“东窗事发”说的什么典故？
东窗事发 dōngchuāngshìfā [释义] 现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。 [语出] 元·刘一清《钱塘遗事》：“秦桧欲杀岳飞；于东窗下谋。其妻王氏曰：‘擒虎易；放虎难。’其意遂决。后桧游西湖；舟中得疾；见一人披发；厉声曰：‘汝误国害民；我已诉于天
“东窗事发”出自《西湖游览志余?佞幸盘荒》，讲的是秦桧与妻子王氏在东窗下定计谋杀害岳飞，结果秦桧自己死后在地狱受苦的故事。后用来比喻阴谋已败露。
语见《明·田汝成·西湖游览志余·卷四·佞幸盘荒》：“桧归，无何而死。未几，子熺亦死。王氏设醮，方士伏章，见熺荷铁枷，问：‘太师何在？’熺曰：‘在酆都。’方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，备受诸苦。桧曰：‘可烦传语夫人，『东窗事发』矣
“东窗事发”与东窗事犯是同义，比喻阴谋或罪行已败露。
典故: “今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 是从孔子那里来的，他曾经教训他的两个学生。他说，子路、冉求，你们两个人在季家当辅相，（等于现在美国
【出处】
《西湖游览志余?佞幸盘荒》：桧之欲杀岳飞也，于东窗下与妻王氏谋之。王氏曰：“擒虎易，纵虎难！”其意遂决。后桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰：“汝误国害民，吾已诉天，得请矣！”桧归，无何而死。未几，子蟢亦死。王氏设蘸 ，方士伏章 ，见蟢荷铁枷，问：“太师何在？”蟢曰：“在酆都。”方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，倍受诸苦。桧曰：“可烦传语夫人，东窗事发矣！
东窗事发是指一些阴谋败露或者被揭发，有的人可能有疑问，为什么要叫东窗事发，而不是叫西窗事发，或者其他方向的事发。东窗事发是有典故的，它和秦桧和岳飞的故事有关。 北宋时期，秦桧和岳飞都是朝廷的重臣，秦桧位高权重，岳飞是当朝大将，他
【典故】
秦桧想杀岳飞，在东窗内同妻子王氏商量。王氏说：“抓住老虎容易，要想放走再把它抓住就很难了。”于是秦桧就决定杀掉岳飞。后来秦桧在西湖游玩，在船中睡着了，梦中看见一个披着长发的声地说：你害国害民，我已经告诉上天，上天要派人来捉拿你了！’秦桧十分害怕。回家后，大病一场不久就死了。秦桧刚死没几天，他的儿子秦蟢也死了。王氏设起神案，请道士驱鬼，道士呈表给上天，迷蒙中看见秦蟢戴着铁枷，就问：“太师在什么地方？”秦蟢回答说：“在鬼城酆都。”方士按秦蟢说的话到酆都去，结果看见秦桧、万俟卨都戴着铁板枷，受了各种各样的苦刑。秦桧说：“麻烦你传话给我的夫人，东窗密谋杀害岳飞的事情暴露了！ ”
文过饰非 白驹过隙 过犹不及 八仙过海，各显神 矫枉过正 过江之鲫 事过境迁 闻过则喜 三过其门而不入 白驹过郄 八仙过海 时过境迁 大喜过望 丰屋之过 得过且过 事不过三 有过之而无不及 百代过客 过眼云烟 蒙混过关 八仙过海，各显其 事过
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出自历史典故的成语？
卧薪尝胆
[ wò xīn cháng dǎn ]
薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出处
卧薪尝胆北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶?"
《史记》原文为:"越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。"这里仅有"尝胆"，没有提到"卧薪"，这是苏轼发挥想象，戏说孙权"卧薪尝胆"而创作出来的成语。
指鹿为马
[ zhǐ lù wéi mǎ ]
指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
"混淆是非"和"指鹿为马"都有"违背事实;不分是非"的意思;有时可通用。但"指鹿为马"完全是故意的;并时有咄咄*人之势;"混淆是非"可以是故意的;也可以是无意的。原文(1)
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰:"马也。"二世笑曰:"丞相误邪?谓鹿为马。"问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。(司马迁《史记·秦始皇本纪》)
纸上谈兵
[ zhǐ shàng tán bīng ]
在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
然而战国时并没有纸，最原始的纸诞生于西汉 ，晚于春秋。故纸上谈兵四字出典既非《史记》，亦非司马迁。
草木皆兵
[ cǎo mù jiē bīng ]
木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
四面楚歌
[ sì miàn chǔ gē ]
比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
三顾茅庐
[ sān gù máo lú ]
顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
背水一战
[ bèi shuǐ yī zhàn ]
背水：背向水，表示没有退路。 比喻与敌人决一死战。
望梅止渴
[ wàng méi zhǐ kě ]
原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
完璧归赵
[ wán bì guī zhào ]
本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。 后比喻把原物完好地归还本人。
负荆请罪
[ fù jīng qǐng zuì ]
负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
这些成语的主人公是谁？不要典故，只求人名【符合我心意的必当重赏】
三顾茅庐：刘备，诸葛亮。
东窗事发：秦桧。
如鱼得水：诸葛亮。
退避三舍：重耳。
初出茅庐：诸葛亮。
四面楚歌：项羽。
指鹿为马：赵高。
图穷匕见：荆轲。
草木皆兵：苻坚。
鞠躬尽瘁：诸葛亮。
闻鸡起舞：祖逖。
东山再起：谢安。
精忠报国：岳飞。
东窗事发 故事
比喻阴谋已败露。传说秦桧杀害岳飞时，曾与妻子王氏在东窗下定计。秦桧的阴谋败露后，被捕入狱，在牢狱里受苦，王氏给他作道场，并派道士去探访他。他对道士说：请告诉夫人，东窗下的密谋已经暴露了。后遂用“东窗事发、东窗事犯”等比喻阴谋败露，将被惩治。
【出处】东窗事发，出自明朝田汝成所著的《西湖游览志余·佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
【用法】： 作谓语、宾语、定语；指阴谋败露
【典源】：明田汝成《西湖游览志余》卷四：“〔秦〕桧之欲杀岳飞也，于东窗下与妻王氏谋之。王氏曰：‘擒虎易，纵虎难。’其意遂决。后桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰：‘汝误国害民，吾已诉天，得请矣。’桧归，无何而死。未几，子熹亦死。王氏设醮，方士伏章，见熹荷铁枷，问：‘太师何在？’熹曰：‘在酆城。’方士如其言而往，见桧与万俟个俱荷铁枷，备受诸苦。桧曰：‘可烦传语夫人，东窗事发矣。’”“东窗事发”的故事是宋元间流行的传说。元孔文卿（或说是金人杰）据此创作了《秦太师东窗事犯》杂剧。
东窗事发的典故是什么
词 目 东窗事发
发 音 dōng chuāng shì fā
释 义 比喻阴谋已败露。
出 处 明·田汝成《西湖游览志馀·佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
示 例 我早间见那做娘的打庆奴，晚间押番归却，打发我出门，莫是“～”？（明·冯梦龙《警世通言》卷二十）
语见《明·田汝成·西湖游览志余·卷四·佞幸盘荒》：“桧归，无何而死。未几，子熺亦死。王氏设醮，方士伏章，见熺荷铁枷，问：‘太师何在？’熺曰：‘在酆都。’方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，备受诸苦。桧曰：‘可烦传语夫人，『东窗事发』矣。’”
《明·冯梦龙·警世通言·卷二十·计押番金鳗产祸》：“我早间见那做娘的打庆奴，晚间押番归却，打发我出门。莫是‘东窗事发’？若是这事走漏，须教我吃官司，如何计结？”
宋代大奸臣秦桧，为降金国，尝与其妻王氏，于东窗下密谋定计，以害民族英雄岳飞。据传，桧先于帝前诬飞谋反。时有几位大臣，如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠，皆为飞鸣冤，使之有所顾忌。一日，桧独坐于东窗之下，为害飞之事，踌躇不定，委决不下。王氏适至，问曰：“夫君为何事愁眉苦脸，犹豫不决？”桧遂告以此事，并与之商议。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，将一半递与桧，曰：“此柑一掰即分，有何难哉？君不闻古语云：‘纵虎易兮擒虎难’乎？”桧一闻此言，其意遂决。不久，岳飞父子便遇害矣。后桧卒，未几其子熺亦死。王氏请道士为其招魂。道士作法时，见熺与桧偕已故谏议大夫万俟卨，均戴铁枷，在地狱中备受诸苦。桧犹语道士曰：：“烦传语夫人，‘东窗事发’矣！”
“东窗事发”。原指在东窗下密谋陷害岳飞一事败露。后喻阴谋败露，或罪案遭揭发，将被惩治，常用此语。
请教一下关于东窗事发的典故
东窗事发 ( dōng chuāng shì fā )
解 释 比喻阴谋败露，自食恶果。
出 处 明·田汝成《西湖游览志馀·佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
用 法 主谓式，作谓语；含贬义
示 例 他因～而入狱
近义词 露出马脚、破绽百出、原形毕露
反义词 *大白 秘而不宣
典故 语见《明·田汝成·西湖游览志余·卷四·佞幸盘荒》：“桧归，无何而死。未几，子熺亦死。王氏设醮，方士伏章，见熺荷铁枷，问：‘太师何在？’熺曰：‘在酆都。’方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，备受诸苦。桧曰：‘可烦传语夫人，『东窗事发』矣。’”
《明·冯梦龙·警世通言·卷二十·计押番金鳗产祸》：“我早间见那做娘的打庆奴，晚间押番归却，打发我出门。莫是‘东窗事发’？若是这事走漏，须教我吃官司，如何计结？”
宋代大奸臣秦桧，为降金国，尝与其妻王氏，于东窗下密谋定计，以害民族英雄岳飞。据传，桧先于帝前诬飞谋反。时有几位大臣，如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠，皆为飞鸣冤，使之有所顾忌。一日，桧独坐于东窗之下，为害飞之事，踌躇不定，委决不下。王氏适至，问曰：“夫君为何事愁眉苦脸，犹豫不决？”桧遂告以此事，并与之商议。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，将一半递与桧，曰：“此柑一掰即分，有何难哉？君不闻古语云：‘纵虎易兮擒虎难’乎？”桧一闻此言，其意遂决。不久，岳飞父子便遇害矣。后桧卒，未几其子熺亦死。王氏请道士为其招魂。道士作法时，见熺与桧偕已故谏议大夫万俟卨，均戴铁枷，在地狱中备受诸苦。桧犹语道士曰：：“烦传语夫人，‘东窗事发’矣！”
“东窗事发”。原指在东窗下密谋陷害岳飞一事败露。后喻阴谋败露，或罪案遭揭发，将被惩治，常用此语。
