蛆到底如何来的
苍蝇会从嘴里进入人的体内产卵，再生出蛆，一般在最有营养的小肠里发育长大，在从嘴里飞出，望采纳
蛆含有丰富的蛋白质,可入药也可供食用。蛆到底怎么来的？
方法
蛆虫是蝇产卵在15℃~40℃数小时后孵化的，长约两厘米，通过蠕动行走。
可以！在黑龙江省牡丹江市的林口县，已经有一对兄弟靠蝇蛆养鸡生蛋致富。我们专门做过新闻采访。而且这种方法的成本也不高！
蛆在厕所和垃圾场的更适合繁衍生存，它们是生态链中不可缺少的成员。
有可能是白蚁的幼虫~~~尽快到地方白蚁防治中心资讯一下，叫他们到你家看一下情况，他们会为你解决问题的！！！
携带的细菌能加速分解垃圾，处理垃圾和变质垃圾品，同时还会携带病毒，传播多种疾病，如禽流感、 口蹄疫、 猪链球菌病等。
不好说。要看到图片。 可能是蛆可能是白蚁 蛆是蝇的幼虫。一般是有的东西所引起（建议扒开墙体，看看是不是有什么东西） 感觉白蚁的可能性会大点:要扒开全部看看。 我家以前有白蚁，扒开墙体之后能看到幼虫。白蚁不光是食木的（我家以前是木
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蝇蛆的营养价值到底有多高？？？
蝇蛆是优良的动物蛋白饲料。蝇蛆的粗蛋白含量都和鲜鱼、鱼粉及蚕蛹粉相近或略高。蝇蛆的营养成分很全面，含有动物所需要的多种氨基酸，其每一种氨基酸含量都高于鱼粉，其必需氨基酸总量是鱼粉的2.3倍，蛋氨酸含量是鱼粉的2.7倍，赖氨酸含量是鱼粉的2.6倍。 蝇蛆原物质和干粉的必需氨基酸总量分别为44.09％和43.83％，均超过粮食与农业组织/世界卫7a686964616fe58685e5aeb931333332626134生组织（FAO/WHO）提出的参考值40％，其必需的氨基酸总量/非必需氨基酸总量值（E/N）分别为0.79、0.73，均超过FAO/WHO提出的参考值0.6。饲养试验证实，家蝇幼虫既可用为禽畜和鱼类的鲜活饵料，用于禽畜和鱼类的幼体阶段（如幼鱼、雏鸡等）及喜食活动饵料的动物（如牛蛙、观赏鸟类等），更可作为替代鱼粉的动物蛋白饲料。 极高的深加工价值 ①蝇蛆富含蛋白质，因而可利用蝇蛆提取蛋白质，用于食品工业、发酵工业、橡胶工业等； ②蝇蛆的氨基酸组成比较合理，因此可用来制取水解蛋白和氨基酸。氨基酸可用来作药品，治疗一些由于氨基酸缺乏而引起的疾病，也可以加工成保健食品，或作食品强化剂，还可用于制造化妆品； ③蝇蛆可直接加工蛋白活性粉，蝇蛆蛋白活性粉具有抗疲劳、抗辐射，延缓衰老、护肝、增强免疫力等作用，是较为理想的保健品； ④蝇蛆表皮和蛹壳可提取甲壳素，甲壳素为含氨多糖类天然生物活性物质，广泛应用于工业、医药、食品、日用化工、国防、环保、农业等诸多高新科技领域，其开发利用已越来越被国内外科学界、医学界、企业界所重视； ⑤利用蝇蛆可开发新型医药。家蝇具有独特的免疫功能，其体内含有一种强烈杀菌作用的“抗菌活性蛋白”，这种活性蛋白只有万分之一浓度就足以杀灭入侵的病菌。同时，其血淋巴中含有抗癌作用的凝集素。再者，蝇蛆体内还含有一种粪产碱菌，能抑制皮肤脓疮的多种病菌，并能促进表皮的生成和疮伤的愈合。此外，家蝇体内还含有2％～4％的磷脂，磷脂具有保护细胞膜，降血脂，防治心血管疾病等方面的作用，因此蝇蛆在医药开发方面前景广阔；
用鸡血养蛆虫，科学家到底想干啥
一：第一映像
在一个人评价一个客观事物是，第一印象有着巨大的影响。所以旅游企业在打造第一印象的过程中必须要下苦功，现在很多的行业都在提倡“五心”服务，我认为旅*业要做到爱心、信心、耐心、细心、责任心，尤其在信心方面对影响第一印象尤为重要，每个员工的自信构成了一个信心十足的企业，这样在整体上能给人以放心的印象，服务企业的产品就是服务，顾客能给我们具体评价的也是服务，当他们进入我们的服务范围的时候，首先就会感受到一种气氛，这种气氛是整个的企业给他的一种抽象的感觉，但人的第一感觉对一个人的评价产生着重要的作用，所以我们必须树立一种积极向上、振奋精神的感觉，而这种感觉就是源于整个乘务员团体的自信，而一个团体的自信就会让一个企业在竞争中所向披靡，可见对于一个服务企业来说，要求一批拥有自信的员工是非常重要的。
而其他几种心态也非常重要，旅客出门在外，需要我们用爱心、责任心和细心关爱他们生活的点点滴滴，一个关爱旅客的企业能给人以一种温暖，当然第一印象也不会差；同时636f7079e799bee5baa631333363373063一种细心的装饰也能给人一种先入为主的好印象，比如说一个温馨的小提示。
二：晕轮效应
晕轮效应常常是给人一种坏的效应，而坏的晕轮效应都是由于旅客在旅游的过程中由于某个旅行社或者某个地方给他带来了不愉快的经历，因而对整个旅行社行业甚至外出旅游产生了一种坏的感觉，但是无论是利用好的晕轮效应还是改变坏的晕轮效应，都必须加强整个行业的管理，因为只有要求整体的每一个部分做好了，旅游无论在什么时间、什么地方接触的都是好的事物，那么他们对旅行社认可度就会大大提高，那么他对这个行业也就有了好的印象。
同时旅游者通过各种渠道对旅行社有了一个零零碎碎的了解，而在人的一种心理常态下，他们都会注重了解旅行社的缺点，很多人就认为旅行社都是在宰顾客、拿回扣，总之对旅行社的印象就是一个坏的印象，所以在这个方面我们应该加强宣传，宣传旅行社对旅游者出游带来的各种各样的好处和便利，比如省钱、人身安全、接送便宜等等。
三：心理定势
由于中国是一个特殊的国家，传统的思维对人的影响很大，很多人都有“父母在，不远游，游必有方”的思想，而我们重在不远游，出于很多方面的考虑，比如花费、安全等，我们很多人都是不愿意出远门，而在平常的生活中也关注到了一些关于出去的不好的案例，于是对出去旅游产生了未知的恐惧，这样在人们的心目中就产生了出去旅游是一个既累人、有没有多大安全感的活动，在这样的心理定势下，旅游活动开展就比较困难了。
在改变一个人的心理定势的时候，还是要做好第一印象，给人以先入为主的好的感觉，让人们在接触到我们这个行业的是就能感到放心和温暖，人的心里戒备就会大大放松，这样就方便我们进一步开展下一步工作。再者要加强旅游地和旅行社的宣传，强调出去能给人们带来什么好处，旅行社能帮旅客规避风险，给旅客一种心理的安心，同时在旅游者出游的过程中，力争给每个旅客愉快的旅途，这样通过有经验的旅客的有利传播，一个人能带动他身边的一群人参与到旅游活动中来，一种好的“蝴蝶效应”会给我们带来很大的客源。
四：刻板印象
刻板印象只凭一时偏见或道听途说而形成的，要改变刻板印象必须针对社会中的一个群体的人，就必须从整体上着眼。
社会的部分人对一个行业的偏见是长期形成的，我们必须潜移默化的的去改变。首先要求整个行业的改变，这是一个宏观的要求，可能只有政府才有这样的强制力去规范市场主体的行为；在具体的过程中，各个旅行社要严格要求并要长期坚持，对违规行为严加打击，改变社会对行业的看法；同时还要加强一些美化宣传，宣传旅游的好的一方面，还有就是利用另外一部分人作为一个主流的宣传效应，影响到存在偏见的一些人，长期的坚持就会让人形成一种好的刻板效应。
五：期望效应
在处理期望效应的过程中，也是比较困难的事，每个人都有不同的标准和要求，这种状况很大程度上取决于个人的性格和经历，而这种特征又是比较难以改变的，我们的服务是面对大众的服务，而不是针对个人。
我们在接待顾客的时候，我们不要期望能使每一位顾客满意，只能用自己最好的标准去对待每一个人，不要产生差别就好，避免给人产生一种不公平的感觉，同时对极个别人的特殊要求特殊处理；同时可以定一个比较低的起点，然后再层层提升，让人感觉到服务在越来越好，在心理的常态下人们都应该是满意的。
六：习惯定向
由于这类人群习惯以自己的经验为评判标准，而固守自己的想法，无论它是对还是错，而不做经验外的尝试。
我们在处理这类问题时，首先要加强一种富有*力的宣传，让人们对某个旅游目的地产生一种向往的心态，那么他们就有了出游的*，极想做一下尝试，尽管他的思想是排斥的；再就是在人们产生*的基础上加强营销和促销，让旅游线路深入人心，再就是弄清楚旅游者不愿出游的原因是什么，他们的想法是什么，他们曾经有了什么样的固有的经验，然后在针对这些问题想到解决的方案，然后给他们一个个问题的解决，在问题解决的基础上再说服他们参与到旅游活动中来；在开始的时候必须改变自己的形象，让旅行社以一种好的形象进入人们的视野，给人一种耳目一新的感觉，那样他就重新定位，给旅游活动和旅行社一种全新的印象。
七：假定相似性偏见/行动者—观察着偏见
人虽然有着许多的共同点，但是每个人都有着自己的个性和特点，根据马克思主义哲学的观点必须要具体问题具体分析。
我认为既要利用相似性，也要避免相似性偏见。首先，很多人都有着他们的共同点，我们可以再科学分析的基础上，对旅游人群进行科学的分类，然后根据每个人的特征将他划分到哪一类中，这样就有了一个处理问题的根据，对不同类的人要用不同的策略，免得“一视同仁”反而让事情弄巧成拙；我们也不能存有相似性偏见，对所有的人都用统一标准去对待，经营者首先主观的想了一些东西，认为符合消费者的要求，但是事实上我们这种主观的做法是不符合实际的，“顾客就是上帝”的理念让我们要从顾客的需求出发，站在消费者的立场上，想想他们有什么需求进而决定我们该怎么做，我们就像一个观察者，我们可能认为那种行为不可思议，但顾客能接受，我们就必须调整我们的思维，正所谓旁观者清，我们必须站在一个高度去审视顾客的行为并从中找出一个规律，不要把我们主观的东西强加在顾客身上。
家里墙壁上发现几天这样的虫子，草，看着真恶心，像蛆一样的东西，到底是什么玩意儿，怎么全部弄死？
螟蛾或谷蛾的幼虫，孳生于家里潮湿霉变zhidao的谷物、豆类、药材、面粉、小麦等储藏物！
处理办法:保持室内通风干燥！以上储藏物进行晾晒，最好连续两天，若量专多，可以买专门的熏蒸剂放置于粮食里，若量少，建议放到容器内，进行密封存放！
补充回答
谷蛾或螟蛾应可以确定，没有错的。这两种蛾不一定仅孳生于谷物、粮食，同样也孳生于发霉或受潮的干果（核桃、花生、瓜子等）、茶叶、药材、浆糊（如墙纸粘贴的浆属糊）等食品或储藏物！你再仔细查查家里有什么可能孳生的储藏物
“茅坑”里到底会不会有干净的蛆虫？
有过农村生活经历的人一定会对茅坑记忆尤深。尤其是在夏天，随便你走进任何一个露天的茅坑，首先一定是一股世纪之臭扑面而来，然后肯定就是熙熙攘攘，摩肩接踵的繁忙景象了，一不小心就有可能跟他们撞个满怀。不过这些当然都不是善于左右逢源、长于投机钻营的聪明的人类了，而是你总也无法回避的蚊蝇们。下面那茅坑里就是他们的幼虫，即无数的白白的不断翻动着、扭曲着、攀爬着的蛆虫。
这些东西也就是本篇丑文的主角，我的疑问是，看起来白白胖胖的蛆虫中，到底有没有哪怕一只是可以配得上“干净”二字的呢？茅坑里到底会不会偶有个把干净的蛆虫呢？我想，如果你不是成心故意要较劲、要抬杠的话，你肯定会十二分肯定的告诉我：没有，绝对没有！
可是，如果，我是说如果，这个茅坑变得差不多无穷大呢？所有的变化就仅仅是规模上大了一些而已，臭气还是那样的世纪之臭，繁忙还是一样的繁忙，只是把原来毫无章法、毫无韵律的嗡嗡变成了有节奏、有*、很蛊惑的口号而已。现在我再来问问你，戏剧性的一幕就此发生了，分歧于是产生了，而且还是极其严重的分歧，是立场上的分歧，是路线和觉悟上的分歧。一些人依然很坚定，毫不犹豫的说，没有；另一些人则会显得有些游移和暧昧，可能会有吧，毕竟茅坑这么大呢，保不准就能有个把例外的吧；而再另一些人则会让你大跌眼镜，他几乎眼睛都不眨一下，脑袋几乎都来不及转一下，坚定而硬朗地说，“绝大多数”蛆虫是好的，是很干净的！
然而，这看似的坚定和硬朗其实是假的，很脆弱的，是只绝无底气的“纸老虎”。他在说这话的时候眼睛是向上的，全然没有向下看，也全然不敢向下看。没有底气的告白是最惧怕对视的，因为相对嘴巴，眼睛是很不善于说假话的，一不留神就会将虚伪和虚伪背后的真实全都给“贱卖”了。
真实的情况是，没有哪只蛆虫是干净的，即使是在那个更大些的茅坑里！
绝大多数的蛆虫情愿呆在茅坑里，是因为这里的氛围实在太可爱了，“大家”在一起摸爬滚打，不必显山，不必漏水，各取所需，互为依托，乐此不疲。用只可意会，不可言传的空前的默契达成了空前的和谐，在这和谐里共生着，繁衍着，其乐融融，其福浓浓。可以摸着石头过河，也可以摸着石头假装过河，亦可以摸着石头只是玩而不必过河。总之，很惬意，很随意，甚至很写意。当外界的不和谐来打扰，即外面的“噪音”大得实在忍无可忍的时候，就抛出个娇娇滴滴的“绝不”论以示坚定、不屑和*。
这个茅坑看似是这个世界不可分割的一部分，但又是很独立、很“特色”的一部分。“特色社会主义”的所有的精髓基本上全在这儿了。“臭”只是你作为局外人的感觉而已，何其片面，何其浅陋。而坑内则是别有洞天的，因为价值观不同，境界不同，生存模式更为不同，使得坑外的认识水准只能停留在幼稚园的水平线下。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是苏轼先生千年以前的诳语，现在已经不能再作数了，他显然没有与时俱进。尽管要求一个已作古了千年的长者与时俱进有些不近人情，但也是没有办法的事。他好像并没有想到（我想他肯定是不敢想吧），中国人千年之后会活得很有特色的吧。现在的情况是，“不识茅坑真面目，只恨无缘此坑中”了。
诚然，我们不能冤枉，因而不敢断言茅坑中就绝无个把良心发现的蛆虫，他可能不太愿意就这样的一直臭下去的，想要干净起来了。这是有可能的！但是，在这样一个高度和谐的所在，你想标新立异吗？你想自命清高吗？休想！必然的结果是，大家群起而攻之，必欲置之死地而后快的。一个“团结”到铁桶一个，铁板一块的整体哪能容这样的另类存在？而且，想一想你屁沟里的屎吧，怎么清洗？能洗得干净吗？在坑外的干净们看e69da5e887aae799bee5baa631333332636430来这可是不折不扣的罪过啊，你也不怕清算了吗？再而且，难道你也不想往上爬了吗？没有上进心了吗？想放弃“化蝶”的可能吗？显然是不太可能的吧。这就毫无疑问是需要资本的，这资本更从那里来？即使，退一万步说，你屁沟里确实还挺干净，也确实没有上进心了，那你也最多只能尴尬地、无奈地游离于茅坑的最边缘，成为一支无害但也绝无影响力的形单影只的另类了，可以忽略不计了。
所以，归根结底，言而总之，茅坑中还真的就没有一只干净的蛆虫！很现实，很难听，很残酷，很无奈吧。
然而，茅坑再大也只是个区区的茅坑而已，你也终于没有理由要求坑外的广大来适应你这区区。茅坑内再和谐也终究只是个小和谐，更况乎还是个假和谐。拿茅坑之臭来指责坑外之不臭显然有失公允，以茅坑的逻辑来要求坑外显然也是荒谬的。空喊口号是解决不了任何问题的，混淆视听也终于不是长久之计，唯一的出路是，这茅坑是得要经过无害化改造的，是必须要变得干净起来的，这才是人间正道！
