關羽死後嗎

應該是的,因爲曹操找華佗給自己治病的時候,其中一個原因就是看到了東吳送過來的關羽首級之後受到了驚嚇,曹操因爲聽了華佗治病的方法之後,覺得華佗想謀害自己,於是把華佗下獄治罪,結果,華佗後來就死於這件事情。顯然,華佗給關羽刮骨療毒治病是在這件事情發生之前。

刮骨療毒的故事中華佗給關羽治病時的神態

《三國志》原文羽嘗爲流矢所中,貫其左臂,後創雖愈,每至陰雨,骨常疼痛。醫曰:“矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。譯文關羽曾經被亂箭所射中,貫穿了他的左臂,後來傷口雖然痊癒,(但是)每到陰雨天,骨頭常常疼痛。醫生說:"箭頭有毒,毒已深入骨髓裏,應當剖開手臂開啟傷口,刮骨頭除去毒素,這個隱患纔可以除去。"關羽便伸出手臂讓醫生剖開它。當時關羽正在和諸位將領圍坐在一起喝酒,手臂鮮血淋漓,都漫出盛血的盤子了,但是關羽卻割肉喝酒,談笑如常。啓示寫出了關羽豪邁的大丈夫的帥氣、光彩風度,勇敢無畏,同時也說明了三國時期醫術高明。

華佗先後爲三國中的誰和誰治病

華佗先後爲三國中的關羽和曹操治病。

《三國演義》有一段華佗給關羽刮骨療毒的故事。故事寫道:有一次,關羽在戰鬥中左臂被敵人射中一箭。箭頭有毒,毒已入骨,又青又腫,不能動彈。名醫華佗聽說關羽箭傷不愈,表示能爲他割開皮肉,刮骨去毒。手術進行中,華佗刮骨的聲音悉悉刺耳,周圍的人心驚膽戰,掩面失色,而關羽卻依然飲酒弈棋,若無其事。等到華佗刮盡骨上的毒,敷上藥,縫上線,手術告成,關羽便大笑而起,高興地說:“先生真是神醫。看,我的手臂已經屈伸自如,毫無痛楚了。”華佗也說:“我一生行醫,沒有見過象您那樣沉着堅強的人,真是大丈夫!”

曹操請華佗爲他治療“頭風”頑症,華佗用針扎胭俞穴位,手到病除,效果很好,《三國志》對此的記載是,“佗針鬲,隨手而差。”後來,隨着政務和軍務的日益繁忙,曹操的“頭風”病加重了,於是,他想讓華佗專門爲他治療“頭風”病。華佗說:“此近難濟,恆事攻治,可延歲月。”於是,華佗便以收到家書,想回家小住幾天爲藉口,請假回家,到家後又託辭妻子有病,一直不回,對曹操進行再度要挾。曹操依照漢律,以“欺騙罪”和“不從徵召罪”判處華佗死刑,華佗服罪伏誅。 

華佗(約145—208)字元化,沛國譙(今安徽亳州市譙城區)人,東漢末醫學家,華佗生活的時代軍閥混亂,水旱成災,疫病流行,百姓生活十分艱苦。華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強,十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。爲此,他不願做官,寧願捍着金箍鈴,到處奔跑,爲人民解脫疾苦。不求名利,不慕富貴,使華佗得以集中精力於醫藥的研究上,人們稱他爲“神醫”。

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